О лозунге «рабов в рай не пускают»
Клирик ПЦУ Роман Грищук. Фото: Facebook
Очень показательное фото сделал в день своего рождения клирик СЦУ Роман Грищук, манипулятивно обвиняющий УПЦ и устраивающий политические провокации на похоронах солдата АТО.
Просто обратите внимание на эту майку с политическим лозунгом «рабов в рай не пускают».
Для тех, кто не в курсе происхождения данной фразы, я напомню: атаман казаков в 17 веке Иван Сирко освободив часть из тех, кто находились в рабстве у крымских татар услышал ропот - некоторые освобожденные указывали, что на новом месте они обзавелись семьей и имуществом, а на Украине их старые дома наверняка сожжены и ничего нет. На это Сирко предложил всем кто хочет из числа освобожденных, вернуться назад к татарам - дескать он никого не заставляет. Некоторые пошли и Сирко тут же дал команду догнать их и убить. Позже, чтобы хоть как-то оправдать свою жестокость по отношению к таким же украинцам он заявил: «рабов в рай не пускают».
То есть это была фраза именно чтобы хоть как-то оправдать убийства таких же украинцев.
Имеет ли эта фраза хоть какое-то соответствие в Библии? Нет, конечно. Более того, она прямо противоречит тексту Нового Завета как своей идеей оправдания убийств тех, кто не представлял никакой опасности и не мог рассматриваться как военный враг, от которого нужно было защищаться, так и полностью отрицанием тех понятий, которые говорятся в тексте Священного Писания.
Что говорит Новый Завет о рабах?
- и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом (Мк. 10,44)
- Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа (2Пет. 1,1)
- Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию (Рим. 1,1)
Можно встретить в тексте Нового Завета много других фраз, в которых понятие «раб» в религиозном смысле несет нагрузку служения Богу.
Апостолы не стеснялись называть себя рабами т.к. раб Христов - человек свободный от греха.
В понятиях же данной фразы рабов в рай не пускают. Уже ли апостолы так и остались вне рая? А может все проще? Кому-то так хочется жажды крови, кому-то хочется оправдать насилие и убийства, что они манипулируют фразами о рае, приводя националистические фразы и демонстрируя, что эти фразы переполненные ненависти, для них выше и важнее чем фразы Евангелия, которые говорят совсем об ином.
И одно дело, когда таким образом поступают светские люди, которые могут не знать деталей церковного учения и пребывать под воздействием разных идеологий. Другое же дело, когда такие фразы демонстрирует клирик, указывающий, что он якобы служит Христу, и который якобы должен в первую очередь проповедовать слово Божие.
Но в том-то и разница, что в СЦУ клирики лишь прикрываются фразами о Боге, а будучи по своей сути людьми, которые жаждут насилия, они отбросили евангельские фразы и евангельские понятия, и вместо них демонстрируют фразы тех, кто, противореча Евангелию жаждал оправдать убийства таких же украинцев.
В общем-то, это и показывает наглядную разницу:
в то время как клирики УПЦ молятся за мир на Украине, клирики СЦУ всеми своими действиями подчеркивают, что жаждут крови даже "неправильных" украинцев, а свою жажду убийств просто прикрывают некими устоявшимися националистическими речевками. Евангелие? Служение Христу? Новый Завет? Нет, не слышали.
Читайте також
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.
Коли святиню перетворили на попіл
Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.
Від молитви до менеджменту: в Лаврі – нові «освітні програми»
Поки в Лаврі шукають «сакральне серце України», давня святиня перетворюється на майданчик експериментів: тепер тут пропонують «унікальні» курси з маркетингу.
Бути собою, коли всі збожеволіли: сила совісті і віри
Ми живемо у світі, де зло називають добром, а брехню — правдою. Ті, хто втратили совість, намагаються навчати нас моралі. Але навіть коли світ навколо зводить правду до божевілля, важливо не зраджувати Бога, свою совість і людяність. Бо істина — не там, де більшість, а там, де правда і Бог.
Різдво без канікул
Шкільні канікули у Рівному завершаться саме на свято Різдва за Юліанським календарем. Для багатьох родин це означає повернення до навчання замість спільного святкування важливого духовного свята.