О недоговороспособности раскольников
Филарет Денисенко и Евстратий Зоря
Одним из постоянных и набивших оскомину упреков в адрес УПЦ и РПЦ является утверждение, что они в течение «десятилетий» «ничего не делали», чтобы уврачевать раскол и не шли на диалог.
При этом те, кто бросаются подобными упреками игнорируют очевидный факт – с Филаретом и его окружением невозможно было договориться!
Требования Денисенко и «епископата» «УПЦ КП» были абсолютно неприемлемыми и невыполнимыми. Даже если представить, что УПЦ пошла бы на колоссальные уступки (вопреки канонам и здравому смыслу) – раскольникам всегда было бы мало!
И эмпирические факты это полностью подтверждают.
Денисенко никогда, ни на одном этапе существования «УПЦ КП», не давал повода считать, будто бы он может поступиться своими амбициями. Ни в отношении РПЦ, ни в отношении того же Константинопольского патриархата.
К примеру, в 2008 году, когда Константинопольский патриархат был согласен вторгнуться на каноническую территорию УПЦ ради легализации раскола, а президент Украины Виктор Ющенко поддержать этот проект, Филарет отверг предложение патриарха Варфоломея! То есть даже признания со стороны Фанара ему было мало и его интересовала только собственная власть и патриарший куколь.
Что касается общей позиции «Киевского патриархата», то она стала полностью невменяемой еще в 2007 году после публикации «Историко-канонической декларации», принятой на «архиерейском соборе» раскольников. В ней были изложены настолько наглые и дикие тезисы, что уже тогда стало абсолютно ясным – никакой диалог со стороны УПЦ при таких претензиях и требованиях невозможен в принципе. И это без учета актов насилия в отношении общин канонической Церкви, которые также делали какие-то переговоры проблематичными.
В 2017 году Филарет дезавуировал свое «покаянное письмо», несмотря на то, что РПЦ и УПЦ создали специальную комиссию для ведения диалога. Помогал Денисенко откреститься от своих слов Евстратий Зоря, который сейчас активно раздает интервью о нежелании УПЦ идти на переговоры.
Наконец, т.н. «объединительный собор» в 2018 году удалось провести только путем обмана Филарета. Украинские власти и греки-фанариоты попросту обвели старика вокруг пальца, пообещав ему сохранение внутреннего руководства. Но и после этого он не смирился и вновь воссоздал раскол в расколе, отказавшись от томоса. При этом нужно отметить, что «объединительный собор» не состоялся бы, если бы в нем вдруг согласилась принять участие УПЦ. Филарет попросту отказался бы от такого формата объединения, потому что, опять же, лишился бы шансов на управление новой структурой.
В этом контексте, все выпады в адрес УПЦ а-ля Драбинко, будто бы «Москва запрещала вести диалог» – смехотворны. Потому что со стороны «УПЦ КП» и Филарета были исключительно требования, вымогательство и оскорбления, и ни одного намека на то, что они согласны действовать в русле канонов. Невозможно было запретить то, что было и так невозможным.
Читайте також
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.
Коли святиню перетворили на попіл
Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.
Від молитви до менеджменту: в Лаврі – нові «освітні програми»
Поки в Лаврі шукають «сакральне серце України», давня святиня перетворюється на майданчик експериментів: тепер тут пропонують «унікальні» курси з маркетингу.
Бути собою, коли всі збожеволіли: сила совісті і віри
Ми живемо у світі, де зло називають добром, а брехню — правдою. Ті, хто втратили совість, намагаються навчати нас моралі. Але навіть коли світ навколо зводить правду до божевілля, важливо не зраджувати Бога, свою совість і людяність. Бо істина — не там, де більшість, а там, де правда і Бог.
Різдво без канікул
Шкільні канікули у Рівному завершаться саме на свято Різдва за Юліанським календарем. Для багатьох родин це означає повернення до навчання замість спільного святкування важливого духовного свята.