Αστεία για τη δολοφονία ιερέων της UOC

Σύμφωνα με το σενάριο, κληρικός της OCU φορτώνει τη «σορό» ιερέα της UOC σε αυτοκίνητο. Φωτογραφία: ortho.east

Σύμφωνα με το σενάριο, κληρικός της OCU φορτώνει τη «σορό» ιερέα της UOC σε αυτοκίνητο. Φωτογραφία: ortho.east

Στη φιλο-OCU πλατφόρμα μέσων ενημέρωσης «Православні східняки» δημοσιεύτηκε «χιουμοριστικό» βίντεο, όπου ένας άνδρας με ράσο τοποθετεί στο πορτμπαγκάζ τη «σορό» ενός ιερέα της UOC, που δολοφονήθηκε επειδή αρνήθηκε να προσεύχεται στα ουκρανικά.

Σύμφωνα με το σενάριο, ο άνδρας με το ράσο μιλά τηλεφωνικά με μια γυναίκα, η οποία δηλώνει ότι «δεν πρέπει να διαιρείται ο λαός της μεγάλης Ρωσίας».

«Αποχωρούμε από την Εκκλησία σας και βρήκαμε νέο ιερέα. Μας τα εξήγησε όλα και δεν προσεύχεται στα ουκρανικά σας», – λέει η συνομιλήτρια.
«Ναι-ναι, τον βρήκα κι εγώ», – απαντά ο άνδρας, τακτοποιεί τα πόδια της «σορού» και κλείνει το πορτμπαγκάζ του αυτοκινήτου.

Στο πλάνο εμφανίζεται ο επικεφαλής του πόρου «Православні східняки» Ε. Ακόποφ. Το ίδιο το έργο, όπως αναφέρεται, αποσκοπεί στο «να φέρει ελπίδα, να υπερασπίζεται την αξιοπρέπεια και να ενισχύει την πίστη», ενώ σε αυτό συμμετέχουν αρκετοί κληρικοί της OCU.

Φυσικά, οι δημιουργοί του βίντεο το παρουσιάζουν ως ένα πνευματώδες «αστείο». Αλλά πόσο εύστοχο είναι γενικά ένα τέτοιο χιούμορ, και μάλιστα σε σχέση με το κλήρο μιας ομολογίας που σήμερα επιχειρούν να παρουσιάσουν ως «εχθρική»;

Αυτό μοιάζει περισσότερο με ένα νέο στάδιο του «Παραθύρου Όβερτον». Υπενθυμίζουμε ότι σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, οποιαδήποτε, ακόμη και η πιο απαράδεκτη ιδέα μπορεί να υλοποιηθεί, περνώντας από διάφορα στάδια: «Αδιανόητο – Ριζοσπαστικό – Αποδεκτό – Λογικό – Τυπικό – Ισχύουσα νόρμα».

Φυσικά, τώρα θα μας πουν ότι «υπερβάλλουμε» και «δεν καταλαβαίνουμε αστεία». Αλλά, πρώτον, το στάδιο της «υπερβολής» σε σχέση με την UOC τελείωσε περίπου 11 χρόνια πριν. Και δεύτερον, «σε κάθε αστείο υπάρχει μόνο ένα μέρος αστείου. Το υπόλοιπο είναι αλήθεια».

Επωμίδες ή ράσο: ποιος γράφει το σενάριο για τους «μαχητές» κατά της ΟΟΔΕ;

Όλα δείχνουν ότι τόσο ο Βελιάρ όσο και ο Πσενίτσνι είναι απλοί εκτελεστές ξένου σεναρίου. Το ερώτημα είναι ένα: ο σεναριογράφος φορά επωμίδες ή ράσο;

Να σκοτώσεις έναν άνθρωπο πριν από τη γέννηση επιτρέπεται, μετά τη γέννηση — όχι. Γιατί;

Τα παιδιά είναι το πιο προνομιούχο τμήμα της κοινωνίας. Και ταυτόχρονα, σε αυτήν ακριβώς την κοινωνία επιτρέπεται επίσημα να σκοτώνονται παιδιά — και μάλιστα μαζικά.

Βράβευση των απογόνων των μπολσεβίκων στη Λαύρα

Ακριβώς επί εποχής του καταστήματος-μουσείου στη Λαύρα εξευτελίζονταν τα λείψανα των οσίων, οργανώθηκε στους ναούς μουσείο αθεΐας, ενώ στα ιερά βήματα τοποθετήθηκαν τουαλέτες.

«Εκφυλισμένα» και «ηλίθια ζώα»: οι αντίπαλοι της UOC έφτασαν μέχρι τα παιδιά

Οι ιστορικοί, μελετώντας την εποχή μας, θα απορούν: πώς μπορούσαν τόσο μικροί, κακόβουλοι και ασήμαντοι άνθρωποι να καθορίζουν για τόσο καιρό την πληροφοριακή πολιτική μιας τεράστιας χώρας;

Η δολοφονία ιερέα στην Πολωνία – ο Ζελένσκι τη βλέπει, τον μοναχό στο Σβιατογκόρσκ – όχι

Γιατί ο Ζελένσκι αντιδρά τόσο συναισθηματικά και αστραπιαία στη δολοφονία ενός Καθολικού κληρικού και σιωπά παντελώς για τη δολοφονία ενός Ορθόδοξου μοναχού;

Κοινωνιολόγοι μέτρησαν, τα social media ξαναμέτρησαν: πόσοι πιστοί έχει πραγματικά η UPC και η OCU

Οι επίσημοι κοινωνιολόγοι διαβεβαιώνουν ότι η δομή του Ντουμένκο έχει φανταστικό πλεονέκτημα στον αριθμό των πιστών, ενώ οι δημοσκοπήσεις στα social media δείχνουν εντελώς διαφορετική εικόνα. Σε ποιον να πιστέψουμε;