Предстоятель УПЦ розповів, як треба ставитися до багатства

Блаженніший Митрополит Онуфрій. Фото: УПЦ

«Все земне дається нам для досягнення вічного», – про це Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій сказав у своїй проповіді в Неділю 25-ту після П'ятидесятниці, повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.

Блаженніший зазначив, що в євангельському уривку про багатого юнака (Лк. 18:18-27) йдеться про те, що багатство має допомагати людині досягати вічного спасіння.

«Люди до багатства ставляться по-різному. Одні приймають його як дар Божий і ним розпоряджаються, тобто, використовують його для себе відповідно до потреби, а також жертвують нужденним, роздають милостиню. Інші багатство вважають для себе ідолом. Такі люди і себе мучать, і інших. Вони схиляються перед ним, хочуть його збільшити, скупляться його роздавати, тому що для них це ідол, вони служать багатству. Таке ставлення до земних благ – це негідне ставлення. У такому випадку багатство стає перешкодою для спасіння людини», – зазначив Його Блаженство.

«Якщо людина є господарем багатства, а не багатство володіє нею, то така людина за допомогою земних благ може отримати собі вічні скарби на Небі. Люди до багатства ставляться по-різному: одні використовують його на благо, допомагаючи нужденним, інші ж поклоняються багатству, роблять його своїм ідолом, що стає перешкодою для спасіння», – підкреслив Блаженніший Митрополит Онуфрій.

За словами Архіпастиря, земні блага мають допомагати в накопиченні вічних скарбів. Але є випадки, коли багатство стає перешкодою для духовного зростання, як у прикладі святих апостолів, які залишили все заради слідування за Христом.

«Людина може бути багатою і не прив'язаною до багатства, а може бути скромною або бідною, але прив'язаною до чогось земного. І така людина схожа на птаха, який заплутався в сітці і не може літати. У людини не повинно бути пристрасті до земного. Земні речі даються нам для того, щоб за допомогою них ми здобули собі вічне, але вони не можуть бути для нас предметом поклоніння», – підкреслив Предстоятель.

Також Блаженніший Митрополит Онуфрій звернув увагу на останню частину цієї історії, а саме на відповідь Спасителя людям, які запитали Його, хто може спастися. Господь тоді сказав: «Неможливе людям, можливе Богові» (Лк. 18: 27). «Тут Господь говорить про те, що дар спасіння, дар вічного життя не можна заслужити собі у Бога. Не можна зробити Бога своїм боржником», – підкреслив Першосвятитель.

За словами Блаженнішого владики, навіть ті люди, які досягали високих ступенів духовної досконалості, молилися, кажучи: «Господи, помилуй мене, подаруй мені вічне життя».

На завершення проповіді Архіпастир закликав усіх вірян до духовної досконалості та молитви про дарування вічного життя: «Нехай Господь допомагає нам жити так, щоб ніщо земне не було вище Бога, і щоб ми завжди прагнули до великого дару вічного спасіння».

Як повідомляв СПЖ, Блаженніший очолив Божественну літургію в Києво-Печерській лаврі.

Читайте також

У Почаївській лаврі звершили чернечий постриг

Монашество прийняли три насельники обителі.

У Німеччині Берлінський форум релігій провів акцію «Деколонізація Різдва»

Різдво в Німеччині спробували представити в світлі колоніалізму та гноблення.

На Святій Землі зростає насильство проти християн, – звіт

Рада Патріархів у Єрусалимі представила доповідь про зростання загроз християнам і руйнування храмів у Газі та на Західному березі.

Керуючий справами – сербським ЗМІ: «Добровільні переходи» до ПЦУ – це брехня

Митрополит Антоній заявив сербському порталу, що «переходи» приходів УПЦ в ПЦУ забезпечуються таємною перереєстрацією майна та силовим супроводом.

Привітання Зеленського: коли Різдво без Христа

Аналіз різдвяного звернення Зеленського дозволяє зробити однозначний висновок: воно не має нічого спільного з християнським світоглядом.

Священник УПЦ розповів про життя вірян після захоплень храмів на Черкащині

Архипресвітер Іоанн Налапко про молитви поза храмами, пам'ять про репресії та вплив рішень влади на парафії Черкаської єпархії.