Владимир Великий принял общехристианское учение?
Князь Владимир. Фото: Facebook
К вопросу о том, что униаты распространяют байки, будто бы, когда св. Владимир Великий крестился, то Церковь была не разделена и поэтому он принимал по сути общехристианское учение, не разделенное на латинство и Православие.
Такую версию распространяют все униаты – вплоть до главы этой структуры Святослава Шевчука.
Хотел бы обратить внимание читателей на то, что такие заявления являются безусловной ложью и манипуляцией.
Как известно, князь Владимир крестился в 988 году в Херсонесе.
Было ли разделение между латинянами и православными к тому времени? Безусловно. Более 100 лет до крещения св. Владимира патриарх Фотий писал очень резкие тезисы об отступничестве латинян.
Кроме того, на Западе из-за действий императора Карла Великого развивалось откровенное иконоборчество. Как я упоминал в предыдущих записях, Карл Великий собрал собор во Франкфурте на Майне (794), который отверг постановления VII Вселенского Собора на котором осуждалось иконоборчество. Это же решение было подтверждено Парижским собором в 825 г. при сыне Карла Людовике благочестивом. Таким образом, к моменту крещения Руси на латинском Западе активно развивалось иконоборчество в неприкрытом виде, а Карл Великий, который его поддерживал был коронован Папой Римским Львом III и назван защитником христианства. То есть те ереси и отступничества, которые декларировал Карл были признаны как норма христианства среди латинян.
Знал ли св. Владимир о таких расхождениях? Безусловно.
Вот что говорит Лаврентьевская летопись по этому поводу. В ее тексте находим, что во время крещения князя Владимира были озвучены основные богословские тезисы, фундамент веры, которые князь должен был исповедовать публично, повторяя их: "Когда же Владимира крестили и научили его вере христианской, сказали ему так: «Пусть никакие еретики не прельстят тебя, но веруй, говоря так..."
И среди этих тезисов находим также следующее: "НЕ ПРИНИМАЙ ЖЕ УЧЕНИЯ ОТ ЛАТИНЯН , - УЧЕНИЕ ИХ ИСКАЖЕННОЕ". После чего упоминается о пренебрежительном отношении к иконам и другим особенностям у католиков в то время.
То есть, при крещении св. князь декларировал, что учение латинян имеет искажение и отступления, а следовательно заявления главы УГКЦ Шевчука о том, что князь Владимир крестился, не отличая особенно Православие от католицизма, ввиду того, что раскол Церкви еще не состоялся, является откровенной манипуляцией и плутовством.
Жаль что наши богословы и церковные историки не рассказывают людям об этих вещах в должной мере, что и позволяет разным плутам вроде Шевчука дурить людям головы.
Читайте також
Правда, про яку не хочуть говорити!
Сьогодні ми всі спостерігаємо дуже показову картину. Від пересічної людини до представників влади — майже всі приїхали. Навіть ті, хто не є віруючими або належить до іншого віросповідання, оглянули наслідки ракетного удару російської федерації по Успенському собору. І майже кожен назвав Лавру Святинею, яку потрібно берегти, захищати та виносити питання її збереження на міжнародний рівень.
На чиєму боці Бог — Росії чи України?
Духовні роздуми на основі Біблії Це питання нині кричать на кожному кутку. І питають не від великого розуму чи простої цікавості — тут крик душі, лють, біль і пекуче бажання знайти бодай якусь опору в цьому бардаку.
Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого
Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади