«Факи» як аргумент у праві власності на храм
Парафіяни ПЦУ в Камені-Каширському. Фото: СПЖ
23 січня група осіб у камуфляжі, а також кілька «бойових бабок» вирішили штурмом взяти храм Різдва Богородиці. Але не вийшло. Віряни зібралися біля свого храму та відстояли святиню.
Але чому ми так нешанобливо пишемо про дам у віці? Питання в тому, як ці дами у віці поводяться. Поки парафіяни моляться на колінах, вони б'ються і тикають їм в обличчя «факи».
І можна було б сказати, що це поодинокий випадок, але це не так. «Фак» у Камені-Каширському – не виняток, це справжній символ того, що робить ПЦУ. По всій країні активісти і клірики Думенка не бачать жодних проблем у грабежі, насильстві, образах, побиттях тощо.
І якби вони захоплювали кіоски на ринках, це можна було б якось зрозуміти. Але навіщо таким людям храми?
Читайте також
Канонічна математика Фанара в хіротоніях ПЦУ: коли 1×0=1
У Константинопольській Церкві пояснили, чому вважають законною хіротонію, здійснену самозванцем і людиною, позбавленою єпископського сану.
Українці без тепла і світла тільки радіють і танцюють?
Глава УГКЦ неодноразово критикував план США щодо досягнення миру. І тепер він каже, мовляв, українці готові терпіти війну стільки, скільки потрібно, їх знищують, а вони лише співають і танцюють.
Коли на Львівщині закривають усі храми УПЦ – це ж свобода віри?
На Галичині влада повністю заборонила УПЦ і полює на віруючих, які ходять на підпільні служби, а в США запевняє, що ніяких утисків в Україні немає.
Чому «благочестя» Епіфанія виправдовує надії Патріарха Варфоломія
На Фанарі впевнені, що Думенко «непохитно стоїть на духовних висотах».
Звернення Думенка до УПЦ про «діалог»: щире чи ні?
Якби в ПЦУ справді хотіли діалогу, вони б ухвалили рішення про скасування захоплень і повернення награбованого.
Куди поїхав цирк? Він був іще вчора
На «службі» ПЦУ з Думенком у захопленому соборі у Володимирі люди є. Але вже наступного дня – без Думенка – людей немає.