Τι θέλει η κυβέρνηση από τον Μητροπολίτη Αρσένιο;

Ο Επίσκοπος Αρσένιος κατηγορείται για «παράδοση» κατά τη διάρκεια κηρυγμάτων σε σημεία ελέγχου. Φωτογραφία: ΕΟΔ

Στις 25 Φεβρουαρίου 2026, θα πραγματοποιηθεί η επόμενη ακροαματική διαδικασία στην υπόθεση του Μητροπολίτη Αρσενίου. Και οι ενέργειες των αρχών δείχνουν ότι πιθανότατα θα είναι μια τυπικότητα. Πριν από ένα μήνα, στις 22 Ιανουαρίου, το δικαστήριο παρέτεινε για άλλη μια φορά την ποινή φυλάκισης του Μητροπολίτη Αρσενίου - αυτή τη φορά μέχρι τα τέλη Μαρτίου. Τώρα, συνολικά, ο επίσκοπος θα έχει εκτίσει σχεδόν δύο χρόνια στη φυλακή. Αυτή είναι μια σημαντική ποινή, ειδικά για έναν ηλικιωμένο και άρρωστο άνδρα που χρειάζεται άμεση καρδιοχειρουργική επέμβαση. Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι, θεωρητικά, ένα κέντρο προφυλάκισης δεν είναι χώρος τιμωρίας, αλλά μια εγκατάσταση όπου ένας πιθανός εγκληματίας απομονώνεται κατά τη διάρκεια μιας έρευνας. Ωστόσο, στην ουκρανική πραγματικότητα, ένα κέντρο προφυλάκισης είναι μια φυλακή, όπου ένα άτομο περιορίζεται σε ένα στενό, κρύο κελί με απαίσιο φαγητό και περιορισμένη πρόσβαση σε ιατρική περίθαλψη. Μια φυλακή όπου σε αντιμετωπίζουν σαν εγκληματία. Τα κέντρα προφυλάκισης συνήθως προορίζονται για άτομα που αποτελούν κίνδυνο για την κοινωνία ή για άτομα που κατηγορούνται για σοβαρά αδικήματα, σε περιπτώσεις όπου ενδέχεται να εγκαταλείψουν τη χώρα, να καταστρέψουν αποδεικτικά στοιχεία ή να εξαναγκάσουν μάρτυρες να αλλάξουν την κατάθεσή τους.

Κοιτάζοντας τους κορυφαίους αξιωματούχους που κλέβουν δεκάδες και εκατοντάδες εκατομμύρια από τον λαό που υποφέρει και όμως δεν κάθονται ποτέ στη φυλακή, η κατάσταση με τον Επίσκοπο Αρσένιο είναι εκπληκτική στον κυνισμό της. Τι τρομερό πράγμα έχει κάνει ο επίσκοπος που βασανίζεται τόσο πολύ; Γιατί είναι τόσο «επικίνδυνος» για την κοινωνία που θα έπρεπε να περνάει χρόνια πίσω από τα κάγκελα χωρίς ποινή ή πρόσβαση σε κανονική υγειονομική περίθαλψη;

Έτσι, έχουν κινηθεί δύο ποινικές υποθέσεις εναντίον του επισκόπου. Η πρώτη αφορά ένα κήρυγμα στο οποίο φέρεται να υπέδειξε στον εχθρό την τοποθεσία των στρατιωτικών δυνάμεων.

Αυτό αναφέρεται στα λόγια που ειπώθηκαν κατά την εορτή της Σύναξης των Αγίων του Σβιατογκόρσκ τον Σεπτέμβριο του 2023: «Σήμερα, υπάρχουν τρεις θέσεις στην Τατιάνοφκα: μία στο βουνό κοντά στην Άρτεμ, μία άλλη από κάτω και μία άλλη στο τέλος της Τατιάνοφκα στην είσοδο του μοναστηριού». Και αυτά τα λόγια ειπώθηκαν μόνο στο πλαίσιο της κράτησης προσκυνητών που ταξίδευαν στη Λαύρα για λειτουργίες σε αυτές τις θέσεις.

Ας αναλύσουμε την κατάσταση.

