Чим Церква не є

Фреска Христос Пантократор. Фото: відкриті джерела

Ми віримо в Єдину, Святу, Соборну і Апостольську церкву. Церква у нас ОДНА, так само, як і Єдиний Бог і Його Єдинородний Син, Господь наш Ісус Христос.

ЦЕРКВА не розділяє свою єдність, не дробиться на частини, які знаходяться одна з одною в жорсткому протистоянні.

ЦЕРКВА – це не горизонтальний вимір людського буття, де земні закони домінують над духовними.

ЦЕРКВА – не аналог держави, що збігається з державними або етнічними кордонами.

ЦЕРКВА не воює сама з собою, не веде майнових спорів, не ділить своїх чад на «своїх» і «чужих», не ворогує і не судиться зі світом.

ЦЕРКВА не підпорядкована державі ні в якій мірі. Вона повністю незалежна від неї, оскільки має своїм главою тільки Господа Ісуса Христа.

ЦЕРКВА – не державний інститут влади, побудований на фінансовому та адміністративному фундаменті, зміцненому бетоном дисциплінарного контролю.

ЦЕРКВА не прагне домінувати ні над ким і ні над чим, будучи самодостатньою в Бозі і вільною в Дусі Святому.

ЦЕРКВА не носить на собі кайдани світу, будучи вільною від кайданів грошей і влади.

ЦЕРКВА – це не армійська одноманітність і казарменний порядок. ЦЕРКВА – це не мертва буква закону. У ній немає застиглої статики, тому що вічно юний Дух Святий творить у Ній все нове.

ЦЕРКВА не бореться за владу, вплив і право володіння.

ЦЕРКВА нікого не проклинає, не загрожує, не переслідує і не насильствує.

ЦЕРКВА не прикриває зло добром, не спотворює Святе Письмо заради виправдання своїх амбіцій або догоджання владі.  

У ЦЕРКВІ немає адміністративного тоталітаризму, але є ієрархія святості.

У ЦЕРКВІ немає нічого від світу, що живе «в похоті плоті, похоті очей і гордості житейської» (1 Ін. 2:15-17).

Якщо щось з вищепереліченого ви побачили в житті тих людей, які виступають від імені Церкви, то знайте, що це до Церкви не має ніякого відношення.

Читайте також

Великодня проповідь про розбірки у винограднику

Господар виноградника платить запізнілому стільки ж, скільки тому, хто працював від світанку. Такий був головний удар Спасителя по нашому відчуттю справедливості.

Бог почув крик Давида, почує і наш

Третина біблійних псалмів – це крик болю, докори і гнів, звернені до Бога. Церква не викреслила з них жодного рядка – адже в цьому можна знайти опору.

Міра посту важливіша за його суворість

Типікон розписує мирянину монастирський устав погодинно, не даючи зразків його мирського виконання. Міра посту – не в уставі, а в розсудливості.

Як християни відмовилися від пацифізму

Як перші християни відмовлялися вбивати за наказом – і що змінилося після Константина.

Синець під оком неправедного судді

Спаситель використовує образ підкупного чиновника, щоб навчити нас ніколи не опускати руки. Історичний розбір палестинського суду I століття змінює погляди на молитву.

Дім не можна облаштувати в придорожньому нічліжному будинку

Рим вважали вічним містом – але він упав за три дні. Блаженний Августин, дивлячись на руїни, зрозумів те саме, що й нам належить усвідомити, стоячи на уламках звичного світу.