«Πικάσο»: δύο τρόποι να γίνεις θεός

Ο άνθρωπος σε πνευματικό σταυροδρόμι. Φωτογραφία: СПЖ

Χρόνος δράσης: 1992 έτος

Τόπος δράσης: Κίεβο

Δρώντα πρόσωπα: πατήρ Λαυρέντιος, σεμινάριοι.

– Θέλω να επιστήσω την προσοχή σας, αδελφοί, ότι διαβάζουμε στην εκκλησιαστική σλαβονική, αυτή η μετάφραση είναι πολύ πιο σωστή από τη ρωσική.

– Και γιατί; – ρώτησε κάποιος.

Ο πατήρ Λαυρέντιος χάιδεψε το γένι του και είπε:

– Αυτό είναι ένα ξεχωριστό και πολύ ενδιαφέρον θέμα, στο οποίο δεν θα σταθούμε τώρα. Θα πω μόνο ότι η εκκλησιαστική σλαβονική μετάφραση έγινε από το ελληνικό κείμενο, τη Σεπτουαγίντα, δηλαδή από τη μετάφραση των βιβλίων της Αγίας Γραφής στα ελληνικά, που έγινε τον τρίτο αιώνα προ Χριστού. Αλλά η ρωσική μετάφραση έγινε από το Μασοριτικό κείμενο, δηλαδή από το εβραϊκό. Αλλά το θέμα είναι ότι το ίδιο το Μασοριτικό κείμενο – είναι αρκετά μεταγενέστερο. Διαμορφώθηκε ήδη στον δεύτερο αιώνα μετά Χριστόν και ακόμη αργότερα, όταν οι Ιουδαίοι, που δεν αποδέχθηκαν τον Χριστό, ήδη διεξήγαγαν πολεμική με τον Χριστιανισμό και γι' αυτό δεν άντεξαν στον πειρασμό να διορθώσουν, και… και κάπου αρκετά να παραμορφώσουν το Ιερό κείμενο προς όφελός τους. Ναι… Αλλά ας επιστρέψουμε στο… – παραλίγο να πει πάλι «στην πτώση». – Λοιπόν. Σε τι συνίστατο η εντολή; Μην φας! Από ένα και μοναδικό δέντρο στον παράδεισο! Εκτελώντας αυτήν την εντολή, ο άνθρωπος μπορούσε να τελειοποιηθεί ηθικά, να μοιάσει στον Θεό. Μπορούσε να γίνει ικανός για ένωση με Αυτόν. Επαναλαμβάνω, ο άνθρωπος είχε την ελευθερία της βούλησης… Και έτσι, αν ελεύθερα, χωρίς καταναγκασμό εκτελούσε την εντολή του Θεού, θα ανέβαινε σε ένα υψηλότερο επίπεδο της ανάπτυξής του. Πόσα τέτοια επίπεδα θα υπήρχαν και σε τι θα συνίσταντο, δεν γνωρίζουμε, αλλά τελικά, υπό την καθοδήγηση του Θεού, σε συμφωνία με το θέλημα του Θεού, ο άνθρωπος θα έφτανε στη θέωση, θα γινόταν θεός κατά χάριν. Αυτό ακριβώς ήθελε ο Θεός. Πολλοί πατέρες υποστηρίζουν ότι η εντολή «μη φας» δόθηκε στον άνθρωπο για κάποιο χρονικό διάστημα. Στον κανόνα για τη γιορτή της Υψώσεως του Σταυρού υπάρχουν τέτοια λόγια, – ο πατήρ Λαυρέντιος πήρε από το τραπέζι το τετράδιό του: «Η παρακοή κατέστρεψε την εντολή του Θεού, και το δέντρο έφερε τον θάνατο στους ανθρώπους, επειδή δεν συμμετείχαν εγκαίρως…» – Σε αυτά τα λόγια, αδελφοί, υπάρχει ένδειξη ότι ο Αδάμ έφαγε από το δέντρο της γνώσης άκαιρα, και επομένως, θα μπορούσε να φάει και εγκαίρως, δηλαδή όταν ο Θεός ο ίδιος θα του το επέτρεπε. Η εντολή «μη φας» – είναι η εντολή της εγκράτειας, της νηστείας, που, όπως είναι γνωστό, τελειώνει με το Πάσχα ή άλλη γιορτή.

Τι πρότεινε λοιπόν στον άνθρωπο ο όφις; Του πρότεινε το ίδιο πράγμα: να γίνει θεός. Να γίνει θεός! Ακούτε! – ο πατήρ Λαυρέντιος σήκωσε το δείκτη του και ύψωσε τη φωνή του. – Να γίνει θεός χωρίς τον Θεό! Χωρίς κόπο, χωρίς εργασία, χωρίς να υπακούει στον Θεό και, τελικά, χωρίς να αγαπά τον Θεό. Πολύ εύκολα και απλά. Απλά παίρνοντας και τρώγοντας από τον απαγορευμένο καρπό, – έκανε μια μικρή παύση, περπατώντας ανάμεσα στα θρανία. – Όπως είδα σε μια διαφημιστική αφίσα στην πόλη: «Εδώ και τώρα». Ναι…

– Έτσι προκύπτει ότι ο άνθρωπος τελικά έγινε θεός; – ρώτησε κάποιος.

