Από πριγκίπισσα σε μοναχή: η πνευματική πορεία της Αναστασίας του Κιέβου

Από το παλάτι - στο μοναστήρι και την αγιότητα. Φωτογραφία: СПЖ

Η βιογραφία ανθρώπων που έζησαν σχετικά πρόσφατα μας δίνει μια μοναδική ευκαιρία να εμβαθύνουμε στις ψυχές των δοξασμένων δικαίων. Οι απρόσωπες, τυποποιημένες βιογραφίες των αγίων, που έφτασαν σε εμάς σε γυαλιστερή μορφή ιδανικής αγιότητας, δεν παρέχουν αυτήν την ευκαιρία.

Αυτή την Κυριακή γιορτάζουμε την ημέρα εύρεσης των λειψάνων της οσίας, η οποία είναι ιδιαίτερα κοντά στην Εκκλησία μας: είναι η μεγάλη δούκισσα Αναστασία Κιέβου-Ποκρόβσκαγια (στο μοναχισμό – Αναστασία). Μπορούμε να αισθανθούμε πολλά, βασιζόμενοι σε όσα έπρεπε να υπομείνει στη δύσκολη μοίρα της.

«Τι άλλο χρειάζεται για την ευτυχία;»

Φαινομενικά, όλα στη ζωή της έπρεπε να είναι ευνοϊκά. Η οσία Αναστασία (στον κόσμο Αλεξάνδρα) γεννήθηκε το 1838 σε ευγενή οικογένεια. Ο σύζυγός της, ο μεγάλος δούκας Νικόλαος Νικολάεβιτς, ή «Νίζι», ήταν αδελφός του αυτοκράτορα της Ρωσίας Αλέξανδρου Β'.

Ήταν ένας γάμος από αγάπη, όχι από υπολογισμό.

Τον Ιανουάριο του 1856 έγινε ο λαμπρός γάμος τους. Ενώ για τους νέους κατασκευαζόταν ένα πολυτελές παλάτι, ζούσαν στο Χειμερινό. Ποιος θα μπορούσε τότε να σκεφτεί ότι θα περάσει λίγος χρόνος και ο δούκας Νικόλαος θα απαιτήσει από τη σύζυγό του κατάλογο όλων των δώρων που της είχαν δοθεί με την απαίτηση να τα επιστρέψει. Αλλά αυτό θα γίνει αργότερα. Εν τω μεταξύ, όταν ο δούκας έφευγε, η Αλεξάνδρα του έγραφε τρυφερά γράμματα.

Η πίστη ενάντια στο φως

Η δούκισσα, που ήταν προτεστάντισσα, αποδέχθηκε την ορθοδοξία όχι τυπικά, αλλά από την καρδιά της. Όπως η μελλοντική οσιομάρτυς Ελισάβετ Θεοδώροβνα, αρχίζει να ζει ενεργά με τη νέα της πίστη: οργανώνει ιατρική βοήθεια και στη συνέχεια την Ποκρόβσκαγια κοινότητα αδελφών ελέους, που εξελίχθηκε σε νοσοκομείο για τους φτωχούς.

Σύντομα η δούκισσα «πέρασε τα όρια της κοσμικής ευπρέπειας»: έκανε η ίδια επιδέσεις, βοηθούσε τους χειρουργούς και εκτελούσε τις πιο βρώμικες δουλειές στο νοσοκομείο.

Στην ανώτερη κοινωνία, όπου η στάση προς την Εκκλησία ήταν ψυχρή, άρχισαν να τη θεωρούν τρελή.

Ζώντας στην πολυτέλεια, δεν την παρατηρούσε, δεν φορούσε κοσμήματα και όλα τα χρήματα τα ξόδευε για άλλους, ενώ οι χοροί και τα θέατρα δεν την ενδιέφεραν.

«Φέροντας το όνομα του χριστιανού, πρέπει να προσπαθούμε να είμαστε άξιοι αυτού του ονόματος, θυμόμενοι ότι θα απαντήσουμε για κάθε σκληρή λέξη. Πρέπει να κρίνουμε αυστηρά τον εαυτό μας και καθημερινά να πολεμάμε τις παραμικρές εκδηλώσεις της αμαρτίας», έγραφε η δούκισσα στο ημερολόγιό της.

