Як молитися за владу, яка влаштувала гоніння на Церкву?
Молитва – справа не тільки добровільна, а й обов'язкова для православного християнина. Фото: pravmir
Світлана Постолова
Відповідає протоієрей Володимир Пучков:
– Молитва за владу – це не питання вибору чи бажання, це настанова апостольська: «перш над усе я благаю чинити молитви, благання, прохання, подяки за всіх людей, за царів та за всіх, хто при владі, щоб могли ми провадити тихе й мирне життя в усякій побожності та чистості» (1Тим. 2:1-2). Ці слова апостол Павло написав під час правління імператора Нерона – людини з нездоровою психікою, нікчемного правителя, убивці власної матері та ініціатора першого гоніння на християн з боку Римської імперії.
Хоч якою би безбожною не була влада, хоч як погано вона б не ставилася до християн – навряд чи вона гірша за владу Нерона. Інша, згоден, можливо, нітрохи не краща, але все-таки не гірша. Якщо навіть за таку владу апостол закликає молитися, то чи нам вирішувати, робити це чи ні?
Що ж до форми молитви за владу, то вона всім добре знайома та універсальна: ми молимося вищенаведеними словами апостола Павла: «за богохраниму країну нашу, владу і воїнство її, нехай тихе й безмовне життя поживемо в усякому благочесті й чистоті». Вважаю, що в цьому формулюванні все одночасно є необхідним і достатнім.
Читайте також
Як навчитися любити Бога всім серцем, усіма думками і всією душею?
Про те, як полюбити Того, Хто тебе створив, розмірковує протоієрей Василій Кучер.
«Нехай воскресне Бог»: чому ми говоримо про минулу подію як про майбутню?
Лінгвістичні та богословські особливості відомої молитви розбирає протоієрей Василій Кучер.
Як пережити втрату духівника?
Відхід наставника – величезне випробування. Протоієрей Вадим Гладкий про те, як впоратися з втратою духівника і чому ця подія – крок до духовного дорослішання.
Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?
Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.
Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?
Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.