Ποια είναι η ουσία των κατηγοριών;

Καταρχάς, η Λαύρα βρίσκεται μόλις δέκα χιλιόμετρα από την πρώτη γραμμή. Κάθε πόλη σε αυτήν την περιοχή έχει σημεία ελέγχου, συνήθως στις εισόδους και τις εξόδους. Αυτό δεν είναι μυστικό. Είναι ένα συνηθισμένο φαινόμενο στην πρώτη γραμμή. Μπορούμε πραγματικά να πιστέψουμε ότι ο εχθρός δεν έχει άλλο τρόπο να ανακαλύψει την τοποθεσία αυτών των σημείων ελέγχου παρά μόνο παρακολουθώντας τα κηρύγματα των ιερέων;

Δεύτερον, περιέχουν τα λόγια του επισκόπου ακριβείς συντεταγμένες για την τοποθεσία των αμυντικών δυνάμεων; Μπορούν οι λέξεις «στο βουνό» ή «κάτω» να χρησιμοποιηθούν για να εξαπολύσουν μια ακριβή επίθεση; Νομίζω ότι η απάντηση είναι προφανής.

Τρίτον, κατά τη διάρκεια του πολέμου, υπήρξαν πολυάριθμες περιπτώσεις όπου πρόσωπα των μέσων ενημέρωσης εντόπισαν τις ακριβείς τοποθεσίες στρατιωτικών εγκαταστάσεων, ο εχθρός τις κατέστρεψε και σκότωσε ανθρώπους, ωστόσο οι αρχές δεν έδειξαν κακή διάθεση απέναντι σε αυτά τα ίδια πρόσωπα. Ας πάρουμε ένα παράδειγμα. Μόλις ένα μήνα πριν από το κήρυγμα του Επισκόπου Αρσενίου, στις 19 Αυγούστου 2023, οι ρωσικές δυνάμεις εξαπέλυσαν μια καταστροφική επίθεση στο Μουσικό και Δραματικό Θέατρο του Τσερνιχόφ, όπου λάμβανε χώρα μια κλειστή συνάντηση κατασκευαστών στρατιωτικών μη επανδρωμένων αεροσκαφών. Επτά άνθρωποι σκοτώθηκαν (ένα παιδί) και 156 τραυματίστηκαν (15 παιδιά). Την προηγούμενη μέρα, οι διοργανωτές είχαν δημοσιεύσει δημόσια ανακοίνωση για την εκδήλωση, καθορίζοντας την ώρα και την τοποθεσία. Αυτό το περιστατικό προκάλεσε τεράστια δημόσια κατακραυγή και οι Ουκρανοί εξέφρασαν εκτεταμένη αγανάκτηση, αλλά κανείς δεν τιμωρήθηκε για αυτήν την τραγωδία.

Έτσι, ο Μητροπολίτης κρατείται προφυλακισμένος για μήνες και χρόνια χωρίς εγγύηση για τις δηλώσεις του κατά τη διάρκεια ενός κηρύγματος σχετικά με τα σημεία ελέγχου «στο βουνό» και «στην είσοδο», ενώ δεν έχουν καν απαγγελθεί ποινικές κατηγορίες εναντίον όσων ευθύνονται για τους θανάτους και τους τραυματισμούς πολλών ανθρώπων. Μπορούμε σοβαρά να πιστέψουμε, μετά από αυτό, ότι η έρευνα εναντίον του Επισκόπου είναι «δίκαιη»;

Ο Λαϊκός Αντιπρόσωπος Γκεόργκε Μαζουράσου χαρακτηρίζει ευθέως την κατάσταση με τον επίσκοπο «ντροπή » .

«Κατηγορείται ότι φέρεται να παραδώσει τις θέσεις του, ενώ στην πραγματικότητα απλώς ενημέρωνε το κοινό: "Λάβετε υπόψη ότι υπάρχουν σημεία ελέγχου στο τάδε χωριό". Κατά τη γνώμη μου, δεν υπήρχαν ενδείξεις ότι παραδιδόταν θέσεις. Εκείνη την εποχή, υπήρχαν σημεία ελέγχου σε λίγο πολύ κάθε κατοικημένη περιοχή», λέει ο βουλευτής.

