Λέτε, ειρηνική μετάβαση;
Κατάληψη του καθεδρικού ναού της UOC στο Τσερκάσι
Μια άλλη τέτοια «ειρηνική μετάβαση» έλαβε χώρα σήμερα τη νύχτα χωρίς την παρουσία των μεταφερόμενων ενοριτών, αφού μόνο μαχητές με μπαλακλάβες ήταν παρόντες κατά τη διάρκεια της μετάβασης. Αντί για προσευχές, το τραγούδι «Πατέρας μας ο Μπαντέρα...» βρόντηξε σε όλη την περιοχή και αντί για κεριά υπήρχαν πιστόλια αερίου και τσεκούρια. Ξυλοκόπησαν ενορίτες, ιερείς και τον Μητροπολίτη Τσερκάσι κ. Θεοδόσιο. Οι εισβολείς έριχναν στους ενορίτες του καθεδρικού ναού δακρυγόνα. Λεηλάτησαν το θησαυροφυλάκιο της εκκλησίας, έκλεψαν εικόνες και παναγιές. Ενεργούσαν σαν πραγματικοί ληστές, βάρβαροι που δεν φοβούνταν ούτε τον Θεό ούτε τον Ποινικό Κώδικα.
Φυσικά! Αφού η αστυνομία ήταν εμφανώς ανενεργή και ο δήμαρχος της πόλης κάλεσε ουσιαστικά στην κατάληψη του καθεδρικού ναού. Στην επίσημη γλώσσα των αξιωματούχων αυτό ονομαζόταν «να έρθουμε να προσευχηθούμε στα ουκρανικά». Και το αποκορύφωμα της υποκρισίας ήταν τα λόγια του δημάρχου που η κοινότητα του καθεδρικού ναού έκανε οικιοθελώς μετάβαση στην OCU του Επιφάνιου. Γιατί να λένε τόσο κραυγαλέα ψέματα;! Άλλωστε, αν ήταν οικιοθελώς, τότε γιατί ήρθαν τη νύχτα; Εάν είναι οικιοθελώς, τότε γιατί να πυροβολούν τους πιστούς; Εάν είναι οικιοθελώς, τότε γιατί να ληστέψουν, γιατί ταραχές και ούτω καθεξής; Δεν σημαίνουν όλα αυτά ότι πρόκειται για μια πραγματική κατάληψη επιδρομέων;
Μήπως αυτή η υπόθεση έδειξε για άλλη μια φορά ποιος είναι ποιος; Μήπως είδαμε για άλλη μια φορά το πραγματικό πρόσωπο της OCU; Οι υποστηρικτές τους εισέβαλαν στον καθεδρικό ναό υπό την κάλυψη του σκότους, φορώντας μπαλακλάβες και κρατώντας όπλα. Αυτό είναι το πραγματικό πρόσωπο αυτής της θρησκευτικής οργάνωσης! Και όταν οι πιστοί μας στράφηκαν στους αστυνομικούς για προστασία, οι τελευταίοι εγκατέλειψαν εντελώς τον χώρο του καθεδρικού ναού, αφήνοντάς τους μόνους τους με τους εισβολείς για μακελειό. Και ακόμη και μετά από αυτό, ο Επιφάνιος και ο Ζοριά λένε ότι είναι έτοιμοι να καθίσουν στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων με την UOC χωρίς προϋποθέσεις, το φανάρι να συνεχίζει να «ενώνει» τους πιστούς της Ουκρανίας και οι αξιωματούχοι να διακηρύσσουν άνευ προηγουμένου θρησκευτική ελευθερία, αλλά αυτό δεν θα αλλάξει το εσωτερικό του κλέφτη. Εδώ και πολύ καιρό έγινε σαφές σε όλους τι κάνουν οι εισβολείς με τις αρπαγμένες εκκλησίες και άλλες περιουσίες της UOC... Γιατί όμως χρειάζεται να ντύνουν όλα αυτά με πατριωτισμό και τον αγώνα ενάντια στον «ρωσικό κόσμο»; Δεν καταλαβαίνουν οι ίδιοι ότι, όπως κάθε κλέφτης, ένα από τα σπίτια που ληστεύουν μπορεί να είναι το τελευταίο τους;
Φωνή από τον τάφο
Ο ιεράρχης που αποκαλεί τον εαυτό του «αρχηγό της Ορθοδοξίας» επικοινωνούσε κρυφά με πρόσωπο το οποίο ο ίδιος είχε αναγνωρίσει ως αναθεματισμένο και διεξήγαγε μαζί του διαπραγματεύσεις για την είσοδό του στην Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία του.
Λαύρα ως εσωτερικό χώρο για ονομαστήρια
Οποιαδήποτε λειτουργία του Επιφανίου στη Λαύρα είναι απλώς μια εκτός έδρας εκδήλωση με την αρχή «όλα τα δικά μου τα κουβαλάω μαζί μου», όπου η ίδια η Λαύρα χρησιμοποιείται ως φόντο, ως μισθωμένος χώρος.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του «πατριάρχη» Νικοδήμου;
Η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του Κομπζάρ δεν έγκειται στην παρουσία ή απουσία της αποστολικής διαδοχής, ούτε στο βάθος των θεολογικών γνώσεων ή των πνευματικών χαρισμάτων.
Παραδέξου ότι είσαι Μοσχοβίτης παπάς – πάρε απαλλαγή
Εάν αναγνωρίζεις τον εαυτό σου ως «μοσχοβίτη παπά», σε (σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις της εξουσίας) κατατάσσουν στην «κρίσιμα σημαντική υποδομή» και σου δίνουν απαλλαγή. Δεν αναγνωρίζεις – σε αναγκάζουν να αποκηρύξεις την ιερωσύνη και να πας να πολεμήσεις.
Γιατί προκαλώντας μίσος προς την ΟΠΕ, προκαλείτε μίσος προς τον χριστιανισμό
Οι εκπρόσωποι της ΟΠΕ προειδοποιούσαν εδώ και καιρό τις «πατριωτικές ομολογίες» ότι η υποκίνηση μίσους προς τους πιστούς της Εκκλησίας θα στραφεί τελικά εναντίον των ίδιων των υποκινητών.
Κληρικοί της ΠΕΥ θα φυλακίζονται μόνο για φόνους;
Στον κλήρο της ΟΕΚ τα δικαστήρια εκδίδουν καταδικαστικές αποφάσεις για γελοίες κατηγορίες, ενώ στα μέλη της ΟΕΟ το κράτος δεν θα απειλήσει ούτε με το δάχτυλο για προφανείς υποκινήσεις προς βία.