Γιατί κανείς δεν ήρθε στον Φιλάρετο;
Κηδεία του Φιλαρέτου στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Βλαδιμίρου. Φωτογραφία: ΠΕΟ
Σήμερα, 22 Μαρτίου, έγινε η κηδεία του Πατριάρχη Γεωργίας Ηλία και του Φιλαρέτου Ντενισένκο, τον οποίο πριν από 8 χρόνια ο Κωνσταντινουπολίτης Πατριάρχης «κανονικά αποκατέστησε» στον βαθμό του.
Στην Τιφλίδα παρευρέθηκαν προκαθήμενοι και ιεράρχες σχεδόν όλων των Αυτοκεφάλων Εκκλησιών, συμπεριλαμβανομένης της Κωνσταντινουπολίτικης. Στο Κίεβο δεν ήταν κανείς.
Και εδώ το ερώτημα – γιατί συνέβη αυτό;
Να θυμίσουμε ότι, σύμφωνα με τη θέση των Εκκλησιών Κωνσταντινουπόλεως, Ελλάδος, Αλεξανδρείας και Κύπρου, ο Φιλάρετος είναι κανονικός αρχιερεύς, μάλιστα πολύ αξιόλογος και έγκυρος. Σύμφωνα με τη λογική τους, η προσωπικότητά του είναι απολύτως συγκρίσιμη με τον Πατριάρχη Ηλία.
Και εδώ δεν μπορεί να μην προκύψει το ερώτημα – γιατί σήμερα στο Κίεβο δεν ήταν κανείς από αυτές τις Εκκλησίες; Βεβαίως, ήταν δύσκολο να υπολογίσει κανείς ότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος θα αρνηθεί το ταξίδι στη Γεωργία. Αλλά θα μπορούσε να στείλει κάποιον από τους Κωνσταντινουπολίτες αρχιερείς. Όπως θα μπορούσαν να στείλουν τους εκπροσώπους τους στο Κίεβο και οι άλλες «ελληνικές» Εκκλησίες.
Δεν ήρθε κανείς. Και όμως μας διηγούνταν για πολύ καιρό και επίμονα θεωρίες για την ανάγκη «επιστροφής» στην ορθόδοξη οικογένεια εκείνων που αφόρισαν «για πολιτικούς λόγους».
Και ιδού τους επιστρέψατε. Και όχι κάποιον τυχαίο, αλλά τον «μητροπολίτη Κιέβου», έστω και πρώην. Όταν όμως αναπαύθηκε, για να τον αποχαιρετήσουν δεν έστειλαν ούτε έναν επίσκοπο, ούτε έναν ιερέα. Πού είναι αυτή η «ορθόδοξη οικογένεια»;
Αυτή ήταν όλη στην Τιφλίδα.
Συχνά διαβάζουμε το Ευαγγέλιο ως κάποιο αφηρημένο κείμενο. Και όμως σε αυτό υπάρχουν απαντήσεις σε όλες τις σημερινές μας ερωτήσεις και απορίες.
«Από τους καρπούς τους θα τους γνωρίσετε. Μήπως συλλέγουν από ακάνθινο σταφύλια, ή από τρίβολο σύκα;», – αυτά τα λόγια του Χριστού τα γνωρίζουν ακόμη και οι άπιστοι. Το 2018 κάποιοι σοφοί άνδρες αποφάσισαν ότι, σύμφωνα με τα τελευταία δεδομένα της επιστήμης, είναι πολύ δυνατόν να εμβολιάσουν ακάνθινο σε αμπελόκλημα.
Αλλά όταν ήρθε η ώρα να συλλέξουν τη σοδειά, προσποιήθηκαν ότι ξέχασαν το πείραμά τους.
Φωνή από τον τάφο
Ο ιεράρχης που αποκαλεί τον εαυτό του «αρχηγό της Ορθοδοξίας» επικοινωνούσε κρυφά με πρόσωπο το οποίο ο ίδιος είχε αναγνωρίσει ως αναθεματισμένο και διεξήγαγε μαζί του διαπραγματεύσεις για την είσοδό του στην Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία του.
Λαύρα ως εσωτερικό χώρο για ονομαστήρια
Οποιαδήποτε λειτουργία του Επιφανίου στη Λαύρα είναι απλώς μια εκτός έδρας εκδήλωση με την αρχή «όλα τα δικά μου τα κουβαλάω μαζί μου», όπου η ίδια η Λαύρα χρησιμοποιείται ως φόντο, ως μισθωμένος χώρος.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του «πατριάρχη» Νικοδήμου;
Η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του Κομπζάρ δεν έγκειται στην παρουσία ή απουσία της αποστολικής διαδοχής, ούτε στο βάθος των θεολογικών γνώσεων ή των πνευματικών χαρισμάτων.
Παραδέξου ότι είσαι Μοσχοβίτης παπάς – πάρε απαλλαγή
Εάν αναγνωρίζεις τον εαυτό σου ως «μοσχοβίτη παπά», σε (σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις της εξουσίας) κατατάσσουν στην «κρίσιμα σημαντική υποδομή» και σου δίνουν απαλλαγή. Δεν αναγνωρίζεις – σε αναγκάζουν να αποκηρύξεις την ιερωσύνη και να πας να πολεμήσεις.
Γιατί προκαλώντας μίσος προς την ΟΠΕ, προκαλείτε μίσος προς τον χριστιανισμό
Οι εκπρόσωποι της ΟΠΕ προειδοποιούσαν εδώ και καιρό τις «πατριωτικές ομολογίες» ότι η υποκίνηση μίσους προς τους πιστούς της Εκκλησίας θα στραφεί τελικά εναντίον των ίδιων των υποκινητών.
Κληρικοί της ΠΕΥ θα φυλακίζονται μόνο για φόνους;
Στον κλήρο της ΟΕΚ τα δικαστήρια εκδίδουν καταδικαστικές αποφάσεις για γελοίες κατηγορίες, ενώ στα μέλη της ΟΕΟ το κράτος δεν θα απειλήσει ούτε με το δάχτυλο για προφανείς υποκινήσεις προς βία.