Λέει ότι ο Μητροπολίτης Αρσένιος «ουσιαστικά θανατώνεται σιγά σιγά ενώ βρίσκεται προφυλάκισης».

«Αυτό είναι ντροπή για τη χώρα μας. Δεν καταλαβαίνω το νόημα να τίθεται προφυλακισμένος ένας κληρικός, ένας μοναχός που έχει τέτοια εξουσία μεταξύ των πιστών, με τέτοιες, για να το θέσω ήπια, απίθανες κατηγορίες. Αν πραγματικά φοβάσαι κάτι, δώσε του κατ' οίκον περιορισμό και δείξε στο κοινό τα στοιχεία. Τι είδους συνήθεια έχει γίνει αυτό στη χώρα μας; Οι αστυνομικοί επινοούν, κατασκευάζουν υποψίες, θέτουν ανθρώπους προφυλακισμένους και απλώς τους κοροϊδεύουν. Ειδικά επειδή είναι κληρικός», δήλωσε ο Γκεόργκι Μαζουράσου.

Και είναι αδύνατο να διαφωνήσει κανείς με τα λόγια του βουλευτή. Ωστόσο, ίσως η δεύτερη υποψία του επισκόπου να είναι διαφορετική;

Υπενθυμίζεται ότι στις 4 Νοεμβρίου 2025, το Γραφείο του Γενικού Εισαγγελέα ανακοίνωσε ότι ο επίσκοπος συνελήφθη «για εγκλήματα κατά της ειρήνης». Η δήλωση ανέφερε επίσης ότι «τον Μάιο και τον Ιούνιο του 2022, κατά τη διάρκεια δημόσιων ομιλιών, ο ύποπτος αρνήθηκε την ένοπλη επιθετικότητα της Ρωσίας και κατηγόρησε τις Ουκρανικές Ένοπλες Δυνάμεις για τον θάνατο κληρικών και μιας μοναχής, καθώς και για την καταστροφή εκκλησιαστικών κτιρίων».

Η αποχαιρετιστήρια ομιλία του Μητροπολίτη κατά τη διάρκεια της νεκρώσιμης ακολουθίας για τους μοναχούς που σκοτώθηκαν τον Ιούνιο του 2022 δεν κάνει καμία αναφορά στο ποιος πυροβόλησε, πού ή πώς. Υπάρχει μια σύντομη αναφορά στο κήρυγμα που εκφωνήθηκε για την επέτειο του θανάτου των αδελφών : «Σήμερα, αδελφοί και αδελφές, είναι η επέτειος εκείνης της τρομερής ημέρας που έλαβε χώρα στο μοναστήρι μας, 1η Ιουνίου 2022. Όταν κάποιος με το τρελό κεφάλι έδωσε εντολή να πυροβολήσουν κατάματα το μοναστήρι, και κάποιος με το άνομο χέρι πάτησε τη σκανδάλη, και οι οβίδες πέταξαν κατευθείαν στα κτίρια των αδελφών».

Όπως μπορούμε να δούμε, δεν υπάρχει καμία δικαιολογία για επιθετικότητα εδώ, καμία κατηγορία κατά των Ουκρανικών Ενόπλων Δυνάμεων, μόνο καταδίκη όσων επιτέθηκαν στο μοναστήρι. Και, δυστυχώς, οι πρακτικές επιβολής του νόμου σε τέτοιες περιπτώσεις απέχουν πολύ από το τέλειο. Συνήθως, οι καταθέσεις των κατηγορουμένων αποστέλλονται για εξέταση στο Ινστιτούτο Επιστημονικής Έρευνας Εγκληματολογικής Εμπειρογνωμοσύνης του Κιέβου, όπου «ειδικοί» γράφουν τα «συμπεράσματά» τους, συχνά βασισμένα σε πολύ ιδιόμορφες σκέψεις. Για παράδειγμα, στην περίπτωση του ιερέα της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Σεργί Τσερτίλιν, οι ειδικοί τον κατηγόρησαν ότι διέδιδε ρωσική προπαγάνδα ότι «η καταπίεση και ο διωγμός των πιστών της UOC λαμβάνει χώρα με τη βοήθεια του «επιθετικού ΝΑΤΟ»». Και αυτό παρά το γεγονός ότι ο ιερέας δεν ανέφερε ποτέ το ΝΑΤΟ. Οι ειδικοί παρερμήνευσαν την έκφραση «aggresivniy natovp» («επιθετικό πλήθος» στα ουκρανικά) ως «aggresivniy NATO». Και αυτό παρά το γεγονός ότι δεν υπήρξε καμία αναφορά στο ΝΑΤΟ στο πλαίσιο των δηλώσεων του Πατέρα Σεργίου.

