Заперечення дива Благодатного вогню – провокація диявола, – грецький богослов
Існує безліч доказів надприродного характеру Благодатного вогню. Фото: відкриті джерела.
Відомий грецький богослов і православний письменник пресвітер Анастасіос Гоцопулос опублікував на грецькому філіалі СПЖ статтю, в якій детально спростував спроби заперечення дива сходження Благодатного вогню в Єрусалимі і назвав такі спроби провокацією диявола.
«Щороку в дні Великого посту і Страсного тижня диявол намагається спокушати віруючих. Однією з наймонотонніше повторюваних його провокацій є заперечення великого, унікального дива Святого Світла, що випромінюється Животворящим Гробом нашого Господа в Єрусалимі», – підкреслив священник.
Отець Анастасіос зазначив, що існують незаперечні історичні свідчення сходження Благодатного вогню, датовані періодом з IV століття до наших днів. У своїй статті він особливо підкреслив, що які б методи не використовувалися для спростування цього дива, його справжність неможливо оспорити.
Богослов посилається на дослідження інженера-архітектора Харіса Скарлакідіса «Святе Світло, Диво сходження Світла Воскресіння на Гроб Христовий» (Афіни, 7-е видання, 2021), в якому зібрані і систематизовані 85 історичних свідчень про сходження Благодатного вогню з IV по XVI століття.
«Я називаю його багатовидним і різноманітним, тому що його прояви не одномірні: Чудесним чином запалюється центральна лампада Святого Гроба, іноді лампади Храму Воскресіння або свічки, які тримають у руках віряни», – пише о. Анастасіос, пояснюючи різні форми прояву дива Благодатного вогню.
Священник особливо відзначає унікальну властивість Благодатного вогню в перші хвилини після сходження: «Як пояснити за допомогою законів фізики той факт, що Святе Світло в перші хвилини своєї появи освітлює, але не обпікає? Ми бачимо щороку, як багато вірян торкаються обличчями (і деякі навіть з густою бородою!) полум'я запаленої від Святого Світла зв'язки з 33 свічок і не обпікаються?»
Примітно, що історичні свідчення, що підтверджують диво Благодатного вогню, належать представникам найрізноманітніших релігійних традицій – не тільки православним, але й католикам, монофізитам, а також мусульманам. Отець Анастасіос наводить вражаючу статистику національного походження 85 авторів, які свідчать про Святе Світло: французи (17), англійці (9), греки-візантійці (8), італійці (7), араби-мусульмани (7), німці (6), ефіопи (5), вірмени (5), росіяни (4), перси (4), ісландці (3), єгипетські копти (2), іракці (халдеї) (2), кіпріот, сирієць, молдаванин, бельгієць-фламандець, австрієць і швейцарець.
Грецький богослов нагадує також про знамениту історичну подію 1579 року, коли османська влада не дозволила православному Патріарху увійти в храм Гроба Господнього і передала право звершення церемонії вірменському (монофізитському) патріарху. «Під час сходження Святого Світла воно "вийшло" з колони у центральному вході в Храм Воскресіння і запалило лампади православних, які були замкнені ззовні храму. Тунор, мусульманин, який побачив диво, сповідував Христа і прийняв мучеництво за Його ім'я», – пише о. Анастасіос. За словами священника, ця колона з тріщиною досі є неопровержимим свідком дива.
У висновку своєї статті священник наводить детальне свідчення персидського вченого-енциклопедиста аль-Біруні (973-1048), автора більше 150 наукових творів. У своєму творі «Хронологія давніх звичаїв» (1000 р. н. е.) вчений писав про сходження Благодатного вогню як про феномен, що вражає навіть скептично налаштованих дослідників природничих наук.
Аль-Біруні детально описує порядок підготовки до дива, коли мусульманська влада сама перевіряла Гроб Господній, запечатувала його і ставила свої світильники, а також згадує про спробу одного з султанів спростувати диво, замінивши фитилі лампад мідним дротом, який, тим не менш, загорівся при сходженні Благодатного вогню.
«Сходження в той день цього небесного вогню, який повертається в певний час і місце, стає причиною нашого здивування», – цитує о. Анастасіос слова персидського вченого, підтверджуючи тим самим, що навіть представники інших релігій і вчені визнавали справжність цього великого християнського дива.
Раніше СПЖ писала, що в Єрусалимі в храмі Воскресіння Христового зійшов Благодатний вогонь.
Читайте також
У Німеччині Берлінський форум релігій провів акцію «Деколонізація Різдва»
Різдво в Німеччині спробували представити в світлі колоніалізму та гноблення.
На Святій Землі зростає насильство проти християн, – звіт
Рада Патріархів у Єрусалимі представила доповідь про зростання загроз християнам і руйнування храмів у Газі та на Західному березі.
Керуючий справами – сербським ЗМІ: «Добровільні переходи» до ПЦУ – це брехня
Митрополит Антоній заявив сербському порталу, що «переходи» приходів УПЦ в ПЦУ забезпечуються таємною перереєстрацією майна та силовим супроводом.
Привітання Зеленського: коли Різдво без Христа
Аналіз різдвяного звернення Зеленського дозволяє зробити однозначний висновок: воно не має нічого спільного з християнським світоглядом.
Священник УПЦ розповів про життя вірян після захоплень храмів на Черкащині
Архипресвітер Іоанн Налапко про молитви поза храмами, пам'ять про репресії та вплив рішень влади на парафії Черкаської єпархії.