«Нас сливают»? Церковь видела намного худшее
Бичевание Христа. Фото: facebook
Бегло читаю православные тг-каналы и сайты, заглядывая в их патриотические аналоги, я очень часто вижу одну мысль: «нас сдают, нас сливают». Новый факт, новый аргумент, новый довод и доказательства. И действительно, это оказывается правдой чаще, чем хотелось бы. Вот загубили что-то православное, вот кто-то сослужил с еретиками, вот элемент обновленчества, вот упустили важный момент противодействия Ватикану или Фанару, а они не упустили…
«У меня создается впечатление, что нас сливают» - написал мне мой друг незадолго до своей смерти. Я, каюсь, не сдержался и ответил: «нас сливают уже 2000 лет».
Дорогие мои, вы себе представляете хотя бы немного, как «сливали» Христиан с первых дней их существования? Как гнали и убивали их иудеи? Как сжигал и терзал император Нерон? Вы можете это сравнить с сегодняшними нашими трагедиями, когда власть не поддержала Церковь, или украинские раскольники отобрали сколько-то храмов? Разве запрещено Христианство в России? Разве киевский Крещатик в крестах-факелах из горящих собратьев? Нет, я не хочу сказать, что все гонения и тревоги наших дней незначительны. Я хочу лишь сказать, что Церковь видела намного худшее.
Зачем ходить далеко? Давайте вернемся ближе к нашим дням: гонения католиков и униатов на Православие после Брестской унии. Или совсем свежее: большевистские гонения…
Не хотим гонения? Давайте вспомним 90-е. Постсоветское пространство насыщена праведниками всех сект и мастей, оккультизм насилует девственное материалистическое сознание масс, а на западной Украине националисты буквально уничтожают три крупные православные епархии… Вспомнили?
Эти слова Честертона помнят, вероятно, все, но я повторю их заново:
«Христианский мир претерпел немало переворотов, и каждый приводил к тому, что христианство умирало. Оно умирало много раз и много раз воскресало — наш Господь знает, как выйти из могилы. Снова и снова переворачивалась Европа, и всякий раз в конце концов наверху оказывалась одна и та же вера. Она являлась в мир не как предание, а как новость…. Да, много раз — при Арии, при альбигойцах, при гуманистах, при Вольтере, при Дарвине — вера, несомненно, катилась ко всем чертям. И всякий раз погибали черти. Каким полным и неожиданным бывало их поражение, мы можем убедиться на собственном нашем примере».
Да, мы проигрываем каждый год и день. Но также было и со Христом. Гонения, предательство, клевета, осуждения, бичевание и Голгофа – все оказалось шагами на пути к Воскресению. Так отчего же горевать нам? От того, что нет постоянного Торжества? Так в чем же тогда будет наш крест, наше терпение, наше смирение, наша борьба? И разве мало нам Торжества из Торжеств – соучастия во Христовой Пасхе?
Читайте також
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.
Коли святиню перетворили на попіл
Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.
Від молитви до менеджменту: в Лаврі – нові «освітні програми»
Поки в Лаврі шукають «сакральне серце України», давня святиня перетворюється на майданчик експериментів: тепер тут пропонують «унікальні» курси з маркетингу.
Бути собою, коли всі збожеволіли: сила совісті і віри
Ми живемо у світі, де зло називають добром, а брехню — правдою. Ті, хто втратили совість, намагаються навчати нас моралі. Але навіть коли світ навколо зводить правду до божевілля, важливо не зраджувати Бога, свою совість і людяність. Бо істина — не там, де більшість, а там, де правда і Бог.
Різдво без канікул
Шкільні канікули у Рівному завершаться саме на свято Різдва за Юліанським календарем. Для багатьох родин це означає повернення до навчання замість спільного святкування важливого духовного свята.