Молитва для Зеленського
Думенко в Раді. Фото: ПЦУ
Думенко з трибуни Верховної Ради прочитав молитву за Україну. Як завжди, з папірця. У ній були такі слова:
«Укріпи воїнів наших, президента, Верховну Раду, владу, уряд і весь наш український народ, що протистоять підступному російському агресору на землі, на морі і в повітрі. Даруй нам перемогу в ім'я Твоє і утверди справедливий мир».
Чому ми про це пишемо? Тому що вся нинішня «молитовна» риторика патріотичних конфесій у своєму пафосі стає все більш карикатурною і доходить до зовсім уже гротескних форм.
Як ми молимося про свою країну на богослужіннях? «О властех і воїнстві єя». Цього достатньо. Ми не розшифровуємо Богу: допоможи окремо ракетним військам, Міністерству економіки, або Комітету з гуманітарної політики. Бог – серцевідець. Він знає всі наші думки ще до того, як ми їх промовляємо.
А якщо «митрополит» складає для походу до Ради молитву, в якій перераховуються окремо президент, окремо Рада, окремо уряд, то ми розуміємо – ці слова адресовані зовсім не Богу, а людям, які його запросили до Ради: Зеленському, Стефанчуку, нардепам і т. д.
І ще. Чи потрібно в молитві говорити Богу, що агресор «підступний»? Що ми просимо допомоги «на землі, на морі і в повітрі»? Що наші захисники – «мужні», а задуми агресора – «диявольські»? Думається, Христос набагато краще за нас знає, в яких місцях іде боротьба, і хто з нас підступний, а хто – мужній. І Сергій Думенко не може цього не розуміти. Але все одно говорить. Навіщо?
Це хочуть від нього почути в залі. Це зазвичай звучить з парламентської трибуни. Якщо прибрати з тексту Думенка останнє «амінь», то вийде типовий спіч пересічного нардепа зі «справедливим миром», «підступним російським агресором» й іншими політичними кліше.
Однак треба визнати: зазвичай з трибуни Ради виступають натхненніше. В акторській майстерності Епіфаній явно програє політикам.
Читайте також
Чи внесуть до Пантеону героїв осіб, які прославляли нацистів?
Важко довести, що люди, які надсилали вітання Гітлеру та прославляли нацистську армію, не підпадають під закон про засудження нацизму.
Про чвари навколо заборони Кохановської
Гнівно викриваючи одне одного, ми відходимо від головного, чому вчить Христос, – від любові.
Про Блаженнішого Онуфрія
Священнослужитель має вести людину до Бога. І не обхідними шляхами через служіння державі, нації чи екології, а найпрямішою і найкоротшою дорогою – дорогою Євангелія.
Чому ВРЦіРО має перейменуватися на «Держслужбу у справах релігій»
Вже кілька років Всеукраїнська рада церков носить неактуальну назву.