Οι Ουκρανοί χωρίς θέρμανση και φως μόνο χαίρονται και χορεύουν;
Σβιατοσλάβ Σεβτσούκ στη Ρώμη. Φωτογραφία: УГКЦ
Ο αρχηγός της ΟΥΓΚΕ Σ. Σεβτσούκ δήλωσε στη Ρώμη ότι οι «ακαταμάχητοι» Ουκρανοί απαντούν στην έλλειψη θερμότητας και φωτός με χαρά, τραγούδια και χορούς. Διηγήθηκε ότι οι κάτοικοι του Κιέβου, βρισκόμενοι σε σημεία θέρμανσης, «δεν έκλαιγαν από απελπισία, αλλά τραγουδούσαν και χόρευαν».
«Αυτή η εικόνα ανθρώπων που παγώνουν, αλλά τραγουδούν και χορεύουν με μουσική, έχει ήδη γίνει ιστορική και εξέπληξε όλο τον κόσμο, – δήλωσε ο Σεβτσούκ. – Μπορώ να επιβεβαιώσω σήμερα ότι αυτή η παράξενη αντοχή, αυτή η χαρά του λαού που κάθε νύχτα κοιτάζει τον θάνατο στα μάτια, δεν προέρχεται από τον άνθρωπο, αλλά είναι δώρο του Αγίου Πνεύματος».
Ο αρχηγός της ΟΥΓΚΕ παραθέτει λόγια ενός 5χρονου κοριτσιού, το οποίο φέρεται να του είπε: «Αν νικήσω το κρύο – θα νικήσει και η Ουκρανία».
Με την πρώτη ματιά, αυτά είναι υψηλά λόγια ενός ποιμένα που βλέπει στη σταθερότητα του λαού εκδήλωση της δράσης της Θείας δύναμης. Αλλά αν σκάψουμε λίγο βαθύτερα, η κατάσταση φαίνεται εντελώς διαφορετική.
Εκείνοι οι κάτοικοι του Κιέβου που προσπαθούν να βρουν έστω κάποιο θετικό στοιχείο στη σημερινή δυσκολότατη κατάσταση, αξίζουν ασφαλώς σεβασμό. Αλλά ποια σκέψη μεταδίδει ο Σεβτσούκ στους Ευρωπαίους; Πολύ απλή: ότι οι Ουκρανοί είναι έτοιμοι να υπομείνουν την έλλειψη θέρμανσης και ηλεκτρισμού όσο χρειαστεί. Είναι έτσι;
Μπορούμε να πιστέψουμε ότι ένα μικρό παιδί, που εβδομάδες κάθεται στο σκοτάδι, το κρύο και την πείνα (και στην Αριστερή όχθη του Κιέβου τα περισσότερα σπίτια έχουν ηλεκτρικές κουζίνες) θα λέει κάποια παθητικά λόγια για νίκη επί του κρύου χάριν της νίκης της χώρας; Με όλο τον σεβασμό προς τον Σεβτσούκ, αυτή η ιστορία φαίνεται απίστευτη.
Ο αρχηγός της ΟΥΓΚΕ έχει επικρίνει όχι μία φορά το σχέδιο των ΗΠΑ για την επίτευξη ειρήνης στην Ουκρανία. Και αυτή η δήλωση ανήκει στην ίδια σειρά: δηλαδή, οι Ουκρανοί είναι έτοιμοι να υπομείνουν τον πόλεμο όσο χρειαστεί, τους καταστρέφουν, κι εκείνοι μόνο χαίρονται, τραγουδούν και χορεύουν. Για μια δομή της οποίας το ένα μισό βρίσκεται στο εξωτερικό και το άλλο στη δύση της χώρας, μακριά από το μέτωπο, αρκετά κυνικά λόγια. Ο Σεβτσούκ στέλνει στον κόσμο σήμα – ο ουκρανικός λαός τα πάει καλά, απλώς δώστε περισσότερα χρήματα, και είναι έτοιμος να υπομείνει περαιτέρω.
Μόνο που θα θέλαμε να ρωτήσουμε τον ίδιο τον λαό – είναι πραγματικά έτοιμος;
Ποιος στην Πολωνία εργάζεται για το Κρεμλίνο; Η εκδοχή της ΟΕΥ, των Ουνιτών και των Καθολικών
Ποιος στη σύγκρουση Πολωνίας και Ουκρανίας είναι «πράκτορας της Ρωσικής Ομοσπονδίας»; Ο Ζελένσκι, που έδωσε το όνομα του UPA σε ειδικό κέντρο των ΕΔ της Ουκρανίας; Ο Ναβρότσκι, που του αφαίρεσε γι' αυτό το παράσημο; Οι Πολωνοί ευρωβουλευτές;
Μπορούμε να καταδικάζουμε όσους πέρασαν στην ΟΕΥ από το στρατολογικό γραφείο;
Είναι γνωστές αρκετές περιπτώσεις όπου σε ιερείς και διακόνους της ΟΕΥ, που συνελήφθησαν από υπαλλήλους των ΚΣΣ, προτάθηκε ένας εύκολος δρόμος για την απελευθέρωσή τους – να μεταβούν στην ΟΕΥ. Οι περισσότεροι αρνήθηκαν.
Για τις δικαιολογίες του Μητροπολίτη Ρόβνο μετά τη λειτουργία στα Ιεροσόλυμα
Αν σήμερα θεωρούμε δυνατό να δικαιολογούμαστε για τη συλλειτουργία με την ΡΟΕ, για τι θα δικαιολογούμαστε αύριο;
Η εξουσία δεν απαγορεύει την UPC, αλλά την αποεκρωσσίζει; Τότε και η ΕΣΣΔ δεν απαγόρευσε τους ουνίτες
Ακολουθώντας τη λογική του Shevchuk, ο Στάλιν δεν απαγόρευσε καθόλου την UGKTS, δεν περιόρισε την ελευθερία συνείδησης, απλώς απελευθέρωσε τις ψυχές των ουνιτών από την ιδεολογία των μπαντερίτων.
Βύθιση στον Ιορδάνη με «Ένα – δύο – τρία»
Ο γνωστός blogger της ΟΕΚ με «ιερό» αξίωμα Αλεξέι Φιλιούκ διατύπωσε στην όχθη του Ιορδάνη τη δική του θεολογική φόρμουλα. Ακούγεται ως εξής: «Ένα – δύο – τρία».
Σχετικά με την κατάσταση στη Λαύρα του Σβιατοχίρσκ
Μετά τη δολοφονία του μοναχού Βαρσανούφιου και την απόπειρα δολοφονίας άλλων δύο κατοίκων της μονής, πολλοί πατριώτες δήλωσαν ότι αυτό το έγκλημα διαπράχθηκε από εχθρικούς δολιοφθορείς.