Η προπαγάνδα κατά της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (УПЦ) δίνει αντίθετα αποτελέσματα;

Μητροπολίτης Ονούφριος και Επιφάνιος Ντουμένκο. Φωτογραφία: ΤΣΝ

Μητροπολίτης Ονούφριος και Επιφάνιος Ντουμένκο. Φωτογραφία: ΤΣΝ

```html

Σε ορισμένες δημοσκοπήσεις ήδη στις ίδιες τις διατυπώσεις η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (УПЦ) αναφερόταν με το πρόθεμα «εκκλησία της Μόσχας», ενώ σε άλλες δεν υπήρχε εμπιστοσύνη στο σύστημα καταμέτρησης. Και σχεδόν όλες είχαν μια «παραγγελμένη» οσμή. Γι' αυτό κανείς δεν εκπλήσσεται όταν σε τέτοιες κοινωνικές έρευνες η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας (ПЦУ) είχε «ουρανομήκη» υποστήριξη, ενώ η УПЦ σχεδόν καθόλου. Και η μαζική προπαγάνδα της εξουσίας και της ПЦУ έπαιξε τον ρόλο της – η πλειοψηφία των «μη εκκλησιαστικών» Ουκρανών ειλικρινά πιστεύουν ότι η УПЦ είναι «της ФСБ» και «φιλοκρεμλινική». Και την αντιμετωπίζουν ανάλογα.

Γι' αυτό, τα αποτελέσματα της τελευταίας κοινωνικής έρευνας του Κέντρου SOCIS προκάλεσαν κάποια έκπληξη. Ναι, σε αυτήν εξακολουθεί η πλειοψηφία των ερωτηθέντων να έχει αρνητική στάση απέναντι στην УПЦ, αλλά όχι με τόσο μεγάλη διαφορά όπως παλαιότερα.

Για παράδειγμα, στην ερώτηση αν πρέπει να διαλυθεί η УПЦ, θετική απάντηση έδωσε το 34% των ερωτηθέντων, ενώ «κατά» εξέφρασε το 31%. Σχεδόν ισοπαλία. Και αυτό παρόλο που στην ονομασία της УПЦ προστέθηκε η «πατριαρχία της Μόσχας». Παρόμοια κατάσταση στις απαντήσεις στην ερώτηση αν πρέπει να αφαιρεθούν από την УПЦ οι «κρατικοί» ναοί που βρίσκονται σε ενοικίαση. «Υπέρ» - 38%, «κατά» - 28%. Επίσης, όχι καταστροφική διαφορά.

Στην κατάταξη εμπιστοσύνης ο «Μοσχοβίτης» Ονούφριος χάνει από τον «Κιέβου» Επιφάνιο μόνο 9 ποσοστιαίες μονάδες: 10 έναντι 19.

Και αυτό παρόλο που από παντού στους Ουκρανούς λένε ότι η УПЦ είναι μαζί με τον «αιμοσταγή Κύριλλο», ενώ η ПЦУ είναι η ενσάρκωση του πατριωτισμού.

Γιατί συμβαίνει αυτό;

Κατά τη γνώμη μας, υπάρχουν δύο επιλογές.

1. Η δημοσκόπηση είναι παραγγελμένη, και στο Γραφείο του Προέδρου αποφάσισαν να «φρενάρουν» την καταστροφή της УПЦ, συνειδητοποιώντας ότι οι συνέπειες για τη χώρα μπορεί να είναι πιο θλιβερές από ό,τι πίστευε η εξουσία προηγουμένως.

2. Η δημοσκόπηση είναι λίγο-πολύ αντικειμενική. Σε αυτήν την περίπτωση, οι αιματηρές καταλήψεις με διώξεις της Εκκλησίας έδωσαν το αντίθετο αποτέλεσμα – οι άνθρωποι αρχίζουν να καταλαβαίνουν ότι η προπαγάνδα κατά της УПЦ είναι ψευδής.

Και αν ισχύει η δεύτερη επιλογή, η κορύφωση αυτής της κατανόησης είναι ακόμα μπροστά.

```

Δημοσίευση από το Τερνόπιλ για τον Πρ Покров: αποτυχία της μεταρρύθμισης του ημερολογίου;

Το νέο ημερολόγιο, που εισήγαγαν η ΟΕΟ και η ΟΕΕ με την υποστήριξη των αρχών, δεν γίνεται δεκτό από σημαντικό μέρος των πιστών.

Επωμίδες ή ράσο: ποιος γράφει το σενάριο για τους «μαχητές» κατά της ΟΟΔΕ;

Όλα δείχνουν ότι τόσο ο Βελιάρ όσο και ο Πσενίτσνι είναι απλοί εκτελεστές ξένου σεναρίου. Το ερώτημα είναι ένα: ο σεναριογράφος φορά επωμίδες ή ράσο;

Να σκοτώσεις έναν άνθρωπο πριν από τη γέννηση επιτρέπεται, μετά τη γέννηση — όχι. Γιατί;

Τα παιδιά είναι το πιο προνομιούχο τμήμα της κοινωνίας. Και ταυτόχρονα, σε αυτήν ακριβώς την κοινωνία επιτρέπεται επίσημα να σκοτώνονται παιδιά — και μάλιστα μαζικά.

Βράβευση των απογόνων των μπολσεβίκων στη Λαύρα

Ακριβώς επί εποχής του καταστήματος-μουσείου στη Λαύρα εξευτελίζονταν τα λείψανα των οσίων, οργανώθηκε στους ναούς μουσείο αθεΐας, ενώ στα ιερά βήματα τοποθετήθηκαν τουαλέτες.

«Εκφυλισμένα» και «ηλίθια ζώα»: οι αντίπαλοι της UOC έφτασαν μέχρι τα παιδιά

Οι ιστορικοί, μελετώντας την εποχή μας, θα απορούν: πώς μπορούσαν τόσο μικροί, κακόβουλοι και ασήμαντοι άνθρωποι να καθορίζουν για τόσο καιρό την πληροφοριακή πολιτική μιας τεράστιας χώρας;

Η δολοφονία ιερέα στην Πολωνία – ο Ζελένσκι τη βλέπει, τον μοναχό στο Σβιατογκόρσκ – όχι

Γιατί ο Ζελένσκι αντιδρά τόσο συναισθηματικά και αστραπιαία στη δολοφονία ενός Καθολικού κληρικού και σιωπά παντελώς για τη δολοφονία ενός Ορθόδοξου μοναχού;