Коли «заборонив» Різдво та пішов його святкувати
Путін і Порошенко. Фото: Комерсант
Тобто ті ж люди, які публічно голосували за заборону УПЦ і скасування для народу вихідного 7 січня, в день, коли настало це «московське» Різдво, пішли його тихенько відзначати. Або швидше згадали, що у церковні свята «працювати – гріх».
І щось усе це дуже нагадує.
Одні й ті ж більшовики, які публічно виступали проти Церкви і навіть закривали храми, потай возили хрестити і причащати своїх дітей до священників, що ховалися, в далекі села.
Те саме робили «патріотичні» чиновники і навіть «священники» Філарета в епоху УПЦ КП: публічно вони люто критикували «московську Церкву», а не публічно, «про всяк випадок», звершували в ній таїнства. Щоб було «як належить».
Змінюються часи, але не правителі.
Читайте також
Як Епіфаній став наступником «окупанта»
У системі координат ПЦУ владика Іоанн був живим втіленням тієї самої «духовної окупації» України та Києво-Печерської лаври, з якою вони сьогодні так героїчно борються.
Придворні конфесії України: совість чи ЛГБТ?
«Московських попів» стануть клеймити не лише за відмову переходити в ПЦУ, не лише за юліанський календар, але й за «гомофобію».
Патріарх Варфоломій вважає українців носіями «руського мира»?
Предстоятель Константинопольської Церкви прибув до Вільнюса, щоб представити новопризначеного екзарха Литви – єпископа Тамісського Панарета.
Урок для сучасної Церкви з глибини віків
У святителя Леонтія було відсутнє бажання бути «своїм» для місцевої влади та іновірців.
Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»
Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.
До якої України ми рухаємося?
Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.