Επίσκοπος, που λέει ψέματα, κλέβει και το καυχιέται
Яременко με κλεμμένο ραβδί. Φωτογραφία: Facebook ΠЦУ
29 Μαΐου, κατά την Ανάληψη, στον κατειλημμένο από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία ναό του Αγίου Ανδρέα στην Τσερκάσι, με τη συμμετοχή του δημάρχου και του γραμματέα του δημοτικού συμβουλίου, πραγματοποιήθηκε «λειτουργία» της Π.Ο.Ε. υπό την ηγεσία του τοπικού «μητροπολίτη Ιωάννη Γιαρέμενκο. Οι πιστοί της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας εκδιώχθηκαν από αυτή την εκκλησία από την αστυνομία στις 6 Μαΐου, και έκτοτε παρέμενε κλειστή. Αυτό εξηγείται απλά – καμία «κοινότητα που πέρασε στην Π.Ο.Ε.» δεν υπήρχε εδώ και ποτέ δεν υπήρξε. Ο Γιαρέμενκο με τις τοπικές αρχές την επινόησαν απλά, την κατέγραψαν και μετέγραψαν σε αυτήν τον ναό, ο οποίος ανήκε στην επισκοπή Τσερκάσι της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Σύμφωνα με πληροφορίες της Ένωσης Ορθόδοξων Δημοσιογράφων, ένα μέρος των ανθρώπων που ήρθαν στις 29 Μαΐου στον κατειλημμένο ναό – είναι το ποίμνιο των τοπικών ναών της Π.Ο.Ε., που κατευθύνθηκαν εδώ με εντολή του Γιαρέμενκο. Το άλλο – είναι δημόσιοι υπάλληλοι, που συγκεντρώθηκαν με εντολή της τοπικής εξουσίας. Και αυτό φαίνεται ξεκάθαρα στις φωτογραφίες: το μεγαλύτερο μέρος των γυναικών – φοράει παντελόνια και δεν έχει μαντήλια, και ένα μέρος των παρευρισκομένων – δεν έχει ούτε σταυρούς.
Στον λόγο του, ο Γιαρέμενκο δήλωσε ότι ο μακαρίτης μητροπολίτης Τσερκάσι της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Σοφρόνιος, που έχτισε τον ναό, «ονειρευόταν» να έρθει εδώ η Π.Ο.Ε. Επίσης, ανέφερε ότι στην επέτειο του Καθεδρικού Ναού στη Θεοφάνεια, όπου ο Μητροπολίτης Ονούφριος διάβασε την Ανακοίνωσή του για την αποχώρηση από τη Μόσχα, «επιβεβαίωσαν ξανά ότι παραμένουν πιστοί στο Πατριαρχείο Μόσχας, προσωπικά στον Πατριάρχη Κύριλλο (Γκουντιάεφ)».
Και τα δύο – είναι ξεκάθαρα και απροκάλυπτα ψέματα.
Αλλά σοκάρει ακόμα περισσότερο. Ο Γιαρέμενκο ήρθε στον κατειλημμένο ναό με το κλεμμένο από τον μητροπολίτη Θεοδόσιο ραβδί. Και αυτό το ραβδί, και οι επισκοπικές παναγίες, τα στιχάρια, οι ριπίδες, οι πρωτοψάλτες, και το εκκλησιαστικό ταμείο εκπρόσωποι της Π.Ο.Ε. έκλεψαν κατά την κατάληψη του καθεδρικού ναού της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας τον Οκτώβριο του 2024.
Και καλά θα ήταν να το είχαν κλέψει και να το είχαν πουλήσει σιωπηλά, όπως συνήθως. Αλλά ο Γιαρέμενκο καυχιέται ακόμα και με το κλεμμένο. Σαν να λέει στον ληστευμένο μητροπολίτη – ναι, το έκλεψα, και τι θα μου κάνεις; Έχω πίσω μου δύναμη: δήμαρχο, εξουσία και αστυνομία. Εσύ τι έχεις;
Και ο μητροπολίτης Θεοδόσιος πραγματικά δεν έχει τίποτα από αυτά. Αλλά έχει πίσω του την αλήθεια, το Ευαγγέλιο και τον Χριστό. Και όταν έρθει η ώρα, όταν οι πρώτοι θα γίνουν τελευταίοι, και οι τελευταίοι – πρώτοι, τότε θα δούμε την αξία όλων όσων συμβαίνουν τώρα. Ωστόσο, αυτό μπορεί να συμβεί και νωρίτερα.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του «πατριάρχη» Νικοδήμου;
Η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του Κομπζάρ δεν έγκειται στην παρουσία ή απουσία της αποστολικής διαδοχής, ούτε στο βάθος των θεολογικών γνώσεων ή των πνευματικών χαρισμάτων.
Παραδέξου ότι είσαι Μοσχοβίτης παπάς – πάρε απαλλαγή
Εάν αναγνωρίζεις τον εαυτό σου ως «μοσχοβίτη παπά», σε (σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις της εξουσίας) κατατάσσουν στην «κρίσιμα σημαντική υποδομή» και σου δίνουν απαλλαγή. Δεν αναγνωρίζεις – σε αναγκάζουν να αποκηρύξεις την ιερωσύνη και να πας να πολεμήσεις.
Γιατί προκαλώντας μίσος προς την ΟΠΕ, προκαλείτε μίσος προς τον χριστιανισμό
Οι εκπρόσωποι της ΟΠΕ προειδοποιούσαν εδώ και καιρό τις «πατριωτικές ομολογίες» ότι η υποκίνηση μίσους προς τους πιστούς της Εκκλησίας θα στραφεί τελικά εναντίον των ίδιων των υποκινητών.
Κληρικοί της ΠΕΥ θα φυλακίζονται μόνο για φόνους;
Στον κλήρο της ΟΕΚ τα δικαστήρια εκδίδουν καταδικαστικές αποφάσεις για γελοίες κατηγορίες, ενώ στα μέλη της ΟΕΟ το κράτος δεν θα απειλήσει ούτε με το δάχτυλο για προφανείς υποκινήσεις προς βία.
Σχετικά με την ακύρωση από το δικαστήριο της «εμπειρογνωμοσύνης» της ΓΥΕΠΕΣ επί του καταστατικού της ΟΠΕ
Ο διωγμός λόγω πίστης είναι έγκλημα. Και αργά ή γρήγορα αυτό αξιολογείται.
Υπαινιγμός για μια νέα δημογραφική πραγματικότητα;
Όπως φαίνεται, μας περιμένει μαζική εισαγωγή μεταναστών από τις φτωχότερες χώρες της Αφρικής και άλλων περιοχών. Και η απόλυτη πλειονότητα από αυτούς θα ασπάζεται το Ισλάμ.