Чи треба в Церкві любити геїв

Прапор ЛГБТ. Фото: Християнські новини

У цій ситуації будь-яка підтримка має велике значення. І ось Фанар зібрав Синод, де висловився з цього приводу. Ну як висловився... Нагадав рішення Критського Собору 2016 року, де було заявлено, що «Церква не визнає можливим для своїх членів громадянських союзів – як одностатевих, так і різностатевих – а також вступ у будь-яку іншу форму співжиття, окрім шлюбу».

Але було щось нове. В іншому місці Синод Фанара заявив: «До людей, які, перебуваючи в огорожі Церкви, обирають альтернативні форми шлюбу, потрібно підходити з пастирською відповідальністю та любов'ю у Христі». Оскільки грецький контекст – саме про гей-шлюби, то ця фраза – саме про них.

У рішеннях Собору на Криті було сказано, що Церква докладає зусиль, щоб такі люди досягли «справжнього розуміння покаяння» («Таїнство шлюбу та перешкоди до нього», 1. 10). Сьогодні у формулюванні Фанара слова «покаяння» немає. Є лише заклик ставитись до геїв із «любов'ю у Христі».

Слідом за Ватиканом на Фанарі розмивають однозначність ставлення Церкви до содомського гріха та необхідності з ним боротися. Вікно Овертона потроху відчиняється.

Чому це важливо для України?

1. Тому що наша влада виявила готовність до легалізації ЛГБТ.

2. У статуті ПЦУ сказано, що вона пов'язана з Православ'ям через Фанар, а в Томосі – що вона визнає своїм головою Вселенський престол і з важливих питань зобов'язана звертатися до Константинополя.

Поки що ми живемо війною і ця тема для нас – далека екзотика. Але завтра все може змінитись.

Читайте також

Як Епіфаній став наступником «окупанта»

У системі координат ПЦУ владика Іоанн був живим втіленням тієї самої «духовної окупації» України та Києво-Печерської лаври, з якою вони сьогодні так героїчно борються.

Придворні конфесії України: совість чи ЛГБТ?

«Московських попів» стануть клеймити не лише за відмову переходити в ПЦУ, не лише за юліанський календар, але й за «гомофобію».

Патріарх Варфоломій вважає українців носіями «руського мира»?

Предстоятель Константинопольської Церкви прибув до Вільнюса, щоб представити новопризначеного екзарха Литви – єпископа Тамісського Панарета.

Урок для сучасної Церкви з глибини віків

У святителя Леонтія було відсутнє бажання бути «своїм» для місцевої влади та іновірців.

Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»

Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.

До якої України ми рухаємося?

Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.