Захоплення храмів УПЦ Заходу подають як «переходи», – німецький експерт
Микола Митрохін. Фото: Baznica.Info
На богословській конференції у Берліні, присвяченій державно-конфесійним відносинам в Україні, релігійний публіцист Микола Митрохін проаналізував ситуацію навколо «переходів» громад УПЦ до ПЦУ, повідомляє латвійський ресурс Baznica.Info.
За його словами, в Україні немає незалежних від держави професійних досліджень релігійного простору, тому існує чимало прикладів маніпуляцій з метою спотворення результатів голосування.
«Україна – багатоконфесійна та багатонаціональна держава. Відповідно, жодна православна церква не може претендувати на позицію "церкви українського народу", у тому числі тому, що підтримка її в такій якості з боку чинної влади аж ніяк не означає її підтримки та визнання серед вірян», – наголосив соціолог.
За його словами, випадки переходу більшості членів громади з однієї церкви до іншої є, але їх – абсолютна меншість, і вони не заперечуються в УПЦ.
Однак більшість випадків «переходу» – означає або розкол у колишніх громадах, який часто супроводжується суперечками, кому дістанеться храм, або активний тиск зовнішніх сил на громади (насамперед місцевих адміністрацій та активістів громадсько-політичних організацій, раніше не помічених в активному сповіданні віри та членстві у громаді), або пряме вилучення храмів та парафіяльного майна у «неправильної» церкви на користь «національної» адміністративними чи відверто незаконними методами, із застосуванням прямого насильства.
Він уточнює, що далеко не завжди це майно надалі використовується для релігійних цілей. Експерт наголошує, що для «суспільства» та зарубіжних партнерів прихильники ПЦУ у всіх випадках описують подібні ситуації як «перехід» – повністю дискредитувавши цей термін.
Митрохін стверджує, що багато хто (якщо не більшість) з громад, «які перейшли», зберігаються і проводять регулярні служби, оскільки переважна більшість духовенства відмовляється від «переходів».
Також він поклав відповідальність за релігійні конфлікти на державну владу, які за Порошенка стали грубо втручатися у справи конфесій.
Конфлікт розпочався з прямого втручання держави у сферу релігійних відносин та підтримується насамперед шляхом політичних звинувачень та практик тиску держави. Ксенофобські заяви самих церковних діячів та участь священників і церковних активістів мають вторинний характер. На думку Миколи Митрохіна, втручання держави у цю сферу може стати питанням дискусії між представниками ЄС та українським урядом.
Раніше СПЖ писала, що у Берлінській консультації відзначили порушення української влади проти УПЦ.
Читайте також
У Полтаві через удар БПЛА постраждав будинок священника УПЦ
В результаті атаки безпілотника пошкоджено будинок протоієрея Костянтина Фісуна, настоятеля Серафимівського храму Полтави.
При Київських духовних школах розпочався набір на катехізаторські курси
Київська духовна академія оголосила набір на катехізаторські курси імені святителя Петра Могили для мирян.
Грецький ієрарх розкритикував нові шкільні підручники з ЛГБТ-пропагандою
Митрополит Серафим закликав батьків контролювати шкільні уроки для захисту дітей.
В Олександрійській єпархії освятили місце під будівництво нового храму
У день пам'яті преподобного Серафима Саровського митрополит Боголєп заклав капсулу в основу нового храму.
Всесвітня рада церков засудила конфіскацію євангелічного храму в Ірані
Генсек ВРЦ Джеррі Піллей вимагає повернути комплекс церкви святого Петра віруючим.
У Польщі скасували закон про визнання одностатевих союзів, укладених у ЄС
Суд постановив, що реєстрація іноземних одностатевих союзів суперечить статті Конституції про шлюб як союз чоловіка і жінки.