Ο θείος του Επιφάνιου ηγήθηκε της κατάληψης του καθεδρικού ναού;

Επιφάνιος με τον θείο του Ιβάν Τσοκαλιούκ. Φωτογραφία: СПЖ

Το βίντεο της τρομακτικής συμπλοκής στη Τσερνιβτσί κατά την κατάληψη του καθεδρικού ναού έχει ήδη καταφέρει να κάνει το γύρο του μισού ορθόδοξου κόσμου.

Με την πρώτη ματιά, η συμπεριφορά των καταληψιών μπορεί να χαρακτηριστεί ως απολύτως εγκληματική, που δεν έχει καμία σχέση με την Εκκλησία. Και, στην ουσία, έτσι είναι. Αλλά όχι στη μορφή.

Όσο παράξενο κι αν ακούγεται, αυτές τις εγκληματικές ενέργειες καθοδηγούσε ένας άνθρωπος με το αξίωμα Ιωάννης Τσοκαλιούκ.

Και αυτός δεν είναι ένας απλός κληρικός της ΠΕΟ, αλλά ένας άνθρωπος που έχει συγγενικές σχέσεις με τον επικεφαλής της — τον Επιφάνιο Ντουμένκο.

Σύμφωνα με τον επίτιμο πατριάρχη της ΠΕΟ Φιλάρετο Ντενισένκο, ο Επιφάνιος είναι συγγενής του αποθανόντος Μητροπολίτη Δανιήλ Τσοκαλιούκ: «Ο Επιφάνιος είναι ο νόθος γιος του Δανιήλ και ανατράφηκε στην οικογένεια των Τσοκαλιούκ. Υπάρχουν ήδη αποδείξεις γι' αυτό. Παλαιότερα υπήρχαν φήμες, αλλά τώρα έχουμε αποδείξεις ότι είναι ο νόθος γιος του Μητροπολίτη Δανιήλ».

Και ποιος είναι ο μητροπολίτης Δανιήλ; Είναι ο μεγαλύτερος αδελφός του καταληψία από την ΠΕΟ — του «ιερέα» Ιωάννη Τσοκαλιούκ. Η οικογένεια Τσοκαλιούκ ζούσε στη Μπουκοβίνα στο χωριό Στάρα Ζάντοβα: Ο μεγαλύτερος αδελφός — Δανιήλ Τσοκαλιούκ, μητροπολίτης Ροβένσκι στη δομή της ΟΠΕ ΚΠ, πέθανε το 2005 από εγκεφαλικό. Ο μεσαίος αδελφός — Σβιατοσλάβ Τσοκαλιούκ — υποψήφιος θεολογίας, καθηγητής, γραμματέας του επιστημονικού συμβουλίου της Θεολογικής Ακαδημίας του Κιέβου στην ΟΠΕ ΚΠ και ΠΕΟ, πέθανε το 2024.

Ο μικρότερος αδελφός — Ιωάννης Τσοκαλιούκ, στρατιωτικός ιερέας, διαχειριστής της Επισκοπής Τσερνιβτσί της ΠΕΟ, πρώτος βοηθός του διαχειριστή της Επισκοπής Τσερνιβτσί της ΠΕΟ Θεόγνωστου Μποντοριάκα.

Έτσι, την πιο άμεση συμμετοχή στην κατάληψη του καθεδρικού ναού από την πλευρά της ΠΕΟ είχε ο θείος του Επιφανίου Ντουμένκο και ο πρώτος αναπληρωτής του αρχιερέα της Τσερνιβτσί της ΠΕΟ.

Στο βίντεο από τις κάμερες παρακολούθησης που έχουν εγκατασταθεί στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Πνεύματος, φαίνεται ότι αυτός, ο Ιωάννης Τσοκαλιούκ, παρακολουθεί ήρεμα πώς μπροστά στα μάτια του χτυπούν έναν ιερέα, κυνηγούν έναν άλλο για να τον χτυπήσουν κι αυτόν. Εκείνη τη στιγμή μπαίνει στο ναό με πολιτικά ρούχα, υποδυόμενος έναν απλό λαϊκό.

Δώστε προσοχή σε αυτή τη σακούλα που κρατάει στα χέρια του. Πιθανότατα, περιέχει το υποκάμισο, το οποίο θα δούμε αργότερα πάνω του.

Μετά βλέπουμε πώς, φορώντας ήδη το υποκάμισο, κλείνει την πόρτα από μέσα στο παρεκκλήσι του καθεδρικού ναού. Στα χέρια του κρατά την ίδια σακούλα — μόνο που τώρα το υποκάμισο είναι πάνω του.

Όταν οι καταληψίες, που είχαν οχυρωθεί στο ναό, είδαν ότι έξω είχε συγκεντρωθεί πλήθος κόσμου — και υπήρχαν περίπου πέντε χιλιάδες πιστοί της ΟΠΕ, κατάλαβαν ότι οι δυνάμεις δεν ήταν ίσες και θα έπρεπε να φύγουν από εκεί. Η αστυνομία έφερε μικρά λεωφορεία στον καθεδρικό ναό. Και ο Τσοκαλιούκ μαζί με τους μπράβους εγκαταλείπει το ναό μέσω του διαδρόμου που τους οργάνωσε η αστυνομία.

Σημειώστε: Ο Τσοκαλιούκ βγαίνει όχι ως ιερέας, όχι με ανοιχτό πρόσωπο, αλλά με πολιτικά ρούχα, με μπαλακλάβα, καλύπτοντας το πρόσωπό του. Να τον — φαίνεται στο βίντεο — βγαίνει μαζί με αυτούς τους νεαρούς, με την ίδια σακούλα στα χέρια.

Και εδώ προκύπτουν πολλά ερωτήματα.

Γιατί οι εκπρόσωποι της δομής, που αυτοαποκαλούνται Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας και τους οποίους ο πατριάρχης Βαρθολομαίος αναγνώρισε ως Εκκλησία, συμπεριφέρονται σαν τελευταίοι εγκληματίες;

Μήπως ο πατριάρχης δεν έχει καταλάβει ακόμα ότι δέχτηκε στην οικογένεια των ορθόδοξων εκκλησιών μια οργάνωση ικανή για τέτοιες ατιμίες; Μήπως ο πατριάρχης Βαρθολομαίος ελπίζει ότι αυτοί οι άνθρωποι κάποια στιγμή θα αφήσουν τις εγκληματικές τους συνήθειες και θα γίνουν καλοί ποιμένες;

Τώρα είναι κατανοητό γιατί οι εκπρόσωποι της ΠΕΟ ενοχλούνται τόσο όταν τους μιλούν για ένταξη στην Εκκλησία μέσω της μετάνοιας. Διότι η μετάνοια προϋποθέτει αλλαγή του νου του ανθρώπου, αλλαγή των σκέψεών του. Και προφανώς, σε αυτόν τον τομέα δεν θέλουν να αλλάξουν τίποτα.