«Факи» як аргумент у праві власності на храм
Парафіяни ПЦУ в Камені-Каширському. Фото: СПЖ
23 січня група осіб у камуфляжі, а також кілька «бойових бабок» вирішили штурмом взяти храм Різдва Богородиці. Але не вийшло. Віряни зібралися біля свого храму та відстояли святиню.
Але чому ми так нешанобливо пишемо про дам у віці? Питання в тому, як ці дами у віці поводяться. Поки парафіяни моляться на колінах, вони б'ються і тикають їм в обличчя «факи».
І можна було б сказати, що це поодинокий випадок, але це не так. «Фак» у Камені-Каширському – не виняток, це справжній символ того, що робить ПЦУ. По всій країні активісти і клірики Думенка не бачать жодних проблем у грабежі, насильстві, образах, побиттях тощо.
І якби вони захоплювали кіоски на ринках, це можна було б якось зрозуміти. Але навіщо таким людям храми?
Читайте також
Про бусифікацію митрополита Тульчинського
Співробітники ТЦК викрали митрополита, від якого держава сама відмовилася.
Хресна хода і хасиди в Україні: різна віра – різна безпека
Одна й та сама країна, одна й та сама війна. Але різне віросповідання.
Хто жартує про з'їденого Зеленського
Протоієрею Володимиру Мандзюку облили обличчя зеленкою, а на його машині написали: «Смерть окупантам».
Хочете «український Ватикан» – віддайте Лавру Церкві і йдіть по домівках
Якщо слідувати логіці Остапенка буквально, Києво-Печерська лавра має стати такою ж державою в Україні, якою Ватикан є для Італії.