Намісник Голосіївського монастиря розповів, як відновлювалася обитель

Покровська Голосіївська пустинь. Фото: kiev-foto.info

15 червня 2020 року намісник чоловічого монастиря УПЦ Покровської Голосіївської пустині єпископ Ворзельський Ісаакій (Андроник), вікарій Київської Митрополії, розповів про те, як відновлювалася обитель в інтерв'ю ресурсу  «Фома в Україні».

Говорячи про те, як він, будучи насельником Києво-Печерської лаври, опинився в Голосієво, намісник зазначив: «У 1989 році, після святкування Пасхи, ми з братією прийшли на могилу преподобного Олексія. Від колишньої обителі, по суті, нічого не залишилося. Стіни будинку митрополитів, чернечий корпус ще дореволюційний, кладовище. Тоді я в перший раз познайомився з Голосієво, не припускаючи ще, що колись тут стану намісником і моє життя буде тісно пов'язане з цим святим місцем».

За його словами, спочатку був заснований лаврський скит: «Намісник благословив: "Будеш начальником стародавнього лаврського скиту". Через кілька днів приїхали, він показав мені місце. Далі можна було б сказати: "Я прийшов, і тут, як побачили це і те, я почав...". Але насправді тоді було тільки одне: "Господи, помилуй!". Навіть не "Господи, допоможи", а "Господи, помилуй!"».

Єпископ Ісаакій каже, що його вразили в цьому місці «ліс, тиша, спокій»: «Тоді, в перший раз, і коли трохи пізніше став тут скитоначальником, і до сьогоднішнього дня, я можу сказати, що на цьому місці явно відчувається Божого благодать. Як говорив преподобний Парфеній Київський: "Дух преподобних отців Печерських мешкає тут". Незважаючи на те, що зовні тут були руїни, внутрішнє багатство обителі залишилося, його не зруйнували. Зруйнували стіни, а дух не вбили. Завдяки молитвам тих преподобних, святителів, подвижників, які тут трудилися, жили, молилися, монастир відроджується».

«Коли мене призначили, я сам з собою уклав договір: на що благословили, що зможеш, – те і роби. А що я можу робити? Мріяти? Як відомо, мрії – оманливі. Коли людина мріє, може хоч романи писати і цілі книжки про те, що буде й до чого. А на ділі, на практиці далеко не все виходить. Мріями ситий не будеш. Розуміючи це, я твердо вирішив: що зможу – те і буду робити», – додав він.

«Початком духовного життя обителі стало перше богослужіння. Воно було свершено 15 червня, в день пам'яті великомученика Іоанна Сочавського. На перших недільних службах з нами молилося 5-7 чоловік. Але, якщо врахувати, що тоді і транспорту не було, і практично нікому не було відомо це місце, то і це немало! Потім вже потроху громада почала збиратися...», – сказав ієрарх.

15 червня 1993 року в день пам'яті великомученика Іоанна Сочавського була здійснена перша Божественна літургія на місці зруйнованої Голосіївської пустелі. З цього моменту почалося відродження старовинної чернечої обителі.

Як повідомляла СПЖ, 16 травня Голосіївський монастир відкрили для паломників після пандемії.

Читайте також

У ПЦУ подякували мерові Нововолинська за доставку людей на «службу» Думенка

Прихильники ПЦУ направили подяку мерові Борису Карпусу за наданий транспорт до Свято-Успенського кафедрального собору у Володимирі.

У Хмельницькій єпархії прокоментували захоплення в Кузьмині

Підставою для захоплення храму УПЦ у Кузьмині стали сфальсифіковані документи про зміну юрисдикції на ПЦУ.

Реставрація Флорівського монастиря: ексчиновнику КМДА повідомили про підозру

Колишнього заступника гендиректора Київського науково-методичного центру з охорони та реставрації пам'яток підозрюють у розтраті 660 тисяч гривень бюджетних коштів.

У Києві відбулося засідання Синодальної комісії УПЦ з питань канонізації

У Введенському чоловічому монастирі Києва відбулося засідання Синодальної комісії УПЦ, присвячене розгляду питань, пов'язаних з канонізацією.

Під Римом археологи знайшли одну з найбільших християнських церков IV століття

У стародавньому портовому місті Остія неподалік від Рима археологи виявили великий ранньохристиянський комплекс із храмом і палацом єпископа, що відноситься до IV століття.

Венс високо оцінив діяльність Патріарха Грузії

Віцепрезидент США позитивно відгукнувся про роль Предстоятеля Грузинської Церкви у збереженні християнських цінностей у країні.