Почему прп. Антонию хватило одного слова Христа изменить жизнь, а нам - нет
Антоний Великий. Фото: картина игумена Рафаила (Симакова)
Еще живя в миру, он зашел как-то в храм. Священник читал Евангелие: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною» (Мф.19,21). Каким-то образом Антоний почувствовал, что Христос в данный момент именно с ним говорит. Он раздал имущество и ушел в пустыню.
Читаешь, и удивляешься: как мало нужно было древним святым для спасения! Имею в виду «инструментарий», средства. Вот Антоний – услышал в храме стих из Евангелия, и ему хватило этого посыла на всю жизнь.
Кстати, подобная история была и с учеником Антония прп. Павлом Препростым. Он услышал однажды, как Антоний читал начало Псалтири: «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых» (Пс.1,1). Павел ушел в пустыню и не появлялся много лет. Когда он вернулся, Антоний спросил его: «Где ты был?» Павел ответил: «Учился не ходить на совет нечестивых».
Несколько библейских строк полностью поменяли жизнь этих святых. А что мы? У нас сегодня: Библия в каждом книжном магазине, тысячи храмов, лекции, курсы, духовная литература, паломничества, церковные тусовки, проповеди, тематические встречи, православные ТВ и радио, периодика... Даже православные билборды на улице. И что? - А ничего. КПД микроскопический. Почему? - Не знаю.
То ли действительно ослабел человек сам по себе. То ли живем в «лаодикийскую» эпоху маловерия и теплохладности. Наверное, правы были церковные писатели последних двух столетий, которые писали, что Бог не даровал нашему времени великих подвигов и подвижников уровня древности.
«Нам оставлено покаяние» – писал игумен Никон (Воробьев). Да! Оно нас спасет.
Веру сохранить, и покаянный образ жизни. И «рассчитать силы» на всю жизнь, чтоб не получилось так, что загорелся, но быстро перегорел, как спичка. Потихоньку, полегоньку – но в одном направлении, ко Христу. Комариными шажками в Царствие Божие.
Если вдруг завелся и попер, как бульдозер – подозрительно это. Опасно. Потихоньку лучше. «Царским путем», как говаривали отцы. И главное – веру сохранить и покаяние. На всю жизнь. А это весьма непросто. Пожалуй, это и есть подвиг нашего времени.
Согласны?
Читайте також
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.