«Ξέσπασε στον Θεό». Αρχιμανδρίτης Παύλος Παπαδόπουλος για αγάπη στο πλησίον
Η αγάπη Του για μας είναι βαθιά και αληθινά απεριόριστη, επιπλέον, βλέπει όλες τις πνευματικές μας πληγές. Φωτογραφία: athos.guide
Μπορεί να έχεις πληγωθεί όμως μην επιτρέψεις η δική σου πληγή να γίνει νεύρα και οργή, θυμός και κακία προς τους άλλους• ειδικά προς ανθρώπους που δεν σου έχουν φταίξει σε τίποτα.
Καλύτερα να φωνάξεις προς τον Θεό παρά προς τους άλλους. Γιατί ο Θεός αντέχει την γκρίνια μας, τα νεύρα μας διότι μας αγαπά βαθιά και σταθερά και βλέπει τις πληγές μας. Ο άλλος άνθρωπος όμως μπορεί να μην έχει ούτε την υπομονή, ούτε την πνευματική κατάσταση, ούτε την αγάπη για να υπομείνει την εχθρότητά μας προς αυτόν και μπορεί να γίνει μεγάλη ζημιά στη σχέση μας.
Είναι αυτό το ανόητο που λέμε «εάν δεν ξεσπάσω στου δικούς μου, σε ποιους θα ξεσπάσω;» Αυτό είναι όμως τραγικό λάθος. Μην κάνουμε τους δικούς μας ανθρώπους σάκους του μποξ. Δεν μας φταίνε σε τίποτα. Διότι άλλο είναι να μοιράζεσαι τον πόνο σου, το παράπονό σου, την δοκιμασία σου με τον άνθρωπό σου, κι άλλο να βγάζεις νεύρα και φωνές επειδή σου συνέβη κάτι άσχετο με άλλον άνθρωπο ή κάποια άλλη κατάσταση που ο άνθρωπός σου ούτε έχει σχέση, ούτε μπορεί να διορθώσει τα πράγματα.
Πέσε στα γόνατα λοιπόν και πες τα στον Θεό. Κλάψε και φώναξε. Πες τα παράπονα σου, γκρίνιαξε, ξέσπασε. Και αυτό σου το λέγω διότι όσα και να πεις, ό,τι και να πεις προς τον Θεό είναι μηδαμινό και χάνεται μπροστά στην άπειρη αγκαλιά του.
Αφού λοιπόν ξεσπάσεις, αφού τα “πεις ένα χεράκι” στον Θεό, μετά σιώπα. Σιώπα για να ακούσεις τον Θεό. Σιώπα για να αισθανθείς την παρηγοριά Του. Σιώπα για να απαλύνει την πληγή σου με το άγγιγμά Του.
Η προσευχή μπορεί να δράση τόσο ευεργετική στη ζωή μας, που εάν γνωρίζαμε το μέγεθος της ευεργεσίας θα την κάναμε κύρια δραστηριότητα της ζωής μας.
Δυστυχώς όμως αγνοούμε την ευεργετική επίδραση της προσευχής στην καθημερινότητά μας, στα μικρά και μεγάλα ζητήματα της ζωής μας.
Είναι φοβερό πόσο πολύ ο Θεός μας ακούει. Δεν υπακούει σε κάθε τι που Του ζητάμε, όμως ακούει. Κι ευτυχώς δεν υπακούει, διότι πολλά που ζητούμε μάλλον δεν είναι για το αιώνιο καλό μας. Όμως ας σκεφτούμε το εξής: Εμείς ακούμε τον Θεό στην προσευχή μας; Ο Θεός μας ακούει. Εμείς ακούμε τον Θεό; Σιωπούμε για να αφουγκραστούμε την απάντησή Του ή μήπως μιλούμε εξωτερικά και εσωτερικά τόσο πολύ που η φωνή του Θεού πνίγεται μέσα μας;
Όπως και να έχει, να θυμάσαι πάντα ότι έχεις κάποιον που θα σε ακούσει, που δεν θα σε αποστραφεί ακόμα και τότε που μιλάς με νεύρα και απαξιωτικά, ακόμα και τότε που μιλάς με οργή και θυμό.
Αρχιμανδρίτης Παύλος Παπαδόπουλος
Ο Χριστιανισμός αρχίζει εκεί όπου αφαιρούν τους ναούς
Όταν η συνηθισμένη εκκλησιαστική άνεση καταρρέει, πέφτουμε σε απόγνωση. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος εξηγεί από την εξορία γιατί η αληθινή πίστη είναι ευρύτερη από τα τείχη του ναού.
Ζώνη απαγόρευσης πτήσεων πάνω από την καρδιά
Ο εξωτερικός κόσμος έχει τρελαθεί και απαιτεί εκατό τοις εκατό κινητοποίηση κακίας. Η αληθινή ειρηνοποιία σήμερα είναι ένα οπλισμένο φυλάκιο μέσα στην καρδιά.
Το μαχαίρι του χασάπη αντί για το σπαθί του σταυροφόρου
Ο Χριστός δεν φέρνει στους ανθρώπους πολεμικό σπαθί, αλλά μαχαίρι κουζίνας. Αυτή η διαφορά αλλάζει ολόκληρο το νόημα των λόγων Του για τη διαίρεση της οικογένειας.
Η νοσταλγία από την πείνα για την αιωνιότητα
Η αόριστη ασφυξία μέσα στην ασφάλεια και την αφθονία ήταν η κραυγή μιας καρδιάς πλασμένης για το άπειρο.
Η ακαθαρσία του διπλού πάτου
«Μακάριοι οι καθαροί τη καρδία» – αυτή είναι η εντολή για την ειλικρίνεια, που δεν κρύβει από τον Θεό τις πληγές της ψυχής.
Η δαμασία του θηρίου της στέπας
Ο χριστιανισμός μας αναπτύχθηκε πάνω από τη στάχτη των ειδώλων και τα οστά των ζώων. Και ο πρώτος λίθος στα θεμέλιά του ήταν ένας μεταμορφωμένος ηγεμόνας, που ανέδυθε από τα βάθη της δικής του κολάσεως.