Как перестать бояться Его?

В храме. Фото: Татарская митрополия

«Как перестать бояться Его? Как перестать умирать от вины и стыда перед Ним? Как не дрожать от ужаса, что сейчас тебе за твои грехи «прилетит» по полной программе?..»

Читаю в личке эти вопросы ежедневно. Мне никогда не надоест отвечать, но, Господи, как же горько, что такие вопросы в принципе есть.

Это же какой-то абсурд. Привычный, традиционный, но от того не перестающий быть абсурдом.

Вот даже если с такой стороны зайти.

Мы на войне. Постоянной духовной войне. О ней говорит в Евангелии Христос, о ней пишут в посланиях Петр и Павел, да и редко у кого из отцов не встретишь этой темы. «Мир во зле лежит... в мире будете иметь скорбь...» «Наша брань не против плоти и крови, но против ... тьмы века сего, духов злобы поднебесной...» «Противник ваш дьявол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить...»

И на этой войне нас хотят убить. Изранить, изуродовать. Взять в плен и сломать. Истребить до конца. Это война на уничтожение.

Но – «мужайтесь, Я победил мир». Христос победил - и мы, воюя, все равно под Его крылом. Под Его простертой рукой. Христос не просто Воин и Победитель - Он еще и наш Командир. И нет ничего, что окрыляло и обнадеживало бы больше. Он сильнее врага - Он может без следа исцелить раны, вытащить нас из плена, Он даже воскресить нас в силах.

Но главное - Он на нашей стороне. А мы - на Его. Мы с Ним в одном стане!

И до чего странно, до чего чудовищно приползать с поля боя в ранах и крови, израненными, замученными, запытанными - и с ужасом ждать, что Он только добавит боли. Вместо бинта на рану еще и кислотой плеснет, чтоб неповадно было удары пропускать.

Как можно воевать, не говоря уж о том, чтоб побеждать, если от своего же Военачальника ждешь казней и пыток не хуже, чем от врага? Если ты между двух огней – «оба света с дубьем», как пел Высоцкий - и нигде нет покоя и отдыха, никому нельзя доверять, ни на кого полагаться.

Где взять силы сражаться, если от Того Единственного, Кто только и может вдохновить и поддержать, ждешь исключительно гнева и кары?

Да, греша, мы выполняем сатанинскую, а не Его волю. И, может быть, поэтому, стоя перед Ним в раскаянии, ощущаем Его карателем, а себя - солдатами-предателями, которых разве что казнить за измену и остается.

Но ужас и суть войны в том и есть, что мы то и дело верим врагу и творим противное Ему. Это не честный бой, где нет места уловкам, а постоянный поиск наших слабых и уязвимых мест, через которые враг получает над нами власть.

И Он это воспринимает не как измену и не как предательство. Не как войну против Себя, а как наше постоянное пленение. Плен, из которого Он раз за разом нас вытаскивает, чтобы поставить перед Собой, исцелить, утешить и сказать: иди и сражайся дальше. Мир во зле лежит, но не бойся - Я победил мир.

Читайте також

Справедливість не за ярликами

В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.

У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ

Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.

Коли святиню перетворили на попіл

Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.

Від молитви до менеджменту: в Лаврі – нові «освітні програми»

Поки в Лаврі шукають «сакральне серце України», давня святиня перетворюється на майданчик експериментів: тепер тут пропонують «унікальні» курси з маркетингу.

Бути собою, коли всі збожеволіли: сила совісті і віри

Ми живемо у світі, де зло називають добром, а брехню — правдою. Ті, хто втратили совість, намагаються навчати нас моралі. Але навіть коли світ навколо зводить правду до божевілля, важливо не зраджувати Бога, свою совість і людяність. Бо істина — не там, де більшість, а там, де правда і Бог.

Різдво без канікул

Шкільні канікули у Рівному завершаться саме на свято Різдва за Юліанським календарем. Для багатьох родин це означає повернення до навчання замість спільного святкування важливого духовного свята.