Επίσκοπος, που λέει ψέματα, κλέβει και το καυχιέται
Яременко με κλεμμένο ραβδί. Φωτογραφία: Facebook ΠЦУ
29 Μαΐου, κατά την Ανάληψη, στον κατειλημμένο από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία ναό του Αγίου Ανδρέα στην Τσερκάσι, με τη συμμετοχή του δημάρχου και του γραμματέα του δημοτικού συμβουλίου, πραγματοποιήθηκε «λειτουργία» της Π.Ο.Ε. υπό την ηγεσία του τοπικού «μητροπολίτη Ιωάννη Γιαρέμενκο. Οι πιστοί της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας εκδιώχθηκαν από αυτή την εκκλησία από την αστυνομία στις 6 Μαΐου, και έκτοτε παρέμενε κλειστή. Αυτό εξηγείται απλά – καμία «κοινότητα που πέρασε στην Π.Ο.Ε.» δεν υπήρχε εδώ και ποτέ δεν υπήρξε. Ο Γιαρέμενκο με τις τοπικές αρχές την επινόησαν απλά, την κατέγραψαν και μετέγραψαν σε αυτήν τον ναό, ο οποίος ανήκε στην επισκοπή Τσερκάσι της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Σύμφωνα με πληροφορίες της Ένωσης Ορθόδοξων Δημοσιογράφων, ένα μέρος των ανθρώπων που ήρθαν στις 29 Μαΐου στον κατειλημμένο ναό – είναι το ποίμνιο των τοπικών ναών της Π.Ο.Ε., που κατευθύνθηκαν εδώ με εντολή του Γιαρέμενκο. Το άλλο – είναι δημόσιοι υπάλληλοι, που συγκεντρώθηκαν με εντολή της τοπικής εξουσίας. Και αυτό φαίνεται ξεκάθαρα στις φωτογραφίες: το μεγαλύτερο μέρος των γυναικών – φοράει παντελόνια και δεν έχει μαντήλια, και ένα μέρος των παρευρισκομένων – δεν έχει ούτε σταυρούς.
Στον λόγο του, ο Γιαρέμενκο δήλωσε ότι ο μακαρίτης μητροπολίτης Τσερκάσι της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Σοφρόνιος, που έχτισε τον ναό, «ονειρευόταν» να έρθει εδώ η Π.Ο.Ε. Επίσης, ανέφερε ότι στην επέτειο του Καθεδρικού Ναού στη Θεοφάνεια, όπου ο Μητροπολίτης Ονούφριος διάβασε την Ανακοίνωσή του για την αποχώρηση από τη Μόσχα, «επιβεβαίωσαν ξανά ότι παραμένουν πιστοί στο Πατριαρχείο Μόσχας, προσωπικά στον Πατριάρχη Κύριλλο (Γκουντιάεφ)».
Και τα δύο – είναι ξεκάθαρα και απροκάλυπτα ψέματα.
Αλλά σοκάρει ακόμα περισσότερο. Ο Γιαρέμενκο ήρθε στον κατειλημμένο ναό με το κλεμμένο από τον μητροπολίτη Θεοδόσιο ραβδί. Και αυτό το ραβδί, και οι επισκοπικές παναγίες, τα στιχάρια, οι ριπίδες, οι πρωτοψάλτες, και το εκκλησιαστικό ταμείο εκπρόσωποι της Π.Ο.Ε. έκλεψαν κατά την κατάληψη του καθεδρικού ναού της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας τον Οκτώβριο του 2024.
Και καλά θα ήταν να το είχαν κλέψει και να το είχαν πουλήσει σιωπηλά, όπως συνήθως. Αλλά ο Γιαρέμενκο καυχιέται ακόμα και με το κλεμμένο. Σαν να λέει στον ληστευμένο μητροπολίτη – ναι, το έκλεψα, και τι θα μου κάνεις; Έχω πίσω μου δύναμη: δήμαρχο, εξουσία και αστυνομία. Εσύ τι έχεις;
Και ο μητροπολίτης Θεοδόσιος πραγματικά δεν έχει τίποτα από αυτά. Αλλά έχει πίσω του την αλήθεια, το Ευαγγέλιο και τον Χριστό. Και όταν έρθει η ώρα, όταν οι πρώτοι θα γίνουν τελευταίοι, και οι τελευταίοι – πρώτοι, τότε θα δούμε την αξία όλων όσων συμβαίνουν τώρα. Ωστόσο, αυτό μπορεί να συμβεί και νωρίτερα.
Γιατί η προστασία της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΟΟΕ) είναι η «αχίλλειος πτέρνα» των λομπιστών της ουκρανικής εξουσίας
Στο κοινό, οι λομπίστες των ουκρανικών αρχών στις ΗΠΑ διακηρύσσουν ότι δεν υπάρχει καμία δίωξη της Εκκλησίας στην Ουκρανία. Αλλά στην πραγματικότητα γνωρίζουν τα πάντα και είναι ενήμεροι για κάθε περίπτωση.
Στην ΠЦУ κατά λάθος έδειξαν τον πραγματικό αριθμό εθελοντικών μεταβάσεων?
38 κληρικοί από 2000 «μεταβάσεις» – αυτό είναι περίπου 2%. Ακριβώς αυτό το ποσοστό πραγματικών εθελοντικών μεταβάσεων από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (УПЦ) στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας (ПЦУ) μας έδειξε ο Σεργκέι Πετρόβιτς Ντουμένκο.
Δημοσκοπήσεις για την υποστήριξη του πολέμου και του Ζελένσκι: όταν τα μακαρόνια καίνε υπερβολικά τα αυτιά
Οι έρευνες του ΚΜΙΣ στο εκκλησιαστικό θέμα χρησιμοποιούνταν τακτικά από τον Ντουμένκο και την Κ° ως «απόδειξη» ότι η πλειοψηφία των Ουκρανών ανήκει στην ΠЦУ.
7 χρόνια εκπαίδευσης της ΠЦУ: ποιοι είναι οι καρποί;
Ο Ντουμένκο για την επέτειο του γεγονότος εξέδωσε ένα πομπώδες κείμενο, το οποίο, απ' ό,τι φαίνεται, γράφτηκε σε κάποια παράλληλη πραγματικότητα.
Μητροπολίτης Αρσένιος και βουλευτής του Κρεμεντσούγκ: τι κοινό έχουν;
Το παράδειγμα στην Κρεμεντσούγκ είναι μια ακόμη μαρτυρία των διπλών προτύπων της εξουσίας. Και έχουμε το δικαίωμα να πούμε ότι ο δεσπότης Αρσένιος βρίσκεται στη φυλακή όχι επειδή διέπραξε έγκλημα.
Σχετικά με το λουκάνικο και το γάλα κατά τη νηστεία
Η κύρια σημασία της νηστείας – δεν είναι γαστρονομική, αλλά πνευματική. Αλλά πόσοι μπορούν να πουν ότι κατά τη νηστεία προσεύχονται περισσότερο, δεν καταδικάζουν κανέναν, επισκέπτονται νοσοκομεία και φυλακές;