Οι Ουκρανοί χωρίς θέρμανση και φως μόνο χαίρονται και χορεύουν;
Σβιατοσλάβ Σεβτσούκ στη Ρώμη. Φωτογραφία: УГКЦ
Ο αρχηγός της ΟΥΓΚΕ Σ. Σεβτσούκ δήλωσε στη Ρώμη ότι οι «ακαταμάχητοι» Ουκρανοί απαντούν στην έλλειψη θερμότητας και φωτός με χαρά, τραγούδια και χορούς. Διηγήθηκε ότι οι κάτοικοι του Κιέβου, βρισκόμενοι σε σημεία θέρμανσης, «δεν έκλαιγαν από απελπισία, αλλά τραγουδούσαν και χόρευαν».
«Αυτή η εικόνα ανθρώπων που παγώνουν, αλλά τραγουδούν και χορεύουν με μουσική, έχει ήδη γίνει ιστορική και εξέπληξε όλο τον κόσμο, – δήλωσε ο Σεβτσούκ. – Μπορώ να επιβεβαιώσω σήμερα ότι αυτή η παράξενη αντοχή, αυτή η χαρά του λαού που κάθε νύχτα κοιτάζει τον θάνατο στα μάτια, δεν προέρχεται από τον άνθρωπο, αλλά είναι δώρο του Αγίου Πνεύματος».
Ο αρχηγός της ΟΥΓΚΕ παραθέτει λόγια ενός 5χρονου κοριτσιού, το οποίο φέρεται να του είπε: «Αν νικήσω το κρύο – θα νικήσει και η Ουκρανία».
Με την πρώτη ματιά, αυτά είναι υψηλά λόγια ενός ποιμένα που βλέπει στη σταθερότητα του λαού εκδήλωση της δράσης της Θείας δύναμης. Αλλά αν σκάψουμε λίγο βαθύτερα, η κατάσταση φαίνεται εντελώς διαφορετική.
Εκείνοι οι κάτοικοι του Κιέβου που προσπαθούν να βρουν έστω κάποιο θετικό στοιχείο στη σημερινή δυσκολότατη κατάσταση, αξίζουν ασφαλώς σεβασμό. Αλλά ποια σκέψη μεταδίδει ο Σεβτσούκ στους Ευρωπαίους; Πολύ απλή: ότι οι Ουκρανοί είναι έτοιμοι να υπομείνουν την έλλειψη θέρμανσης και ηλεκτρισμού όσο χρειαστεί. Είναι έτσι;
Μπορούμε να πιστέψουμε ότι ένα μικρό παιδί, που εβδομάδες κάθεται στο σκοτάδι, το κρύο και την πείνα (και στην Αριστερή όχθη του Κιέβου τα περισσότερα σπίτια έχουν ηλεκτρικές κουζίνες) θα λέει κάποια παθητικά λόγια για νίκη επί του κρύου χάριν της νίκης της χώρας; Με όλο τον σεβασμό προς τον Σεβτσούκ, αυτή η ιστορία φαίνεται απίστευτη.
Ο αρχηγός της ΟΥΓΚΕ έχει επικρίνει όχι μία φορά το σχέδιο των ΗΠΑ για την επίτευξη ειρήνης στην Ουκρανία. Και αυτή η δήλωση ανήκει στην ίδια σειρά: δηλαδή, οι Ουκρανοί είναι έτοιμοι να υπομείνουν τον πόλεμο όσο χρειαστεί, τους καταστρέφουν, κι εκείνοι μόνο χαίρονται, τραγουδούν και χορεύουν. Για μια δομή της οποίας το ένα μισό βρίσκεται στο εξωτερικό και το άλλο στη δύση της χώρας, μακριά από το μέτωπο, αρκετά κυνικά λόγια. Ο Σεβτσούκ στέλνει στον κόσμο σήμα – ο ουκρανικός λαός τα πάει καλά, απλώς δώστε περισσότερα χρήματα, και είναι έτοιμος να υπομείνει περαιτέρω.
Μόνο που θα θέλαμε να ρωτήσουμε τον ίδιο τον λαό – είναι πραγματικά έτοιμος;
Διαβάστε επίσης
Δημοσίευση από το Τερνόπιλ για τον Πρ Покров: αποτυχία της μεταρρύθμισης του ημερολογίου;
Το νέο ημερολόγιο, που εισήγαγαν η ΟΕΟ και η ΟΕΕ με την υποστήριξη των αρχών, δεν γίνεται δεκτό από σημαντικό μέρος των πιστών.
Επωμίδες ή ράσο: ποιος γράφει το σενάριο για τους «μαχητές» κατά της ΟΟΔΕ;
Όλα δείχνουν ότι τόσο ο Βελιάρ όσο και ο Πσενίτσνι είναι απλοί εκτελεστές ξένου σεναρίου. Το ερώτημα είναι ένα: ο σεναριογράφος φορά επωμίδες ή ράσο;
Να σκοτώσεις έναν άνθρωπο πριν από τη γέννηση επιτρέπεται, μετά τη γέννηση — όχι. Γιατί;
Τα παιδιά είναι το πιο προνομιούχο τμήμα της κοινωνίας. Και ταυτόχρονα, σε αυτήν ακριβώς την κοινωνία επιτρέπεται επίσημα να σκοτώνονται παιδιά — και μάλιστα μαζικά.
Βράβευση των απογόνων των μπολσεβίκων στη Λαύρα
Ακριβώς επί εποχής του καταστήματος-μουσείου στη Λαύρα εξευτελίζονταν τα λείψανα των οσίων, οργανώθηκε στους ναούς μουσείο αθεΐας, ενώ στα ιερά βήματα τοποθετήθηκαν τουαλέτες.
«Εκφυλισμένα» και «ηλίθια ζώα»: οι αντίπαλοι της UOC έφτασαν μέχρι τα παιδιά
Οι ιστορικοί, μελετώντας την εποχή μας, θα απορούν: πώς μπορούσαν τόσο μικροί, κακόβουλοι και ασήμαντοι άνθρωποι να καθορίζουν για τόσο καιρό την πληροφοριακή πολιτική μιας τεράστιας χώρας;
Η δολοφονία ιερέα στην Πολωνία – ο Ζελένσκι τη βλέπει, τον μοναχό στο Σβιατογκόρσκ – όχι
Γιατί ο Ζελένσκι αντιδρά τόσο συναισθηματικά και αστραπιαία στη δολοφονία ενός Καθολικού κληρικού και σιωπά παντελώς για τη δολοφονία ενός Ορθόδοξου μοναχού;