Хто наступний? Як погрози Дмитруку підривають довіру до влади
Фото: СПЖ
Ці погрози виходять за межі вже звичного, на жаль для українців «хейт-спічу» і є небезпечною ескалацією боротьби, що триває, між тими, хто прагне відстоювати традиційні цінності України, і тими, хто хоче їх зруйнувати. Сам Дмитрук вважає, що «сьогодні у нашій країні щодня розгортаються нові інформаційні теракти. Ці атаки спрямовані не просто на руйнування нашого суспільства, а на повне знищення свідомості та розуму людей».
На думку нардепа, «наш народ намагаються перетворити на безвільну масу, якою можна маніпулювати за будь-якої необхідності». Він упевнений, що це не випадкові спалахи, не поодинокі інциденти. Це цілеспрямовані дії, які вписуються в загальний план щодо знищення всього, що не вписується до поточного порядку денного, який проводить влада! Особливо «це стосується тих, хто насмілюється виступати проти цього порядку денного або захищає права людей».
По суті, коли ми говоримо про ситуацію з Дмитруком, ми повинні розуміти, що йдеться не лише про безпеку однієї людини – йдеться про майбутнє нашої країни, наші права та наше суспільство. Українська Православна Церква перебуває в центрі цієї боротьби, стикаючись з несправедливими переслідуваннями, тоді як уряд заплющує очі на реальні загрози, що походять від екстремістських угруповань.
Радикали: справжня загроза Україні
Давайте називати речі своїми іменами: особи, які загрожують Артему Дмитруку, є екстремістами та відвертими провокаторами. Ці люди відкрито підбурюють насильство проти Дмитрука, навіть закликають влаштувати «сафарі» на нього та його родину. За словами самого Дмитрука, Карась «виходячи зі своєї недоумкуватості, вирішив, що я обізвав бійців, які виконують операцію в Курській області! І закликав полювати на мене. Обіцяє, що той, хто "приструнить" мене, буде національним героєм і жодної відповідальності за це не понесе».
Це не просто тривожний приклад екстремістської риторики – це пряма загроза безпеці публічної постаті. І у зв'язку з цим у нас виникає питання: де уряд? Чому влада не вжила негайних заходів проти тих, хто відкрито підбурює до насильства?
У той же час Дмитрук вважає, що радикали не просто нападають на нього – вони нападають на цінності, які він відстоює. Вони зневажають будь-кого, хто не вписується в їхній вузький, ненависницький світогляд, і вони готові використати погрози та насильство, щоб змусити замовкнути будь-кого, з ким вони не згодні. Той факт, що ці люди можуть діяти так нахабно, практично не отримуючи відповіді від правоохоронних органів, говорить або про безсилля влади, або про заохочення екстремізму в нашій країні.
На такі, зовсім невтішні висновки наштовхує нас на повідомлення в телеграм-каналі глави Офісу Президента Андрія Єрмака, який замість того, щоб заспокоїти радикалів, написав, що «коли в Україні сьогодні знаходяться ті, хто готовий захищати вплив московської церкви, бити людей, погрожувати їм у соцмережах, маючи статус народного депутата, то це не нормально. І це не про свободу, а про дещо інше. Не варто таке робити – наше суспільство пройшло вже всі тести на єдність. Церковного розколу тут не буде. І погроз теж».
Тобто коли радикали закликають убити Дмитрука – це нормально, а коли Дмитрук пише, що «через день їздить трасою здоров'я в Одесі на велосипеді» і Карась може приїхати і зробити з ним фото – це загроза, і це, за словами Єрмака, «не нормально». Тут навіть коментувати нема чого.
У будь-якому разі, поки радикалам дозволено діяти безкарно, ніхто в Україні не може почуватися хоча б у відносній безпеці. Тим більше, що на думку нардепа Дмитрука, насправді «публікації Карася – це черговий доказ системної роботи зі знищення незгодних». Він вважає, що «заклики захоплювати святині, знищувати тих, хто невгодний – все це свідчить про масштаби та глибину цієї роботи», а «люди на кшталт Карася, Стерненка, Лачена та інших – лише пішаки в цій грі, які виконують волю "великих", які також прагнуть знищення України та нашого суспільства».
Очевидно, що ведеться цілеспрямована кампанія з підриву демократичних прав і свобод, а також тих, хто їх підтримує, реальні загрози для нашої країни ігноруються.
Уряд не в змозі захистити свій народ?
Нездатність (чи небажання?) українського уряду захистити Артема Дмитрука є яскравим прикладом його ширшої нездатності – чи небажання – захищати своїх громадян. Незважаючи на численні погрози на його адресу, прохання Дмитрука про захист залишилися без відповіді. Він досить ясно дав зрозуміти в одній зі своїх публічних заяв, що деякі організовані злочинні групи розпочали підготовку замаху на нього та його сім'ю: «Я і члени моєї сім'ї щодня одержуємо погрози вбивством!».
Однак, незважаючи на ці серйозні погрози, уряд не зробив абсолютно нічого. Більше того, навіть прохання Дмитрука як народного депутата про надання йому належної за законом (!) охорони було навіть відхилене. «Коли з огляду на реальну небезпеку я хотів скористатися своїм правом на ОХОРОНУ себе та членів сім'ї, мені було відмовлено! Було відмовлено через тиск із боку вищих державних органів і влади!», – написав нардеп.