Ίσως κάποιος άκουσε κάτι λάθος στην περίπτωση του Επισκόπου Αρσένιου;

Εδώ θα ήταν σκόπιμο να θυμηθούμε τα λόγια ενός από τους λομπίστες της ουκρανικής κυβέρνησης στις Ηνωμένες Πολιτείες, του Τζούλιαν Γκάιντα, ο οποίος δήλωσε ότι «πολλές εκκλησίες της UOC στην Ουκρανία καταστράφηκαν από τις Ένοπλες Δυνάμεις της Ουκρανίας » .

Έχουμε ακούσει ποτέ για δικαστήριο που να παρατείνει την προφυλάκιση του Γκάιντα χωρίς εγγύηση; Όχι, δεν έχουμε ακούσει. Όπως και με τους διοργανωτές της θανατηφόρας εκδήλωσης στο θέατρο Τσερνιχόφ, κανείς δεν απήγγειλε καν κατηγορίες εναντίον του. Γιατί; Για τον ίδιο λόγο που δεν φυλακίζουμε βουλευτές που ψηφίζουν για χρήματα ή διεφθαρμένους αξιωματούχους που κλέβουν ασύλληπτα ποσά από τον λαό. Οι «πρώτης τάξεως» Ουκρανοί επιτρέπεται να λένε και να κάνουν ό,τι κρίνουν απαραίτητο χωρίς καμία συνέπεια. Αλλά με τους εκπροσώπους της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, η κατάσταση είναι αντίθετη. Είναι κατασκευασμένοι με παράλογες κατηγορίες και κρατούνται πίσω από τα κάγκελα.

Γιατί οι αρχές κρατούν τον Επίσκοπο Αρσένιο;

Η παραπάνω ανάλυση δείχνει ότι δεν υπάρχουν λογικοί λόγοι για να κρατηθεί ο Μητροπολίτης Σβιατογκόρσκ. Οι κατηγορίες εναντίον του είναι παράλογες και γελοίες. Δεν υπάρχουν στοιχεία εναντίον του που θα μπορούσε να καταστρέψει αν αφεθεί ελεύθερος. Δεν υπάρχουν μάρτυρες που θα μπορούσε να επηρεάσει. Γιατί λοιπόν η προφυλάκισή του παρατάθηκε για σχεδόν δύο χρόνια; Σίγουρα δεν μπορούμε να πιστέψουμε σοβαρά ότι οι δικαστές λαμβάνουν τέτοιες αποφάσεις με βάση τον φάκελο της υπόθεσης;

Κρίνοντας από τα ίδια τα λόγια του Μητροπολίτη, οι αρχές κρατούν τον επίσκοπο πίσω από τα κάγκελα όχι «για ποιο λόγο», αλλά «για ποιο σκοπό».

Ο πρώτος λόγος είναι οι προσπάθειες να πειστούν οι άνθρωποι να προσηλυτιστούν στην OCU. Ο επίσκοπος ανέφερε τέτοιες προσπάθειες στην αγόρευσή του στο δικαστήριο στις 3 Νοεμβρίου 2025.