– Όχι, – απάντησε με αναστεναγμό ο πατήρ Λαυρέντιος. – Ο διάβολος είναι ψεύτης και πατέρας του ψεύδους. Απλά είπε ψέματα. Αν ο άνθρωπος ακούει τον Θεό, γίνεται θεοειδής, αλλά αν ακούει τον πονηρό;

– Και γιατί ο Αδάμ τον πίστεψε; Δεν είναι προφανές ότι χωρίς τον Θεό δεν μπορείς να γίνεις θεός; Τι, δεν σκεφτόταν καθόλου;

– Εσύ, αδελφέ, πρόσεχε να μην κάνεις τέτοιες τολμηρές δηλώσεις, – είπε ο πατήρ Λαυρέντιος. – Ξέρεις, πολλοί κατηγορούν τον Αδάμ και την Εύα. Λένε ότι αν δεν είχαν φάει, θα ζούσαμε όλοι καλά.

– Ναι! Και τι, δεν είναι έτσι;

– Χμ, – ο πατήρ Λαυρέντιος χάιδεψε το γένι του. – Υπάρχει μια τέτοια εντολή: «Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, όπως σε διέταξε ο Κύριος ο Θεός σου, για να σου γίνει καλό και να είσαι μακροχρόνιος στη γη». Ας μην παραβιάσουμε αυτήν την εντολή, αδελφοί, και ας μην κακολογούμε τους προγόνους μας. Λοιπόν… Γιατί ο άνθρωπος παραβίασε αυτήν την εντολή; Αυτή η εντολή ήταν πολύ εύκολη. Ο Εφραίμ ο Σύρος γράφει, – πήρε πάλι από το τραπέζι το τετράδιό του και άρχισε να διαβάζει: «Η εντολή ήταν εύκολη, γιατί ο Θεός έδωσε στον Αδάμ όλο τον παράδεισο και απαγόρευσε να τρώει τους καρπούς από ένα μόνο δέντρο. Επειδή αντί για ένα δέντρο ο Θεός του έδωσε πολλά, αν έγινε παράβαση, δεν έγινε από ανάγκη, αλλά από αμέλεια». – Και τι γράφει ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος: «Σαν να λέει έτσι ο Θεός στον Αδάμ: „Δεν απαιτώ από σένα κάτι δύσκολο και βαρύ: επιτρέπω να χρησιμοποιείς όλα τα δέντρα και διατάζω να απέχεις μόνο από αυτό το ένα“».

Διαβάζοντας αυτές τις σημειώσεις, ο πατήρ Λαυρέντιος πλησίασε τις πίσω σειρές και κοίταξε τον σεμινάριο που είχε ανακαλύψει τη διαφωνία αυτών των αγίων πατέρων σχετικά με τον παράδεισο. Εκ

Οστό της γης: γιατί είναι αδύνατον να καταστραφούν οι βραχώδεις μονές του Δνείστερ

Η Λιάντοβα και η Μπακότα – αυτή είναι η σιωπή μέσα στην πέτρα, που επέζησε από τις επιδρομές της ορδής, την έκρηξη και την πλημμύρα. Ιστορία για τόπους όπου η ζωή κατέβηκε υπόγεια για να διατηρηθεί.

Ο Λόγος του Θεού εναντίον της νευροσούπας: πώς να διατηρήσουμε την ανθρωπότητα

​Ο πληροφοριακός θόρυβος και οι παραγωγές τεχνητής νοημοσύνης οδηγούν τον άνθρωπο σε ζωώδη κατάσταση. Πώς η στοχαστική ανάγνωση της Γραφής βοηθά να διατηρηθούν τα νοήματα, ο λόγος και η εικόνα του Θεού στην εποχή του νευρο-σκουπιδιού.

Δονατισμός: πώς η δίψα για την τέλεια Εκκλησία μετέτρεψε την πίστη σε πεδίο μάχης

Μετά τους διωγμούς του Διοκλητιανού η Εκκλησία της Βόρειας Αφρικής διασπάστηκε. Οι ήρωες δεν συγχώρησαν τους αδύναμους, αρχίζοντας αγώνα για την «καθαρότητα», ο οποίος μετατράπηκε σε κοινωνική έκρηξη και βία.

Χάλκινη φωνή: πώς η πασχάλια καμπάνα επέστρεψε στις λαύρες

Όταν ήθελαν να κάνουν την Εκκλησία βουβή, έριχναν τις καμπάνες από τα καμπαναριά. Αλλά ο ήχος επέστρεψε – τώρα πετά πάνω από τα χωράφια και τα ποτάμια, υπενθυμίζοντας ότι δεν είμαστε πια μόνοι.

Σολόβκι 1926: πώς ένας στρατώνας στρατοπέδου έγινε η πιο ελεύθερη έδρα στην ΕΣΣΔ

Η OGPU συγκέντρωσε τους ιεράρχες στο νησί για να αποκεφαλίσει την Εκκλησία. Αλλά οι τσεκιστές υπολόγισαν λάθος: οι ίδιοι δημιούργησαν τις συνθήκες για μια Σύνοδο από την οποία δεν μπορούσε να αφαιρεθεί τίποτα.

Σπασμένη σφραγίδα: γιατί η Ρώμη δεν μπόρεσε να κλείσει την υπόθεση του Χριστού

Το Συνέδριο σφράγισε τον Τάφο του Χριστού, για να βάλει τέλος στην ιστορία Του. Αλλά η κρατική σφραγίδα έγινε μαρτυρία, την οποία δεν κατάφεραν να διαψεύσουν ούτε καν οι αυτοκράτορες.