Думенко визнав невдачу проєкту «Лавра»?

Києво-Печерська лавра. Фото: lavra.ua

Києво-Печерська лавра. Фото: lavra.ua

Мовляв, це зроблено «на численні прохання парафіян». Нагадаємо, у вересні, коли вся ПЦУ перейшла на новий стиль, Думенко «благословив» Лаврі залишатися на старому.

Про що все це говорить?

Здається, відповідь на поверхні. Думенко залишив у Лаврі старий стиль, сподіваючись, що якась частина парафіян УПЦ через незнання або звичку ходитиме в лаврські храми вже на ПЦУшні «служби». Надії явно не виправдалися. Скандальні фото з Успенського на Хрестовоздвиження, де в храмі стояло 5–7 осіб, чи з Трапезного на Преображення (де було ще менше) зіграли свою роль. Думенко зрозумів, «що діла не буде». Аж надто ганебним виявився контраст із тим, скільки приходило сюди людей при УПЦ.

Тепер на «служби» ПЦУ в Лаврі люди не будуть ходити вже за новоюліанським календарем.

Погони чи ряса: хто пише сценарій для «борців» з УПЦ?

Усе вказує на те, що і Веліар, і Пшеничний – звичайні виконавці чужого сценарію. Питання лише в одному – сценарист носить погони чи рясу?

Убити людину до народження можна, після – ні. Чому?

Діти – це найпривілейованіша частина суспільства. І водночас у цьому самому суспільстві дітей офіційно дозволено вбивати – причому масово.

Нагородження нащадків більшовиків у Лаврі

Саме при заповіднику в Лаврі знущалися над мощами преподобних, влаштовували в храмах музей атеїзму, а у вівтарях розміщували туалети.

«Виродки» і «тупі тварини»: борці з УПЦ добралися до дітей

Історики, вивчаючи наш час, будуть дивуватися: як інформаційну політику величезної країни могли так довго визначати настільки дрібні, злобні та нікчемні люди?

Вбивство священника в Польщі Зеленський бачить, монаха у Святогірську – ні

Чому Зеленський так емоційно і блискавично реагує на вбивство католицького клірика і глухо мовчить про вбивство православного монаха?

Соціологи порахували, мережі перерахували: скільки реально парафіян у УПЦ і ПЦУ

Офіційні соціологи запевняють, що у структури Думенка фантастична перевага за кількістю парафіян, а опитування в соцмережах показують зовсім іншу картину. Кому вірити?