І ця ситуація – це не просто управлінський провал, а це зрада основних принципів демократії та безпеки громадян, які держава має підтримувати. В цьому, по суті, і є його головна функція.
Але наш уряд замість того, щоб боротися з реальними загрозами, що походять від радикалів, зосереджує свою енергію на забороні Української Православної Церкви.
Найдивовижніше, що все це виправдовується необхідністю «національної безпеки», але, як справедливо зазначає Дмитрук, це не більш ніж тонко завуальована спроба придушити тих, хто відстоює традиційні цінності і не погоджується з поточним політичним порядком денним.
Лицемірство та національна безпека
Аргумент про те, що УПЦ становить загрозу національній безпеці, смішний, якщо його поставити поруч із бездіяльністю уряду щодо справжніх радикалів, які погрожують вбити народного депутата України. Якби національна безпека була справді пріоритетом, уряд мобілізував би всі свої ресурси, щоб заарештувати та притягнути до відповідальності тих, хто відкрито підбурює до насильства та ненависті. Натомість наша влада займається тиском на УПЦ, переважна більшість представників якої не зробила нічого поганого, крім того, що служили Богу та духовним потребам мільйонів українців.
Виходячи з цього, ми можемо зробити висновок, що дії уряду (а також їх відсутність) красномовно говорять про те, де знаходяться його справжні пріоритети. Не усуваючи реальних загроз, влада, по суті, дозволяє процвітати екстремізму, знищуючи при цьому ті самі інститути, які були основою українського суспільства ще не так давно, і за які люди йшли на Майдан.
Що ми можемо зробити?
Що це означає? Що влада зраджує власний народ. І перед такою зрадою стає ясно, що ми не можемо покладатися на державні органи, які повинні нас захистити. Отже, ми маємо взяти справу в свої руки, разом обстоюючи нашу віру та наші права.
Справа Артема Дмитрука – це не лише його битва; це битва для всіх тих, хто дорожить своєю вірою, своїми переконаннями та своїм правом жити без страху насильства і переслідувань за інакодумство.
Насамперед, нам потрібно підтримати раба Божого Артемія. Він уже зіткнувся з куди більшою кількістю загроз, ніж може винести проста людина, і ми повинні зробити так, щоб він не залишився наодинці з усім цим. Якщо влада не може його захистити, то можливо це зможуть зробити єдиновірці-волонтери з нашої Церкви? Дмитрук не повинен залишитися один, як це, на жаль, зараз відбувається з багатьма нашими братами і сестрами, які зазнають переслідувань за свою позицію.
Крім того, можливо, якщо влада не слухає Дмитрука, то свій голос треба підняти його виборцям, тобто народу? Наприклад, ми могли б ініціювати петиції з вимогою, щоб радикали, які загрожували Дмитруку, були притягнуті до відповідальності.
Ми маємо повне право вимагати їхнього негайного арешту та судового переслідування. Тому що закон має застосовуватися до всіх однаково, і ті, хто закликає до насильства, мають бути покарані.
Висновки
Ситуація, з якою ми зіткнулися (бо якщо Дмитрук – наш брат у Христі, то його проблеми – це наші проблеми), серйозна, але ми не безсилі. Об'єднавшись, підтримуючи один одного і відмовляючись мовчати, ми можемо захистити нашу віру, наші права та нашу Церкву. Боротьба Артема Дмитрука – це наша боротьба. Його мужність перед загрозами радикалів надихає і є прикладом для всіх нас.
Ми можемо захистити Українську Православну Церкву, ми можемо і повинні вимагати від уряду реальних дій проти тих, хто є реальною загрозою українському суспільству, демократії та свободі слова. Від цього залежить наша віра, наша свобода та наше майбутнє. Не будьте байдужі до того, що відбувається, бо тільки разом ми зможемо подолати всі сили пекла, які сьогодні повстали на нас, нашу Церкву і майбутнє нашої улюбленої країни.
Читайте також
Дональд Трамп і Камала Харріс: принципові відмінності для християнина
Президентом США обраний Трамп. Його перемога тотальна та беззаперечна. Він і Харріс представляють не просто різні політичні сили, а різні парадигми. У чому вони полягають?
«Свинопас» і «Ферзь»: кого ПЦУ ставить за приклад?
Два роки тому Епіфаній навів приклад «єпископа» УПЦ КП, який повернувся до ПЦУ у сані «архімандрита». Тепер цей «архімандрит» потрапив у скандал. Що це означає?
Без Помпео: Початок кінця міжнародної підтримки проєкту ПЦУ?
Колишнього глави Держдепу США Майкла Помпео не буде в адміністрації нового президента США Дональда Трампа. Що це означає для ПЦу?
Рейдерський майстер-клас від ПЦУ в Черкасах: Як чуже стає «своїм»
Представник ПЦУ Іоанн Яременко записав відео з кабінету митрополита Феодосія Черкаського, в якому показав, як користується його особистими речами. Що це означає?
Автономія УПЦ та усунення Донецького митрополита
24 жовтня 2024 року Синод Руської Православної Церкви ухвалив рішення звільнити митрополита Іларіона з кафедри Донецької єпархії та відправити його на спокій. Що означає це рішення для УПЦ?
Які таємниці про СПЖ вивідала СБУ через свого агента?
Днями співробітники СПЖ Андрій Овчаренко, Валерій Ступницький та Володимир Бобечко, а також священник Сергій Чертилін отримали звинувачувальні акти у справі про держзраду.