Η Μονή Σβιατογκόρσκ είναι μία από τις τρεις ουκρανικές λαύρες, αν και όχι τόσο αρχαίες ή μεγάλες όσο οι Λαύρες Ποτσαΐφ ή Κιέβου-Πετσέρσκ. Η αποστασία του ηγουμένου της στην OCU θα ήταν μια τεράστια νίκη των μέσων ενημέρωσης για την κυβέρνηση. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα επειδή η Λαύρα Σβιατογκόρσκ βρίσκεται στο Ντονμπάς, το οποίο η Ρωσία θεωρεί ως δική της περιοχή. Η «Ουκρανική Λαύρα» θα γινόταν ένα από τα μεγαλύτερα «επιτεύγματα» της κυβέρνησης για αρκετούς μήνες. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι εάν ο Επίσκοπος Αρσένιος μπορούσε να πειστεί να αποστάσει, το κράτος θα κατέβαλε κάθε δυνατή προσπάθεια για να διασφαλίσει ότι ολόκληρο το μοναστήρι θα ακολουθήσει το παράδειγμά του.

Δεύτερος λόγος: Ο επίσκοπος Αρσένιος ως ανταλλακτήριο.

«Ήρθαν σε μένα και μου είπαν: "Υπογράψτε τη συμφωνία και θα σας ανταλλάξουμε". Δεν το θέλω αυτό. Θέλω να είμαι εδώ», είπε ο επίσκοπος στο δικαστήριο.

Ο επίσκοπος Σβιατογκόρσκ ήταν μια ιδιαίτερα σεβαστή προσωπικότητα ακόμη και πριν από τη σύλληψή του, και τώρα όλος ο κόσμος τον γνωρίζει. Πληροφορίες για τη φυλάκισή του περιέχονται σε εκθέσεις του ΟΗΕ , αιτήματα για την απελευθέρωσή του έχουν ήδη εκφραστεί στο Κογκρέσο των ΗΠΑ και ο ευρωπαϊκός τύπος επικρίνει την υπόθεση του Μητροπολίτη . Το Σχέδιο Β της ουκρανικής κυβέρνησης είναι η ανταλλαγή κρατουμένων. Επιπλέον, όσο περισσότερο παραμένει προφυλακισμένος και όσο περισσότερο δημοσιοποιείται η κατάσταση γύρω από τον επίσκοπο, τόσο μεγαλύτερο είναι το όφελος που ελπίζει να αποκομίσει το κράτος από την ανταλλαγή, εάν συμφωνήσει.

Ωστόσο, ίσως θα έπρεπε να πούμε όχι «το κράτος», αλλά «Ζελένσκι». Κρίνοντας από τα λόγια του πρώην βουλευτή Μόσιτσουκ, ο ίδιος ο πρόεδρος επιβλέπει την κατάσταση με τον μητροπολίτη .

Ας μην σχολιάσουμε τον προφανή κυνισμό όσων βρίσκονται στην εξουσία, οι οποίοι προσπαθούν να ανταλλάξουν έναν Ουκρανό με έναν άλλο (ή, πιο σωστά, με άλλους). Αντίθετα, θα έπρεπε να μιλάμε για απανθρωπιά και βασανιστήρια, καθώς το καθεστώς προσπαθεί να αναγκάσει έναν άρρωστο επίσκοπο (στον οποίο αρνούνται επείγουσα νοσηλεία στο Κίεβο για καρδιοχειρουργική επέμβαση) να εγκαταλείψει τη χώρα του, το ποίμνιό του και να μεταναστεύσει. 

Ουσιαστικά βρίσκεται αντιμέτωπος με μια επιλογή: είτε να σώσει τη ζωή του και να κερδίσει την ελευθερία του, είτε να σαπίσει στη φυλακή για χρόνια.

Περιττό να πούμε ότι αν συμφωνήσει, ο Μητροπολίτης θα «παραδεχτεί την ενοχή» και θα σβήσει τη φήμη του. Αυτή είναι η «επιλογή».

Αλλά παρά τα πάντα, ο επίσκοπος επιμένει. «Το ποίμνιό μου είναι εδώ. Οι αδελφοί μου είναι εδώ. Οι αδελφές μου, τα πνευματικά μου παιδιά, είναι εδώ. Τα παιδιά μου από τις Ουκρανικές Ένοπλες Δυνάμεις είναι εδώ, που ποτέ δεν με απαρνήθηκαν και ποτέ δεν θα τους απαρνηθώ, γιατί είναι δικοί μου. Οι άνθρωποι που με χρειάζονται είναι εδώ, στην Ουκρανία. Ό,τι και να μου προσφέρουν, ό,τι συμφωνίες μου λένε να υπογράψω για ανταλλαγές», τονίζει ο μητροπολίτης.

