Священик у Садові: Незважаючи на тиск, твердо вирішив – у розкол не піду

Протоієрей Володимир Мелесь, настоятель гнаної громади УПЦ в Садові. Фото: pravoslavna.volyn.ua

Протоієрей Володимир Мелесь, настоятель гнаної громади УПЦ в Садові. Фото: pravoslavna.volyn.ua

Коли священику УПЦ в Садові Волинської області протоієрею Володимиру Мелесю запропонували перейти в ПЦУ, його позиція була незмінною – в розкол не піде і канонічну Церкву не залишить. Про це настоятель гнаної громади Української Православної Церкви на честь Казанської ікони Божої Матері, яка одна з перших залишилася без храму в результаті рейдерського захоплення, розповів в інтерв'ю газеті «Дзвони Волині», текст якого опублікований на сайті Волинської єпархії УПЦ 8 червня.

Священнослужитель зазначив, що «обробка» жителів села з переведення храму в розкол велася задовго до отримання Томосу ПЦУ, а його самого попереджали, що храм у Садові – перший у списку на захоплення. Сумно, що ініціював цей процес один із церковних хористів, він же – заступник директора сільської школи з виховної роботи.

«На Різдво 2019 року, замість того, щоб прославляти Христа Спасителя, ось ці люди, ініціатори, пішли по домівках, щоб зібрати підписи про перехід, – розповів священик. – Що традиційно, підписувалися далеко не тільки члени церковної громади, підписувалися і ті, хто не мав ніякого відношення до села в той час, тому що був на заробітках, або не жив, а був лише вихідцем з села. Назбирали таким чином аж 500 підписів, і ось уже 10 січня делегація активістів пропонує мені перейти в нову українську церкву. Мовляв, все село і так йде за мною, так що залишилося тільки мені піти за людьми. Проте моя позиція була незмінною – в розкол я не піду. Що б не сталося, канонічну Церкву не залишу... »

Отець Володимир, якого активісти ПЦУ після захоплення храму намагаються вижити з села і продовжують залякувати як самого священика, так і його сім'ю і членів релігійної громади, зазначив, що віруючі УПЦ після всіх цих подій лише зміцнилися у вірі. Віра – це не тільки про храм, який без Бога – тільки стіни.

Незважаючи на всі проблеми, підкреслив священнослужитель, його обов'язок як священика і пастиря не залишати свою отару на поталу вовкам, а залишатися і молитися в тих умовах, в яких це зараз виходить.

При цьому гнана громада, яка перейшла молитися в церковний будинок, де проживає сім'я о. Володимира, не опускає руки і готується будувати для себе новий храм. А суд Божий не змусить себе довго чекати – багатьох з тих, хто різав замки на храмі в Садові, вже немає на цьому світі.

Нагадаємо, в квітні 2021 року прихильники ПЦУ розбили вікна і закидали лайном будинок священика УПЦ в Садові. В результаті постраждав онук священика: тепер дитина боїться спати ночами і чекає чергового нападу «бандитів ПЦУ».

Також СПЖ писала, що після рішення суду не на користь активістів ПЦУ, що намагаються виселити отця Володимира Мелеся з сім'єю з дому в Садові, почалися провокації на адресу його адвоката.

Ієрарх Елладської Церкви попередив про небезпеку деструктивних сект

Митрополит Керкірський Нектарій закликав духовенство до духовної пильності та посилення катехизації для захисту вірян від впливу сект.

Клірик ПЦУ влаштував опитування про церковну приналежність і отримав сюрприз

На запитання клірика ПЦУ з Рівного, якій Церкві українці віддають перевагу, більшість користувачів Threads відповіли – УПЦ.

Бессарабський митрополит закликав владу допомогти діалогу з Молдавською Церквою

Глава Бессарабської митрополії запропонував владі посередництво в діалозі з Молдавською Церквою для розв'язання міжцерковних розбіжностей.

Єпископи РКЦ звершили молитву над Трампом в Овальному кабінеті

Єпископи РКЦ зустрілися з Дональдом Трампом у Білому домі та помолилися про благословення президента й американської нації.

Доноси до СБУ про зброю в храмах УПЦ завжди виявлялися брехнею – Новинський

Протодиякон заявив, що за Малюка перевірки стали супроводжуватися публічними звинуваченнями Церкви без доказів.

Мінкульт пообіцяв прискорити вилучення Києво-Печерської лаври в УПЦ

Очільниця Мінкульту Тетяна Бережна пообіцяла особисто прийти до суду для участі в справі Києво-Печерської лаври.