Γιατί κανείς δεν ήρθε στον Φιλάρετο;

Κηδεία του Φιλαρέτου στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Βλαδιμίρου. Φωτογραφία: ΠΕΟ

Σήμερα, 22 Μαρτίου, έγινε η κηδεία του Πατριάρχη Γεωργίας Ηλία και του Φιλαρέτου Ντενισένκο, τον οποίο πριν από 8 χρόνια ο Κωνσταντινουπολίτης Πατριάρχης «κανονικά αποκατέστησε» στον βαθμό του.

Στην Τιφλίδα παρευρέθηκαν προκαθήμενοι και ιεράρχες σχεδόν όλων των Αυτοκεφάλων Εκκλησιών, συμπεριλαμβανομένης της Κωνσταντινουπολίτικης. Στο Κίεβο δεν ήταν κανείς.
Και εδώ το ερώτημα – γιατί συνέβη αυτό;

Να θυμίσουμε ότι, σύμφωνα με τη θέση των Εκκλησιών Κωνσταντινουπόλεως, Ελλάδος, Αλεξανδρείας και Κύπρου, ο Φιλάρετος είναι κανονικός αρχιερεύς, μάλιστα πολύ αξιόλογος και έγκυρος. Σύμφωνα με τη λογική τους, η προσωπικότητά του είναι απολύτως συγκρίσιμη με τον Πατριάρχη Ηλία.

Και εδώ δεν μπορεί να μην προκύψει το ερώτημα – γιατί σήμερα στο Κίεβο δεν ήταν κανείς από αυτές τις Εκκλησίες; Βεβαίως, ήταν δύσκολο να υπολογίσει κανείς ότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος θα αρνηθεί το ταξίδι στη Γεωργία. Αλλά θα μπορούσε να στείλει κάποιον από τους Κωνσταντινουπολίτες αρχιερείς. Όπως θα μπορούσαν να στείλουν τους εκπροσώπους τους στο Κίεβο και οι άλλες «ελληνικές» Εκκλησίες.

Δεν ήρθε κανείς. Και όμως μας διηγούνταν για πολύ καιρό και επίμονα θεωρίες για την ανάγκη «επιστροφής» στην ορθόδοξη οικογένεια εκείνων που αφόρισαν «για πολιτικούς λόγους».

Και ιδού τους επιστρέψατε. Και όχι κάποιον τυχαίο, αλλά τον «μητροπολίτη Κιέβου», έστω και πρώην. Όταν όμως αναπαύθηκε, για να τον αποχαιρετήσουν δεν έστειλαν ούτε έναν επίσκοπο, ούτε έναν ιερέα. Πού είναι αυτή η «ορθόδοξη οικογένεια»;

Αυτή ήταν όλη στην Τιφλίδα.

Συχνά διαβάζουμε το Ευαγγέλιο ως κάποιο αφηρημένο κείμενο. Και όμως σε αυτό υπάρχουν απαντήσεις σε όλες τις σημερινές μας ερωτήσεις και απορίες.

«Από τους καρπούς τους θα τους γνωρίσετε. Μήπως συλλέγουν από ακάνθινο σταφύλια, ή από τρίβολο σύκα;», – αυτά τα λόγια του Χριστού τα γνωρίζουν ακόμη και οι άπιστοι. Το 2018 κάποιοι σοφοί άνδρες αποφάσισαν ότι, σύμφωνα με τα τελευταία δεδομένα της επιστήμης, είναι πολύ δυνατόν να εμβολιάσουν ακάνθινο σε αμπελόκλημα.

Αλλά όταν ήρθε η ώρα να συλλέξουν τη σοδειά, προσποιήθηκαν ότι ξέχασαν το πείραμά τους.

Γιατί η ΠΕΥ εξακολουθεί να γιορτάζει το Πάσχα με τους Μοσκόβιτες;

Στα κοινωνικά δίκτυα οι «πατριώτες» απορούν μαζικά: γιατί ακόμη γιορτάζουμε το Πάσχα με τη Μόσχα; Μέχρι πότε;

Συλλυπήθηκε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος για τον θάνατο του Φιλαρέτου;

Στην Κωνσταντινούπολη δεν αναγνώρισαν ποτέ τον Φιλάρετο ως πατριάρχη: ούτε ως αγιότατο, ούτε ως επίτιμο, ούτε με οποιονδήποτε τρόπο. Γι' αυτό η φράση στην έκθεση της προεδρικής υπηρεσίας τύπου φαίνεται εντελώς απίστευτη.

Γιατί ο Ντουμένκο κάθισε στην καρέκλα του Μητροπολίτη Ονουφρίου;

Ο αρχηγός της ΠΕΥ έχει τη δική του κατοικία και την κατοικία του Φιλαρέτου. Αλλά χρειάζεται συγκεκριμένα τη Λαύρα, συγκεκριμένα το γραφείο του Μητροπολίτη Ονουφρίου.

«Δεν γιορτάζω το Πάσχα, είμαι εκτός πολιτικής»

Οι μη εκκλησιαζόμενοι άνθρωποι σήμερα είναι εντελώς αποπροσανατολισμένοι.

Γιατί δεν έχει απαγορευτεί ακόμη το Υπουργείο Πολιτισμού;

Στο Υπουργείο Πολιτισμού, στη Βουλή και στην SBU υπάρχουν πολλοί προδότες και συνεργάτες. Αλλά «μοσχοβίτικη» αποκαλούν για κάποιο λόγο μόνο την UPC.

Για τον αγώνα των μαθητών του Φιλαρέτου μετά τον θάνατό του

Μετά τον θάνατο του Φιλαρέτου η ΠΕΥ εντείνει τις προσπάθειές της για την καταστροφή του Πατριαρχείου Κιέβου του.