Χαλαρότητα – αυτό αφορά την ψυχή μας
Από την παράλυση της ψυχής – στη ζωή με τη χάρη. Φωτογραφία: СПЖ
Είμαστε επιβαρυμένοι με φόβο, πόνο και απελπισία. Παραπονούμενοι για τη ζωή, γογγύζουμε στον Θεό. Η πίστη στις αξίες αυτού του κόσμου μας εξαπάτησε στη νεότητα και συνεχίζει να μας εξαπατά στα γηρατειά. Ο κόσμος μας εξαντλεί με την άσκοπη ματαιότητα, την αταξία της σκέψης και μας οδηγεί σε βρώμικες απολαύσεις. Αλλά ο μεγαλύτερος βαθμός χαλάρωσης εκδηλώνεται στην προσευχή μας.
Μοιάζουμε με άνθρωπο που κουβαλάει νερό με κόσκινο, με ακροβάτη που ισορροπεί σε σχοινί.
Ένας τέτοιος νους είναι εμμονικός με το να προσκολλάται σε οποιαδήποτε πληροφορία για οτιδήποτε. Για αυτόν είναι πιο σημαντικό να διαβάζει για τον Θεό παρά να Τον κατανοεί άμεσα. Ό,τι μας αποσπά από τη σωτηρία είναι ο διάβολος, που μας έχει πιάσει στο αγκίστρι της διασκορπισμένης ζωής. Ό,τι μας έχει δεσμεύσει, ξεχνώντας τον Θεό, είναι επίσης δαιμονική απάτη. Αντί να διαβάζουμε και να κηρύττουμε για το πώς είναι ο Θεός, καλύτερα να Τον γνωρίσουμε πραγματικά μία φορά. Η αδράνεια και η αδυναμία μας θα μας αναγκάζουν μόνο να αναζητούμε «παρηγοριά» στις διασκεδάσεις.
Αν δεν δώσουμε προσοχή σε αυτό και δεν αγωνιστούμε με αυτή την κατάσταση, τα πράγματα θα χειροτερέψουν. Θα αρχίσουν οι κατηγορίες, οι προσβολές, οι κατηγορίες και η δυσαρέσκεια προς τους άλλους. Για τον χαλαρό, όλοι θα είναι υπεύθυνοι για τα πάντα, εκτός από τον ίδιο. Η αντιπάθεια και η καταδίκη θα γίνουν ο κανόνας της ζωής, ειδικά προς εκείνους που προκαλούν ενόχληση. Η ζήλια θα κρύβεται κάτω από το πέπλο της υποτιθέμενης αδικίας.
Η χαλαρή ψυχή δεν ξέρει να υπηρετεί τους πλησίον. Δεν γνωρίζει τι είναι η θυσιαστική αγάπη, γιατί αγαπά μόνο τον εαυτό της.
Ο εγωισμός και η καταδίκη των άλλων θα παρακινούν την επιθυμία να διασκορπίζει γενναιόδωρα κατηγορίες και παρατηρήσεις. Αν κάνετε παρατήρηση σε ένα τέτοιο άτομο, θα προσβληθεί και δεν θα δεχτεί την κριτική προς αυτόν.
Είναι δύσκολο να βγείτε από αυτή την κατάσταση. Πώς να μάθουμε να δεχόμαστε ήρεμα όλους τους ανθρώπους και όλα τα γεγονότα όπως είναι, και όχι όπως θέλει να τα βλέπει ο εγωισμός μας; Ο διάβολος ζει εκεί όπου κυριαρχεί το εγώ, γιατί το εγώ είναι ο οδηγός του νου μέσα από τις απέραντες οάσεις της ζωής, όπου περιπλανιέται μόνο ο άνεμος της θλίψης και της απελπισίας. Αν ο χαλαρός βρει τη δύναμη να ξεπεράσει τον φόβο μπροστά στον εσωτερικό του δικτάτορα - τον εγωισμό, τότε θα αποκτήσει μεγάλη αυτοθυσία και αποφασιστικότητα να τελειώσει για πάντα με τα ελαττώματά του. Όλες οι δοκιμασίες της ζωής μας είναι ριζωμένες στην υπερηφάνεια, που δεν μας επιτρέπει να δούμε άμεσα τον Θεό. Η απελπισία και η απόγνωση είναι οι αχώριστοι σύντροφοι της χαλαρής ψυχής, και η ολιγοπιστία γίνεται ο προσωπικός της δαίμονας.
Αλλά μόλις η ψυχή καταλάβει ότι η χάρη είναι η βάση της σωτηρίας, θα αρχίσει να αναζητά στήριξη όχι στον εγωισμό της, αλλά στον Χριστό.