Η προδοσία του συζύγου

Σε αντίθεση με αυτό, ο σύζυγος της πριγκίπισσας ήταν απορροφημένος από κοσμικές διασκεδάσεις. Στα μέσα της δεκαετίας του 1860, ο μεγάλος δούκας γοητεύτηκε από τη μπαλαρίνα Αικατερίνη Τσιζλόβα. Της αγόρασε μια έπαυλη και σύντομα είχαν πέντε παιδιά. Όλη η Αγία Πετρούπολη γνώριζε για αυτή τη σχέση, συμπεριλαμβανομένης της δούκισσας Αλεξάνδρας.

Ο άνθρωπος που αγαπούσε ζούσε στην αμαρτία. Η ερωμένη απαιτούσε εγγυήσεις και ήθελε να γίνει η κυρία του παλατιού του Νικολάου. Ο μεγάλος δούκας είχε χάσει τόσο το μυαλό του που, σύμφωνα με τη μαρτυρία των παιδιών, ονειρευόταν τον γρήγορο θάνατο της νόμιμης συζύγου του.

Ατύχημα, συκοφαντία και εξορία

Εκείνη την εποχή, η δούκισσα εμπλέκεται σε ένα μυστηριώδες ατύχημα με άμαξα. Επιβιώνει θαυματουργά, αλλά από το χτύπημα στη σπονδυλική στήλη της παραλύουν και τα δύο πόδια και το δεξί της χέρι.

Μετά από αυτή την αποτυχία, ο δούκας Νικόλαος κατηγόρησε την παραλυμένη σύζυγό του για απιστία με τον πνευματικό της, τον ιερέα Βασίλειο Λεμπέντεφ.

Μετά από αυτό, την έδιωξε από το παλάτι, έφερε εκεί την ερωμένη του και απαίτησε να επιστρέψει όλα τα κοσμήματα. Ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β' δεν μπήκε στον κόπο να διερευνήσει και πήρε το μέρος του αδελφού του, εξορίζοντας τη δούκισσα Αλεξάνδρα στο εξωτερικό υποτίθεται για θεραπεία.

Ήταν σαράντα δύο ετών. Καθηλωμένη σε καρέκλα, προδομένη από τον σύζυγό της, ουσιαστικά εξορίστηκε από τη χώρα.

Επιστροφή στο Κίεβο και ίδρυση μοναστηριού

Όταν το πλοίο της δούκισσας περνούσε από το Άγιον Όρος, ένας από τους γέροντες πλησίασε και συνομίλησε μαζί της για πολύ ώρα. Μετά από αυτή τη συνομιλία, το περιεχόμενο της οποίας είναι άγνωστο, η πριγκίπισσα αναζωογονήθηκε και η πίστη της ενισχύθηκε.

Μετά την άνοδο στον θρόνο του Αλέξανδρου Γ', του έγραψε, παρακαλώντας να της επιτρέψει να «επιστρέψει στη Ρωσία τη Αγία» και να εγκατασταθεί στο Κίεβο, για να ζήσει «με ψυχική παρηγοριά». Ο αυτοκράτορας το επέτρεψε.

Στο Κίεβο, στην περιοχή Λουκιάνοβκα, η Αλεξάνδρα αγόρασε γη και άρχισε την κατασκευή του γυναικείου μοναστηριού Ποκρόβσκαγια, εκπληρώνοντας την προφητεία του γέροντα Θεοφίλου για μια «βασιλική γυναίκα». Η κατασκευή προχωρούσε γρήγορα, και όλα τα μέσα της δούκισσας δαπανήθηκαν για αυτό. Όταν έμαθε ότι δεν μπορούσε να πουλήσει έναν πολύ ακριβό λίθο, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ' τον αγόρασε ο ίδιος.

Θαύμα θεραπείας και υπηρεσία

Στο μοναστήρι λειτουργούσε δω