Керівний принцип Шарікова
Кадр з к/ф «Собаче серце»
Є прислів'я про те, що історія завжди повторюється двічі: перший раз як трагедія, другий – як фарс.
Сьогодні народні депутати України ухвалили закон 8371, яким мають намір заборонити Українську Православну Церкву.
При цьому ніхто з них, можливо, навіть не задумався про історичні паралелі, тому що 20 серпня 1918 року радянська влада ухвалила декрет про відміну приватної власності, по суті не лише позбавивши громадян права на цю власність, а й оголосивши право держави її забирати.
Закон 8371 з тієї ж категорії: держава вирішила, що вона може забирати власність – Церкви, ченців, віруючих...
Виходить, що слова Шарікова «взяти та поділити» залишаються для більшості політиків керівним принципом і сьогодні.
І, певно, саме з цієї причини «Собаче серце» заборонено в Україні: депутати впізнають у безсмертному творі Булгакова самих себе.
Читайте також
Погони чи ряса: хто пише сценарій для «борців» з УПЦ?
Усе вказує на те, що і Веліар, і Пшеничний – звичайні виконавці чужого сценарію. Питання лише в одному – сценарист носить погони чи рясу?
Убити людину до народження можна, після – ні. Чому?
Діти – це найпривілейованіша частина суспільства. І водночас у цьому самому суспільстві дітей офіційно дозволено вбивати – причому масово.
Нагородження нащадків більшовиків у Лаврі
Саме при заповіднику в Лаврі знущалися над мощами преподобних, влаштовували в храмах музей атеїзму, а у вівтарях розміщували туалети.
«Виродки» і «тупі тварини»: борці з УПЦ добралися до дітей
Історики, вивчаючи наш час, будуть дивуватися: як інформаційну політику величезної країни могли так довго визначати настільки дрібні, злобні та нікчемні люди?
Вбивство священника в Польщі Зеленський бачить, монаха у Святогірську – ні
Чому Зеленський так емоційно і блискавично реагує на вбивство католицького клірика і глухо мовчить про вбивство православного монаха?
Соціологи порахували, мережі перерахували: скільки реально парафіян у УПЦ і ПЦУ
Офіційні соціологи запевняють, що у структури Думенка фантастична перевага за кількістю парафіян, а опитування в соцмережах показують зовсім іншу картину. Кому вірити?