Η ρίζα της ανθρώπινης αδυναμίας είναι η ολιγοπιστία, και μπορεί να ξεριζωθεί μόνο με τη βοήθεια της προσευχής. Στην αδύναμη πίστη μπορεί να αντιταχθεί μόνο το θάρρος, και αυτό θα οδηγήσει στο σπίτι της πνευματικής ελευθερίας.
Ο χαλαρός πρέπει να μισήσει την αδυναμία του. Αν μάθουμε να επιθυμούμε τη σωτηρία για όλους, ακόμη και για τους σκληρούς εχθρούς μας, να χαιρόμαστε για τις επιτυχίες εκείνων που δεν αγαπάμε, να μην χάνουμε το θάρρος στις πειρασμούς και να μην απελπιζόμαστε στις πτώσεις, τότε η χάρη θα αντλείται από οποιαδήποτε κατάσταση της ζωής. Για αρχή, πρέπει να συνηθίσουμε να έχουμε ίση στάση απέναντι σε όλους τους ανθρώπους και να βάλουμε την προσευχή στην πρώτη θέση.
Τα όνειρα είναι ένας ύπουλος δαίμονας που έχει υποδουλώσει τη χαλαρή ψυχή. Η διασπορά είναι ένας επιδέξιος μάγος που την δηλητηριάζει με τις σκέψεις του. Οι δελεαστικές σκέψεις είναι λύκοι με προβιές προβάτων. Όλα αυτά είναι τα ονόματα των εχθρών μας, που προσποιούνται ότι είναι φίλοι. Ο μόνος μας Φίλος και Σωτήρας είναι ο Χριστός. Και αυτοί οι εχθροί μας αναγκάζουν να ζούμε στο παρελθόν ή να φοβόμαστε το μέλλον, ενώ η σωτηρία πρέπει να επιτευχθεί εδώ και τώρα. Διότι ο Κύριος σε κοιτάζει με αγάπη ακριβώς αυτή τη στιγμή και σε καμία άλλη. Σε κοιτάζει με την επιθυμία να σου χαρίσει την αιωνιότητά Του, αλλά είσαι πολύ απασχολημένος για να το παρατηρήσεις.
Громила, що став адептом любові до ворогівΟ νταής που έγινε οπαδός της αγάπης προς τους εχθρούς
Ο Όσιος Σιλουανός ο Αθωνίτης έλυγε σίδερο, έπινε βότκα και με μια γροθιά παραλίγο να σκοτώσει έναν άνθρωπο. Τελικά – έγινε άγιος.
Μεσημεριανός δαίμονας – αρχαίο όνομα απάθειας και μελαγχολίας
Η θλίψη χωρίς αιτία δεν είναι κάτι καινούριο για τους χριστιανούς. Οι ασκητές πριν από χίλια πεντακόσια χρόνια έδωσαν σε αυτόν τον εχθρό όνομα και περιέγραψαν όλες τις τεχνάσματά του.
Θεραπεία από την ψυχική ναυτία
Συχνά συγχέουμε την αναζήτηση της ευαγγελικής αλήθειας με την αμαρτωλή επιθυμία να εκδικηθούμε τον παραβάτη. Στην Επί του Όρους Ομιλία ο Χριστός προσφέρει στον εξαντλημένο άνθρωπο μια γουλιά ζωντανού νερού που επαναφέρει τη ζωή.
Η παγίδα του ψευδοπατριωτισμού και το πνευματικό θάρρος στην εποχή των διωγμών
Η αληθινή αγάπη προς την πατρίδα αρχίζει με τη νίκη επί των ιδίων παθών. Η άποψη ενός ορθόδοξου κληρικού για την πίστη προς τον Θεό, τα τεχνάσματα των πολιτικών και τους πειρασμούς της καριέρας.
Άγιος με αφόρητο χαρακτήρα
Ο Μακάριος Ιερώνυμος ο Στριδωνίτης καβγάδιζε με τους φίλους του, προσέβαλλε τους αντιπάλους του και εκνευριζόταν με όλους – και αυτός ο αφόρητος βιβλιοφάγος έδωσε στη Δύση τη Βίβλο, την οποία διάβαζαν για χίλια χρόνια.
Κατάθλιψη που καλύπτει ακόμη και τους αγίους
Έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε στις εικόνες τα γαλήνια χαμόγελα των ασκητών. Αλλά ένας από τους πιο βαθείς διανοούμενους της Εκκλησίας για χρόνια δεν μπορούσε να βγει από το δωμάτιό του λόγω παραλυτικής μελαγχολίας.