Що робити, коли світ летить у прірву?

«Світ сходить з розуму, але ті, хто переміг свій розум, ніколи не стануть божевільними». Фото: СПЖ

Я думаю, вже немає жодного християнина, який, дивлячись на події, що відбуваються у світі, не ставив би собі питання: «Чи не на порозі останніх часів ми живемо?» Створюється враження, що правителі держав збожеволіли. Мільйони невинних людей убиті, поранені або позбавлені даху над головою через війну всього лише за кілька років. Ми всі чекаємо, коли це закінчиться, але, схоже, це тільки початок.

«Такий був план Бога, – скажете ви. – Адже про це давно попереджало нас Слово Боже». Ні. Таке внутрішній устрій людей останніх поколінь, яке передбачив Господь.

Напевно, ми втратили щось важливе, що пов'язує людину з Богом. Інакше не було б такого масового безумства ненависті, злоби і богоборства, яке ми бачимо зараз.

Більшість людей давно забули про Невидиме, Святе і Вічне, а тимчасове і видиме «висмоктало їхні очі» так, що повністю вбило їхній духовний зір. Якби люди повернулися всередину самих себе, то, можливо, вони знайшли б там Царство Боже, яке «всередині вас є» (Лк. 17:21). Щастя святих адже в тому і полягає, що вони не мають з видимим світом нічого спільного. Саме тому благодать Духа Святого просвічує крізь їхні очі і тіло.

У тих же нещасних, які повністю злилися з видимим світом, обличчя спотворені злобою, а серця замутнені гріхом. Влада і жадібність роблять сильних світу цього найнебезпечнішими злочинцями, які коли-небудь жили на землі. Їхній трон – це вбитий у серце кіл, до якого прив'язана їхня душа.

Будь-яка війна починається з думки.

Світ голосом ЗМІ провокує людей на гнів, а ті відповідають злобою і ненавистю. Так життя суспільства перетворюється на кошмар. Що можна сказати цим одержимим? Як відповідати на їхнє безумство? Найкраще – мовчанням. А якщо вже й відповідати, то з глибини духовного серця, благодаттю Христової любові, лагідності і милосердя. Це єдина форма відповіді, яка може бути хоч якось почута.

Бог непізнаваний, однак Його присутність відчутна, і вона дає нам можливість пізнавати Христа і спасатися в Ньому. Диявол невидимий, але він проявляє свої дії в думках і, перш за все, в помислах злоби, ненависті, агресії, заздрості та осуду.

Масовий туризм з'явився тільки в другій половині минулого століття. Відтоді люди шукають рай на Мальдівах, на красивих узбережжях морів і океанів.

Вони забули, що справжня радість – це радість спасіння у Христі, це і є справжнє і нескінченне блаженство.

Для цього потрібно пірнати не в морську безодню, а глибоко в своє серце. І, пропірнувши крізь товщу плоті, знайти ту перлину, заради якої будеш готовий віддати все, що маєш.

Якщо написати величезну книгу пророцтв на найближчі сто років, то в книжкових крамницях від бажаючих придбати її не буде відбою. Але якщо запропонувати людям маленький трактат про практичне очищення серця, на нього ніхто не зверне уваги. Людям потрібно знати, коли закінчиться війна, що з нами буде далі, де підстелити соломки, коли будеш падати.

Пророцтва одне за одним так і сиплються з уст так званих старців. І нікого не бентежить, що вони не збуваються. Але люди все шукають і шукають нових одкровень, очікуючи, що хоч якесь з них виявиться справжнім.

Коли ми працюємо над спасінням своєї душі, то допомагаємо наблизитися до нього всім людям, де б вони не знаходилися. Наше спасіння стає прямою можливістю для кожної людини знову стати чадом Божим.

Тому що той, хто врятувався сам, дає цю можливість і тисячам інших пройти слідом за ним тим же шляхом. Той, хто з'єднався з Христом, знайшов у Ньому благодатне просвітлення не тому, що день і ніч розмірковував про це, а тому що смирявся, молився, терпів, дякував і знову молився.

Для того, хто йде до Бога, зовнішнього світу ніби не існує, для нього є тільки Господь. Для того, хто воює за цей світ, немає Бога, а є тільки зовнішній світ. Благодать – це рука Спасителя, простягнута до нас з вершини гори Преображення. Але хто зараз шукає цю Руку? Хто в цьому людському шумі шукає тиші, хто жадає «єдиного на потребу»?

Як подолати страх війни? Як не впасти у відчай і зневіру в ці скорботні дні?

Нехай у твоєму серці буде тільки Бог, тоді все інше перестане тебе хвилювати.

Ми не можемо нічого вдіяти з розлюченим світом. Але ми можемо не тільки розумом, але й серцем сказати: «Господи, нехай буде на все воля Твоя свята!» – і заспокоїтися. Тоді все, що б з нами не відбувалося, буде сприяти нам на благо (Рим. 8:28).

Світ божеволіє, але ті, хто переміг свій розум, ніколи не стануть божевільними. Нас можуть бити, топтати ногами, позбавляти храмів, громадянства і людської гідності. Але все це буде робити нас тільки ближче до Христа, тому що ми йдемо слід у слід по Його стопах.

Багато хто зараз намагається дізнатися про Бога із книг. Але немає в нашому світі таких понять, які могли б розповісти про Бога через букву. Бог не від світу цього, тому істина про Нього може бути осягнута тільки через пряме і безпосереднє переживання Самого Бога в своєму духовному серці. Пізнання цієї істини на досвіді – є істинне богослов'я і життя вічне. Богослов'я починається не з книг про Бога і не з розмов про Нього.

Богослов – це не книжник, а той, хто віддав Богу все, в тому числі і самого себе.

Спасіння починається з нас і нами ж закінчується. А війна, скорботи, хвороби і нестатки – це те, що розриває наші прив'язаності до світу і змушує звертати внутрішній погляд до вічного, до того, що було, є і буде. «Нехай не бентежиться серце ваше; віруйте в Бога, і в Мене віруйте, – вчить Христос. – У домі Отця Мого осель багато» (Ін. 14:1).

Не тут наш дім, тому не сумуйте, коли горить тимчасове житло. А раптом цей вогонь – східна зоря негинучого світу, в якому ми знайдемо те, що не згорає, не старіє, не старіє і не приходить в непридатність? «Не маємо права сумувати, бо Христос Воскрес!» – говорив преподобний Серафим Саровський.

Читайте також

Фарисейство батьків виганяє дітей з храму

Сім'я ходить до храму – а підліток замкнувся в собі і не вірить у Бога. Праведний Іоанн Кронштадтський підказує, де ми помилилися.

Апостол Іоанн хотів спалити село, а потім написав Євангеліє любові

Яків та Іоан просили Христа звести вогонь на самарянське селище. Минули роки – і молодший з них написав Євангеліє в прямо протилежному дусі.

Приховані смисли давньої молитви до Святого Духа

​Розкриття значення заклику до Утішителя. Таємниці давньогрецьких термінів і повернення втраченої радості серед повсякденних скорбот.

Жебраки з Нагірної проповіді

Нам здається, що віра вимагає нескінченного запасу міцності. Але Христос приходить до тих, у кого більше не залишилося сил тримати удар, хто дійшов до межі своїх сил.

Таємний бунт проти духовної смерті та диктатури думок

​Земна метушня перетворює людей на полонених нав'язливих думок. Святі отці відкривають єдиний шлях до виходу з цього смертельного сну.

Вогонь всередині потира

Ми звикли ставитися до Причастя як до благочестивого ритуалу. Але біля вівтаря на нас чекає лякаюча реальність зустрічі з живим Богом.