Орудие поругания превращает Бог в образ свободы Христе Иисусе

С Праздником Воздвижения Животворящего Креста Господня!

С Праздником Воздвижения Животворящего Креста Господня!

Страшное орудие казни было избранно древними людьми при подсказке врага рода человеческого, не желавшего спасение человечеству, ибо сказано: «Проклят всяк висяй на древе» (Второзаконие, гл.21, ст.23). Надо было, чтобы Слово Божье замолчало именно на кресте.

Но, подобно тому, как в Кане Господь претворяет воду в вино, совершает Бог и чудо о кресте, когда орудие поругания превращает в красоту Церкви и образ свободы во Христе Иисусе. И Апостол теперь с властью возглашает: «Христос искупил нас от проклятия Закона. Он Сам понес проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве»)» (Послание к Галатам 3:13)

Много страданий в мире, множество скорбей. Но Единый взял на Себя тяжесть вины каждого из нас. И теперь эти беды перестали быть бессмысленными. Потому что впереди нас Христос с Крестом. А мы призваны следовать за Ним, чтобы в этом пути избавляться горести и обретать свободу. Таков путь в Царство Небесное. Со святым Крестом. Его же чтим ныне, созерцая через него и Славное Христово Воскресение!

С Праздником Воздвижения Животворящего Креста Господня!

Читайте також

Віруючі УПЦ переживають за митрополита Онуфрія

Зеленський позбавив українського громадянства людину, народжену в Україні, яка очолює найбільшу Церкву країни. Але рішення президента — це удар не по Онуфрію і не по УПЦ. Це удар по Україні як демократичній державі.

Чому позбавили громадянства митрополита Онуфрія саме зараз

Рішення про позбавлення громадянства глави УПЦ послідувало після невдалого силового захоплення собору в Чернівцях — що стоїть за діями влади і якими будуть наслідки для релігійної Буковини?

Предстоятеля УПЦ позбавили громадянства

Митрополита Онуфрія позбавили громадянства.

Візьми хрест

Коли заклик звучить як вирок: що означає "взяти хрест"

Біль як дар Божий

Цілком непривичний погляд на біль потрапив до доктора Пола Бренда.

Я, мабуть, не те Євангеліє читаю…

Бо коли чую, як про Церкву сьогодні говорять деякі люди, які себе вважають православними, — ловлю себе на думці, що, мабуть, у мене інше Євангеліє.