Η προπαγάνδα κατά της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (УПЦ) δίνει αντίθετα αποτελέσματα;
Μητροπολίτης Ονούφριος και Επιφάνιος Ντουμένκο. Φωτογραφία: ΤΣΝ
```html
Σε ορισμένες δημοσκοπήσεις ήδη στις ίδιες τις διατυπώσεις η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (УПЦ) αναφερόταν με το πρόθεμα «εκκλησία της Μόσχας», ενώ σε άλλες δεν υπήρχε εμπιστοσύνη στο σύστημα καταμέτρησης. Και σχεδόν όλες είχαν μια «παραγγελμένη» οσμή. Γι' αυτό κανείς δεν εκπλήσσεται όταν σε τέτοιες κοινωνικές έρευνες η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας (ПЦУ) είχε «ουρανομήκη» υποστήριξη, ενώ η УПЦ σχεδόν καθόλου. Και η μαζική προπαγάνδα της εξουσίας και της ПЦУ έπαιξε τον ρόλο της – η πλειοψηφία των «μη εκκλησιαστικών» Ουκρανών ειλικρινά πιστεύουν ότι η УПЦ είναι «της ФСБ» και «φιλοκρεμλινική». Και την αντιμετωπίζουν ανάλογα.
Γι' αυτό, τα αποτελέσματα της τελευταίας κοινωνικής έρευνας του Κέντρου SOCIS προκάλεσαν κάποια έκπληξη. Ναι, σε αυτήν εξακολουθεί η πλειοψηφία των ερωτηθέντων να έχει αρνητική στάση απέναντι στην УПЦ, αλλά όχι με τόσο μεγάλη διαφορά όπως παλαιότερα.
Για παράδειγμα, στην ερώτηση αν πρέπει να διαλυθεί η УПЦ, θετική απάντηση έδωσε το 34% των ερωτηθέντων, ενώ «κατά» εξέφρασε το 31%. Σχεδόν ισοπαλία. Και αυτό παρόλο που στην ονομασία της УПЦ προστέθηκε η «πατριαρχία της Μόσχας». Παρόμοια κατάσταση στις απαντήσεις στην ερώτηση αν πρέπει να αφαιρεθούν από την УПЦ οι «κρατικοί» ναοί που βρίσκονται σε ενοικίαση. «Υπέρ» - 38%, «κατά» - 28%. Επίσης, όχι καταστροφική διαφορά.
Στην κατάταξη εμπιστοσύνης ο «Μοσχοβίτης» Ονούφριος χάνει από τον «Κιέβου» Επιφάνιο μόνο 9 ποσοστιαίες μονάδες: 10 έναντι 19.
Και αυτό παρόλο που από παντού στους Ουκρανούς λένε ότι η УПЦ είναι μαζί με τον «αιμοσταγή Κύριλλο», ενώ η ПЦУ είναι η ενσάρκωση του πατριωτισμού.
Γιατί συμβαίνει αυτό;
Κατά τη γνώμη μας, υπάρχουν δύο επιλογές.
1. Η δημοσκόπηση είναι παραγγελμένη, και στο Γραφείο του Προέδρου αποφάσισαν να «φρενάρουν» την καταστροφή της УПЦ, συνειδητοποιώντας ότι οι συνέπειες για τη χώρα μπορεί να είναι πιο θλιβερές από ό,τι πίστευε η εξουσία προηγουμένως.
2. Η δημοσκόπηση είναι λίγο-πολύ αντικειμενική. Σε αυτήν την περίπτωση, οι αιματηρές καταλήψεις με διώξεις της Εκκλησίας έδωσαν το αντίθετο αποτέλεσμα – οι άνθρωποι αρχίζουν να καταλαβαίνουν ότι η προπαγάνδα κατά της УПЦ είναι ψευδής.
Και αν ισχύει η δεύτερη επιλογή, η κορύφωση αυτής της κατανόησης είναι ακόμα μπροστά.
```
Γιατί η «ευσέβεια» του Επιφανίου δικαιώνει τις ελπίδες του Πατριάρχη Βαρθολομαίου
Στο Φανάρι είναι βέβαιοι ότι ο Ντουμένκο «στέκεται ακλόνητα στα πνευματικά ύψη».
Η έκκληση του Ντουμένκο προς την ΟΠΕ για «διάλογο»: ειλικρινής ή όχι;
Εάν η ΠΕΟ πραγματικά επιθυμούσε διάλογο, θα είχε λάβει απόφαση για την κατάργηση των καταλήψεων και την επιστροφή των κλεμμένων.
Πού πήγε το τσίρκο; Ήταν ακόμα εδώ χθες
Στη «λειτουργία» της ΠΕΟ με τον Ντουμένκο στον κατειλημμένο καθεδρικό ναό στο Βλαντιμίρ υπάρχουν άνθρωποι. Αλλά ήδη την επόμενη ημέρα - χωρίς τον Ντουμένκο, δεν υπάρχουν άνθρωποι.
Γιατί οι υποκινητές μίσους κατά της ΟΠΕ πρέπει να κάθονται στη φυλακή
Οι ναοί δεν χτίστηκαν για τις νίκες ενός κράτους έναντι άλλου, για την επιβεβαίωση του «ουκρανικού πνεύματος» ή του «πνεύματος» κάποιου άλλου έθνους.
Λοιπόν, πρέπει ο Μακαριώτατος να μνημονεύει τον προκαθήμενο της ΡΠΦ ή όχι;
Στα κοινωνικά δίκτυα και στις οθόνες διεξάγονται σφοδρές μάχες για το πώς πρέπει να ενεργεί ο Μητροπολίτης Ονούφριος και πώς όχι.
Με ποιο σκοπό οι αρχές αφαιρούν από την ΟΠΕ ναούς και μοναστήρια;
Ας θέσουμε μια απλή ερώτηση – γιατί το κράτος διώχνει τα μοναστήρια και τις εκκλησιαστικές κοινότητες της ΟΠΕ από τις εκκλησίες; Γιατί χρειάζεται τους ορθόδοξους ναούς;