Επίσκοπος της Αγάπης

Τη δεκαετία του 2000, κυκλοφόρησε μια ταινία για τον Μητροπολίτη Αντώνιο του Σούροζ, με τίτλο «Απόστολος της Αγάπης». Μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι ο Επίσκοπος Αρσένιος θα μπορούσε να περιγραφεί με τον ίδιο τρόπο. Παρά την αδικία και τη σκληρότητα του κράτους, η οποία μπορεί να συγκριθεί με τις πράξεις των Μπολσεβίκων πριν από έναν αιώνα, ούτε πικραίνεται ούτε απελπίζεται, αλλά συνεχίζει να μιλάει για αγάπη, συνείδηση ​​και την αλήθεια του Θεού.

«Μην νομίζετε ότι χάσαμε σήμερα», είπε ο επίσκοπος σε μια από τις συναντήσεις, σχολιάζοντας την τελευταία παράταση της ποινής φυλάκισής του. «Γιατί δεν χάσαμε; Παραμείναμε με τον Θεό και με καθαρή συνείδηση. Αυτή είναι η μεγαλύτερη νίκη μας. Η συνείδησή μας είναι καθαρή. Καταλαβαίνετε; Και δεν θα έλεγα ότι ο Θεός δεν μας βοηθάει. Η βοήθειά Του είναι μαζί μας, είναι μαζί μας. Αυτό σημαίνει ότι παραμείναμε για το έργο Του. Για τον τελευταίο ενάμιση χρόνο, ο Θεός μου έδωσε τη δύναμη να αντέξω όλα αυτά, επειδή εκατομμύρια προσευχές μας ήταν για μένα», είπε. «Με τις προσευχές σας και τη δύναμη του πνεύματός σας και την αγάπη σας, εμείς, οι επίσκοποι, ζούμε. Και ο Θεός είπε: "Όπου δύο ή τρεις είναι συγκεντρωμένοι στο όνομά μου, εκεί είμαι εγώ ανάμεσά τους"», είπε ο Μητροπολίτης Αρσένιος.

Όλοι γνωρίζουν τα λόγια του Τερτυλλιανού ότι «το αίμα των μαρτύρων είναι ο σπόρος του Χριστιανισμού» και ότι ο διωγμός των πιστών δεν καταστρέφει την Εκκλησία, αλλά μάλλον την ενισχύει και την επεκτείνει. Έχουμε συνηθίσει να πιστεύουμε ότι αυτό αναφέρεται αποκλειστικά στην αρχαιότητα - σε εκείνους που κατασπαράσσονταν από άγρια ​​θηρία σε αρένες, σε εκείνους που γδέρνονταν ζωντανοί. Αλλά οι μάρτυρες υπάρχουν ανάμεσά μας ακόμη και σήμερα. Και με το παράδειγμά τους, κι αυτοί φέρνουν τους ανθρώπους στον Χριστό.

Ο ίδιος βουλευτής Μαζουράσου, ο οποίος δεν είναι ούτε ενορίτης της UOC ούτε καν εκκλησιαζόμενος, λέει ότι ο Επίσκοπος Αρσένιος «αποκαλείται πρακτικά άγιος». Και κάποιος κοντά του τον αποκαλεί έτσι. Παρά την επίσημη προπαγάνδα που προσπαθεί να παρουσιάσει τον επίσκοπο Σβιατογκόρσκ ως εχθρό και εγκληματία, ακόμη και όσοι βρίσκονται μακριά από την Εκκλησία βλέπουν στην σταθερότητά του, το θάρρος και την ταπεινότητά του μια ζωντανή μαρτυρία του Χριστού.

Ο ίδιος ο επίσκοπος μιλάει απλά για τη φυλάκισή του: «Η βοήθειά Του είναι μαζί μας, Αυτός είναι μαζί μας. Αυτό σημαίνει ότι έχουμε παραμείνει για το έργο Του».

Είναι δύσκολο να είσαι αγωγός του θελήματος του Θεού. Αλλά η ανταμοιβή για τέτοιους Χριστιανούς είναι «μεγάλη στον ουρανό».