Що таке правова держава в уявленні "релігійних експертів"?

Ще недавно Юра систематично заявляв, що всіх без винятку єпископів УПЦ слід заарештувати і поміняти на "азовців" - в рамках обміну військовополоненими між Україною та Росією.

тепер Юра трохи "пом'якшив" вимоги і заявив, що всіх єпископів УПЦ потрібно просто взяти і депортувати з країни. далі переказ дискусії по суті; оригінал цієї публічної переписки див. на скріншотах (вибачте, що посилаюся на непристойний тг-канал "Веселий піп"; прошу не вважати це його рекламою).

заперечення від Леоніда: міжнародні договори забороняють насильно депортувати людей з тих країн, громадянами яких вони є; Конституція України (ст. 25) прямо забороняє видворяти з країни українських громадян.

Чорноморець: ряд єпископів вже були позбавлені громадянства України, тому потрібно просто позбавити громадянства всіх інших архієреїв УПЦ і потім їх видворити.

Леонід: Конституція (ст. 25) прямо забороняє позбавляти громадян України українського громадянства (моє прим.: Закон "Про громадянство України" в ст. 19 передбачає можливість "втрати" українського громадянства, але тільки в тих випадках, якщо людина сама добровільно - а не автоматично - стала громадянином іншої держави або ж добровільно пішла служити в іноземну армію).

Чорноморець: тоді всіх єпископів УПЦ потрібно засудити і поміняти на полонених (тобто повертаємося до старого плану: всіх підряд заарештовуємо, судимо, засуджуємо, обмінюємо).

Леонід: в Україні діє презумпція невинуватості, вину кожного з них потрібно довести в суді (Конституція, ст. 62).

Чорноморець: будь-кого з єпископів УПЦ можна заарештувати і засудити, потрібно тільки бажання це зробити ("при бажанні вина в суді легко доводиться"); навпаки, злочинною бездіяльністю української держави є те, що єпископат УПЦ досі на свободі. одна лише депортація всіх єпископів без арешту і суду - це м'який варіант, "гнилий гуманізм", оскільки насправді всі вони повинні бути посаджені в тюрму, засуджені, а потім обміняні на військовополонених (моє прим.: тут явне протиріччя, оскільки громадянин України, засуджений українським судом, але не позбавлений громадянства, не може бути виданий іншій країні і повинен відбувати покарання в самій Україні).

Леонід: якщо для засудження цілої групи осіб потрібно лише чиєсь "бажання" це зробити, то це означає правовий безлад. у такому разі виявляються непотрібними ні суди, ні правова система, ні конституція.

заперечення не послідувало.

+++

і ці люди виступають у ЗМІ як "релігійні експерти"...

пишуть "експертизи" для Державної служби з питань свободи совісті...

Читайте також

Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність

В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади

Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій

Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.

Алогічність любові

Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.

Справедливість не за ярликами

В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.

У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ

Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.

Коли святиню перетворили на попіл

Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.