«Останні слова не мають бути лайливими»: ставлення українців до лихослів'я

Українське суспільство не втратило здатності до складного мислення. Фото: СПЖ

Використання ненормативної лексики в Україні набуло значних масштабів. Мат звучить з уст політиків і дипломатів, депутатів і чиновників. Він використовується в рекламі, на телебаченні, друкується в газетах і широко представлений у соціальних мережах.

Особливо часто нецензурна лексика зустрічається у відеороликах про ракетні удари та у військових звітах. Більше того, матерне послання агресору часом стає символом патріотизму, його можна побачити на поштових марках і футболках.

Але як до такої «легітимації» нецензурної лексики ставляться звичайні українці? Союз православних журналістів вирішив з'ясувати це, задавши жителям міст три питання:

Що показало опитування СПЖ

Результати опитування виявили цікаву картину.

Незважаючи на повсюдну присутність нецензурної лексики в публічному просторі, більшість опитаних продемонстрували прихильність до традиційних цінностей і дбайливе ставлення до слова.

Люди не перейшли на мат як основний спосіб спілкування.

Багато хто зізнався, що іноді використовує «міцні» вирази в екстремальних ситуаціях, проте чітко розуміє межі допустимого. Особливо показовими виявилися відповіді на заключне питання про «останні слова». Люди серйозно замислювалися над цим і часто змінювали своє ставлення до лайки, усвідомлюючи, що ці слова можуть стати фінальними в їхньому житті.

«У чому застану, у тому і судитиму»

Третє питання виявилося найбільш значущим з духовної точки зору. Багато хто вперше задумався: що, якщо слова, які вириваються в критичний момент, дійсно стануть останніми? Війна наочно демонструє, наскільки реальною є раптова смерть від ракети, снаряда або теракту.

Згадуються слова Господа: «У чому Я знайду вас, у тому і судитиму». З якими словами людина зустріне свою смерть, з такими вона і постане перед Богом.

Сумно, але записи «чорних ящиків» падаючих літаків найчастіше містять саме матерну лайку.

Чому саме ці слова вириваються з уст людей за секунди до смерті? Тому що вони засвоїли їх за все життя, зробивши їх частиною себе. Святий апостол Павло попереджає: «Ніяке гниле слово нехай не виходить з уст ваших, а тільки добре для настанови у вірі, щоб воно приносило благодать слухачам» (Еф. 4: 29). Справа не в самих звуках, а в намірі та емоціях, які ми в них вкладаємо.

Мат як шлях до примітивізму

Легітимація нецензурної лайки – це не просто зниження культурного рівня. Це небезпечна тенденція, що веде до інтелектуального зубожіння суспільства. Коли людина звикає виражати всі емоції та оцінки двома-трьома «міцними словами», її словниковий запас катастрофічно скорочується.

Джордж Оруелл в антиутопії «1984» розповідає про впровадження так званої новомови – мови з мінімальним набором слів. Мета проста: людина, у якої немає літературних слів для вираження складних думок, не може ці думки формулювати. Так вона стає легко керованою.

«Невже вам не зрозуміло, що завдання новомови – звузити горизонти думки? Зрештою ми зробимо мислепреступление просто неможливим – для нього не залишиться слів», – попереджає Оруелл.

Людина, яка звикла виражати своє ставлення до навколишнього світу лише матерними словами, непомітно для себе втрачає здатність до складного мислення. Вона починає механічно повторювати нав'язані гасла та наративи, стає абсолютно керованою.

Що говорить Церква?

Церква категорично проти лайки, і ось чому.

По-перше, матерні слова міцно асоціюються з гнівом, злобою, образою – у найвищій мірі. У Нагірній проповіді Христос попередив: хто скаже брату «безумний» (у гніві, з бажанням принизити), підлягає геєні вогненній (Мф. 5: 22). Мат вимовляється саме в такому контексті – для вираження люті та приниження.

По-друге, мат оскверняє найсакральніше: шлюбні стосунки, народження дітей, тілесну гідність людини. Церква освячує подружнє спілкування особливим Таїнством, а лайка перетворює його на об'єкт насмішок і знущань.

По-третє, саме слово «мат» походить від «мати» – найціннішого для кожної людини. Лайка спрямована проти материнства як такого. А якщо згадати, що Христос на Хресті назвав Богородицю Матір'ю всіх віруючих, мат стає ще більш кощунственним.

Святі отці також одностайні в осудженні лайки, називаючи лайливу мову «гнилим насінням» (св. прав. Іоанн Кронштадтський) і «матір'ю всіх пристрастей» (прп. Іоанн Лествичник).

Надія на здоровий глузд

Результати опитування СПЖ дають надію. Незважаючи на тотальну пропаганду лайки в медіа та політиці, звичайні українці зберігають здоровий глузд і розуміння меж допустимого. Вони не піддалися на примітивізацію мови, не втратили здатність до складного мислення.

Особливо показово, що питання про «останні слова» змусило багатьох серйозно задуматися. Люди розуміють: є речі важливіші, ніж миттєві емоції. Є слова, з якими соромно постати перед Богом.

Війна рано чи пізно закінчиться. Але слова, які ми вимовляємо, формують нас як особистості та як народ.

Від того, як і що ми говоримо, залежить, якими людьми ми станемо в цьому тимчасовому житті і з яким багажем перейдемо в вічне життя. Чи збережемо ми свою християнську ідентичність чи перетворимося на примітивне суспільство, що мислить гаслами?

Наше опитування показало: остаточного вибору ще не зроблено. І це вселяє оптимізм.

Читайте також

Репетиція вічності: Великий піст як вихід з диктатури шуму

Великий піст – це не просто дієта чи відмова від розваг. Це добровільний вхід у «коридор тиші», де людина знімає маски і зустрічається зі своїм справжнім «я».

Покаяння царя і червоний плащ Урії

Третя частина покаянного канону – це не урок моралі. Це анатомія і дзеркало зради.

Синдром дружини Лота: чому покаяння не терпить ностальгії

Христос промовив про неї три слова. Але саме вони – одне з найгостріших попереджень у всьому Євангелії.

Весна духовна: чому ми вітаємо один одного з початком Великого посту

Зі сторони це схоже на колективне помутніння розсудку. Але за цим привітанням – одна з найглибших таємниць християнського життя.

Анатомія прощення: як примиритися з Богом і перестати судити себе

​У Прощену неділю ми часто просимо пробачення машинально. Але як пробачити тих, хто завдав справжнього болю, і як примиритися з Творцем?

Шлюз перед глибиною: як не перетворити Сирний тиждень на карнавал

Масляна – це не про млинці-сонечка, а про підготовку до глибини посту. Розбираємося, чому Церква залишила їжу, але змінила смисли.