Православні сирійці: Ми опинилися у пастці без можливості захистити себе

Ілюстративне фото: greekcitytimes
Антиохійські грецькі православні християни, які мешкають у Сирії, повідомляють про критичну ситуацію, в якій вони опинилися, і просять про допомогу, розповідаючи, що почуваються «у пастці» і не мають можливості захистити себе від насильства. Видання Greekcitytimes опублікувало репортаж із Сирії.
Журналісти поділилися історією православних сирійців, які розповіли про нещодавні трагічні події у Латакії.
48-річний Джонні С., мешканець Латакії, розповів про те, як озброєна група розстріляла його двоюрідного брата та його 20-річного сина. Він і його друзі, ризикуючи життям, знайшли в собі сміливість покинути свій будинок, де вони були ув'язнені з початку звірств 6 березня, і забрати тіла вбитих для поховання. До цього вони виходили лише за водою та їжею, а електрики не було близько тижня.
В іншому селі, неподалік міста, бойовики вбили брата дівчини Джонні, який також був православним.
«Ситуація трагічна, ми живемо в страсі, ми в небезпеці, і нам не вистачає навіть найпростіших речей. Я засмучений, наляканий, злий», – сказав Джонні, який працює у сфері ІТ. Нині йому доводиться приховувати свою віру.
26-річний Елі Х. з Мармарити звернувся до уряду Греції за допомогою. Він побоюється, що насильство пошириться на інші провінції і називає те, що відбувається, «геноцидом».
«Я пишаюся, що я православний грек, і не відмовлюся від своєї ідентичності, навіть якщо це означатиме смерть», – сказав Елі.
Християни діляться, що хочуть залишити Сирію, але це зробити майже неможливо: немає безпечного шляху, Європа більше не приймає біженців, а отримання візи до інших країн вкрай утруднене.
Рафі Ісса, президент Асоціації греків Леванта, підтверджує, що ситуація в Сирії є неконтрольованою, особливо за межами Дамаска. За його словами, люди «просто замикаються у своїх будинках і чекають», не маючи можливості захистити себе.
«Це джихадисти, і зараз вони вбивають людей. Схоже, вони отримали дозвіл, можливо, від держави», – сказав колишній президент грецької громади в Дамаску Хабіб Салума.
У той час як бої вирують приблизно за 240 кілометрів на захід від Дамаска, християни живуть у страху перед невідомістю. Салума вважає, що «за Асада було більше свободи. Проте в Дамаску ситуація здається більш контрольованою. Урядові війська не турбували мешканців».
«Місяць тому вулиці були сповнені солдатів. Танки все ще є, але перевірок менше, крім ночі, коли вас зупиняють і можуть висадити з машини», – додав він.
Незважаючи на запевнення президента-сунніта Аль-Сарри в тому, що в новому уряді Сирії будуть представлені всі релігійні та етнічні групи, Хабіб Салума вважає, що все навпаки.
«Ті, хто на стороні президента – виключно суніти. В уряді немає жодного християнина, і навіть поліція та армія укомплектовані виключно сунітами, тоді як в одному Дамаску проживає близько 100 тисяч християн», – сказав він.
Як писала СПЖ, у Сирії ісламісти вбили 7000 християн та алавітів.
Читайте також
У Данківцях митрополит Мелетій освятив будинок для богослужінь громади УПЦ
Віряни гнаної Покровської громади УПЦ у Данківцях облаштували будинок для спільної молитви та звершення богослужінь.
Єпархія ПЦУ замість будівництва церковного центру продала землю будівельній фірмі
Волинська єпархія ПЦУ перепродала ділянку під духовний центр приватній фірмі для будівництва таунхаусів і житлових будинків.
Папа Лев виступив за діалог РКЦ з іудеями
Глава РКЦ на зустрічі з іудеями заявив, що розбіжності у поглядах ніколи не повинні перерастати в релігійну ворожнечу.
Церковні лідери Єрусалима засудили напад на християнське місто Тайбе
Духовні лідери назвали напад у Тайбе частиною систематичного насильства на Західному березі та закликали владу захистити християнські громади.
Болгарський Патріарх відвідав афонський монастир Ватопед
Ігумен і братія Ватопеда зустріли Предстоятеля Болгарської Церкви, який здійснює перший офіційний візит до афонських святинь.
СБУ оголосила підозру дружині священника УПЦ на Черкащині
СБУ звинуватила матушку Катерину Прикотенко в «поширенні ворожої пропаганди» через листування з парафіянами.