Тайна разлучения души и тела поразительна
Настоящее покаяние приоткрывает тайну вечности, делает смерть не такой страшной.
Тайна смерти (часть 7) Важный момент
Продолжая свои размышления о тайне смерти, хочу разобрать саму смерть, то есть тот самый момент, когда душа разлучается с телом. Он очень важный, а потому и говорить об этом можно и нужно. Как-то лаврский духовник, рассказывая о кончине одно блаженного, который жил при лавре преподобного Сергия, заметил, что умирал этот тихий человек весьма примечательно. В момент агонии он постоянно смотрел по сторонам и кому-то невидимому показывал фиги. Чудак, заметил старец, молиться надо было, а он фиги показывал. Но ведь всем понятно кому и почему.
Тайна разлучения души и тела поразительна. Я многих людей провожал в Тот мир и присутствовал на этом моменте. У всех смерть наступала по-разному, но главное в другом, кто ждет человека за дверью вечности. Конечно те, с кем подружился человек за свою долгу, но такую короткую жизнь. Святых сегодня мало, я имею ввиду людей праведных, духовных, не о них речь. А как будем уходить мы, грешные, слабые, унылые духом? Над этим вопросом стоит много думать и размышлять. С чем мы подходим к вечности?
Еще каких-то пару лет лет назад, вечность многим казалась далекой и едва реальной перспективой. Но вот болезнь и война сделали вечность реальностью куда более понятной. Так с чем же всё-таки встречать смерть? С фигами в рожи бесов? Для это надо быть блаженными. С молитвой? Для этого она должна стать смыслом жизни задолго до смерти. А нам, простым грешникам, нам как быть? Отвечу просто, с покаянием. Оно одно дает и надежду в смерти, и радость жизни. Вот только опасно думать, что не научившись покаянию за целую жизнь, можно научиться ему в последний миг этой жизни. Настоящее покаяние приоткрывает тайну вечности, делает смерть не такой страшной.
Как пишет святитель Игнатий в своем слове о смерти: «Хотя смерть праведников и вполне покаявшихся грешников совершенно или, по крайней мере, во многом отличается от смерти грешников отверженных и грешников недостаточно покаявшихся; но страх и томление свойственны каждому человеку при его кончине. Это и должно быть так: смерть есть казнь. Хотя казнь и смягчается для праведников, но казнь пребывает казнью.»
Читайте також
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.
Коли святиню перетворили на попіл
Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.
Від молитви до менеджменту: в Лаврі – нові «освітні програми»
Поки в Лаврі шукають «сакральне серце України», давня святиня перетворюється на майданчик експериментів: тепер тут пропонують «унікальні» курси з маркетингу.
Бути собою, коли всі збожеволіли: сила совісті і віри
Ми живемо у світі, де зло називають добром, а брехню — правдою. Ті, хто втратили совість, намагаються навчати нас моралі. Але навіть коли світ навколо зводить правду до божевілля, важливо не зраджувати Бога, свою совість і людяність. Бо істина — не там, де більшість, а там, де правда і Бог.
Різдво без канікул
Шкільні канікули у Рівному завершаться саме на свято Різдва за Юліанським календарем. Для багатьох родин це означає повернення до навчання замість спільного святкування важливого духовного свята.