Чим Церква не є
Фреска Христос Пантократор. Фото: відкриті джерела
Ми віримо в Єдину, Святу, Соборну і Апостольську церкву. Церква у нас ОДНА, так само, як і Єдиний Бог і Його Єдинородний Син, Господь наш Ісус Христос.
ЦЕРКВА не розділяє свою єдність, не дробиться на частини, які знаходяться одна з одною в жорсткому протистоянні.
ЦЕРКВА – це не горизонтальний вимір людського буття, де земні закони домінують над духовними.
ЦЕРКВА – не аналог держави, що збігається з державними або етнічними кордонами.
ЦЕРКВА не воює сама з собою, не веде майнових спорів, не ділить своїх чад на «своїх» і «чужих», не ворогує і не судиться зі світом.
ЦЕРКВА не підпорядкована державі ні в якій мірі. Вона повністю незалежна від неї, оскільки має своїм главою тільки Господа Ісуса Христа.
ЦЕРКВА – не державний інститут влади, побудований на фінансовому та адміністративному фундаменті, зміцненому бетоном дисциплінарного контролю.
ЦЕРКВА не прагне домінувати ні над ким і ні над чим, будучи самодостатньою в Бозі і вільною в Дусі Святому.
ЦЕРКВА не носить на собі кайдани світу, будучи вільною від кайданів грошей і влади.
ЦЕРКВА – це не армійська одноманітність і казарменний порядок. ЦЕРКВА – це не мертва буква закону. У ній немає застиглої статики, тому що вічно юний Дух Святий творить у Ній все нове.
ЦЕРКВА не бореться за владу, вплив і право володіння.
ЦЕРКВА нікого не проклинає, не загрожує, не переслідує і не насильствує.
ЦЕРКВА не прикриває зло добром, не спотворює Святе Письмо заради виправдання своїх амбіцій або догоджання владі.
У ЦЕРКВІ немає адміністративного тоталітаризму, але є ієрархія святості.
У ЦЕРКВІ немає нічого від світу, що живе «в похоті плоті, похоті очей і гордості житейської» (1 Ін. 2:15-17).
Якщо щось з вищепереліченого ви побачили в житті тих людей, які виступають від імені Церкви, то знайте, що це до Церкви не має ніякого відношення.
Читайте також
Великодня проповідь про розбірки у винограднику
Господар виноградника платить запізнілому стільки ж, скільки тому, хто працював від світанку. Такий був головний удар Спасителя по нашому відчуттю справедливості.
Бог почув крик Давида, почує і наш
Третина біблійних псалмів – це крик болю, докори і гнів, звернені до Бога. Церква не викреслила з них жодного рядка – адже в цьому можна знайти опору.
Міра посту важливіша за його суворість
Типікон розписує мирянину монастирський устав погодинно, не даючи зразків його мирського виконання. Міра посту – не в уставі, а в розсудливості.
Як християни відмовилися від пацифізму
Як перші християни відмовлялися вбивати за наказом – і що змінилося після Константина.
Синець під оком неправедного судді
Спаситель використовує образ підкупного чиновника, щоб навчити нас ніколи не опускати руки. Історичний розбір палестинського суду I століття змінює погляди на молитву.
Дім не можна облаштувати в придорожньому нічліжному будинку
Рим вважали вічним містом – але він упав за три дні. Блаженний Августин, дивлячись на руїни, зрозумів те саме, що й нам належить усвідомити, стоячи на уламках звичного світу.