Σε τι μοιάζει η Ρουάντα με την Ουκρανία

Грищук καλεί σε φυσική εξόντωση των πιστών της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Φωτογραφία: СПЖ
Σίγουρα πολλοί έχουν ακούσει για τη γενοκτονία στη Ρουάντα το 1994, όταν μέσα σε 3 μήνες οι εκπρόσωποι μιας εθνότητας, οι Χούτου, σκότωσαν πάνω από ένα εκατομμύριο άλλους – τους Τούτσι. Έχουν ακούσει ότι οι δολοφονίες συνέβαιναν με την υποστήριξη της κυβέρνησης και τον συντονισμό του «Ραδιοφώνου των 1000 Λόφων».
Μέχρι σήμερα οι άνθρωποι δεν μπορούν να καταλάβουν πώς οι χθεσινοί γείτονες και φίλοι ξαφνικά μετατράπηκαν σε σκληρά θηρία, που βίαζαν και σκότωναν μαζικά.
Η αμερικανική ταινία «Ξενοδοχείο Ρουάντα» δείχνει πώς συνέβαιναν όλα αυτά. Ότι οι Τούτσι και οι Χούτου σχεδόν δεν διέφεραν ο ένας από τον άλλο, ότι η σφαγή προκλήθηκε τεχνητά, ότι για την έναρξή της επινοήθηκε ακόμη και μια ειδική φράση-σήμα: "Κόψτε τα ψηλά δέντρα".
Παραδόξως, η Ρουάντα ήταν σχεδόν εξ ολοκλήρου χριστιανική χώρα. Πάνω από το 93% του πληθυσμού δήλωνε καθολικοί. Και οι περισσότερες δολοφονίες συνέβαιναν σε χριστιανικούς ναούς, όπου προσπαθούσαν να κρυφτούν τα θύματα. Επιπλέον, οι ιερείς-Χούτου καλούσαν σε δολοφονίες, λέγοντας ότι οι Τούτσι δεν ήταν καν εχθροί, δεν ήταν εικόνα του Θεού, αλλά μη-άνθρωποι: σκυλιά, ύαινες, κατσαρίδες και ψείρες. Αυτό γινόταν όχι τυχαία. Το να σκοτώνεις κατσαρίδες – δεν είναι το ίδιο με το να σκοτώνεις ανθρώπους.
Σας φαίνεται ότι όλη αυτή η φρίκη είναι δυνατή μόνο στην Αφρική, ότι στην πολιτισμένη Ουκρανία κάτι τέτοιο δεν μπορεί να συμβεί; Αλλά κοιτάξτε τις εκκλήσεις του κληρικού της ΠЦΟ Ρομάν Γκριτσούκ.
Μετά την αποτυχημένη επίθεση στον καθεδρικό ναό στο Τσερνιβτσί, ο Γκριτσούκ δημοσίευσε αρκετές αναρτήσεις, όπου αποκαλεί τους ενορίτες της ΟΠΟ μη ανθρώπους, αλλά «ζόμπι» και ουσιαστικά καλεί στη δολοφονία τους.
Δημοσιεύει ένα απόσπασμα από την ταινία «Παγκόσμιος Πόλεμος Ζ», όπου ο στρατός πυροβολεί πλήθος ζόμπι με πολυβόλα, και γράφει: «Σύντομα για το τι συνέβη χθες στο Τσερνιβτσί κοντά στον καθεδρικό ναό του Αγίου Πνεύματος. Εξακολουθούμε να είμαστε ανεκτικοί προς αυτή τη σέκτα του πατριαρχείου της Μόσχας. Πρέπει να είναι όπως στο βίντεο».
Ταυτόχρονα, ο Γκριτσούκ αντικαθιστά το αρχικό ηχητικό κομμάτι με την ευχαριστήρια ομιλία του μητροπολίτη Μελέτιου προς τους ενορίτες που απελευθέρωσαν τον καθεδρικό ναό. Δηλαδή, δεν υπάρχει καμία αμφιβολία για το ποιον ακριβώς καλεί ο Γκριτσούκ να σκοτώσει. Στην πραγματικότητα, όπως στη Ρουάντα, λέει: "Κόψτε τα ψηλά δέντρα".
Στη Ρουάντα, πριν καταστρέψουν τους Τούτσι, τους αποκαλούσαν ύαινες και κατσαρίδες. Στην Ουκρανία οι πιστοί αποκαλούνται «ζόμπι» και καλούνται να πυροβοληθούν. Ταυτόχρονα, τα μέλη της ΠΟΕ ήδη χτυπούν και ακρωτηριάζουν βάναυσα τους ιερείς της ΟΠΟ.
Είστε ακόμα σίγουροι ότι στην Ουκρανία το σενάριο της Ρουάντα είναι αδύνατο;
Δημοσίευση από το Τερνόπιλ για τον Πρ Покров: αποτυχία της μεταρρύθμισης του ημερολογίου;
Το νέο ημερολόγιο, που εισήγαγαν η ΟΕΟ και η ΟΕΕ με την υποστήριξη των αρχών, δεν γίνεται δεκτό από σημαντικό μέρος των πιστών.
Επωμίδες ή ράσο: ποιος γράφει το σενάριο για τους «μαχητές» κατά της ΟΟΔΕ;
Όλα δείχνουν ότι τόσο ο Βελιάρ όσο και ο Πσενίτσνι είναι απλοί εκτελεστές ξένου σεναρίου. Το ερώτημα είναι ένα: ο σεναριογράφος φορά επωμίδες ή ράσο;
Να σκοτώσεις έναν άνθρωπο πριν από τη γέννηση επιτρέπεται, μετά τη γέννηση — όχι. Γιατί;
Τα παιδιά είναι το πιο προνομιούχο τμήμα της κοινωνίας. Και ταυτόχρονα, σε αυτήν ακριβώς την κοινωνία επιτρέπεται επίσημα να σκοτώνονται παιδιά — και μάλιστα μαζικά.
Βράβευση των απογόνων των μπολσεβίκων στη Λαύρα
Ακριβώς επί εποχής του καταστήματος-μουσείου στη Λαύρα εξευτελίζονταν τα λείψανα των οσίων, οργανώθηκε στους ναούς μουσείο αθεΐας, ενώ στα ιερά βήματα τοποθετήθηκαν τουαλέτες.
«Εκφυλισμένα» και «ηλίθια ζώα»: οι αντίπαλοι της UOC έφτασαν μέχρι τα παιδιά
Οι ιστορικοί, μελετώντας την εποχή μας, θα απορούν: πώς μπορούσαν τόσο μικροί, κακόβουλοι και ασήμαντοι άνθρωποι να καθορίζουν για τόσο καιρό την πληροφοριακή πολιτική μιας τεράστιας χώρας;
Η δολοφονία ιερέα στην Πολωνία – ο Ζελένσκι τη βλέπει, τον μοναχό στο Σβιατογκόρσκ – όχι
Γιατί ο Ζελένσκι αντιδρά τόσο συναισθηματικά και αστραπιαία στη δολοφονία ενός Καθολικού κληρικού και σιωπά παντελώς για τη δολοφονία ενός Ορθόδοξου μοναχού;