Λιτανεία και Χασιδαίοι στην Ουκρανία: διαφορετική πίστη – διαφορετική ασφάλεια

Στην περιφέρεια Βίννιτσα τα προσκυνήματα της ΟΕΚ απαγορεύονται, ενώ των Χασιδαίων επιτρέπονται. Φωτογραφία: ΕΟΔ

Πόσα παραδείγματα ανήκουστης «ελευθερίας θρησκεύματος» στην Ουκρανία έχουμε ήδη δει, κι όμως οι αρχές μάς προσφέρουν συνεχώς νέα και νέα.

Οι αρχές της Βίννιτσα ακύρωσαν τη λιτανεία από τη μονή Μπράιλοφ προς το Ποτσάεφ – και αμέσως πραγματοποίησαν σύσκεψη με αστυνομία και συνοριοφύλακες για το πώς να εξασφαλιστεί η διέλευση δεκάδων χιλιάδων Χασιδαίων μέσα από την περιοχή προς το Ουμάν.

Και στις δύο περιπτώσεις, η κυρίαρχη λέξη στη ρητορική των αρχών είναι η «ασφάλεια». Η λιτανεία προς τη Λαύρα του Ποτσάεφ διεξάγεται μέσα από αγροτικούς δρόμους και χωράφια της Δυτικής Ουκρανίας. Η πιθανότητα ρωσικής πυραυλικής επίθεσης ή επίθεσης με μη επανδρωμένα αεροσκάφη εδώ είναι ελάχιστη. Οι Χασιδαίοι, που έρχονται στο Ουμάν κατά δεκάδες χιλιάδες, συγκεντρώνονται σε σχετικά μικρή έκταση. Σε περίπτωση επίθεσης, οι απώλειες εδώ θα ήταν τεράστιες, καθώς δεν υπάρχουν καταφύγια ούτε για ένα μικρό μέρος των προσκυνητών στην πόλη.

Όμως στους πιστούς της ΟΕΚ απαγορεύεται το προσκύνημά τους για λόγους «ασφάλειας», ενώ στους Εβραίους για τους ίδιους λόγους επιτρέπεται και συζητείται πώς να τους υποδεχτούν καλύτερα.

Η ίδια χώρα, ο ίδιος πόλεμος. Αλλά διαφορετικό θρήσκευμα.

Ποτέ άλλοτε τα διπλά πρότυπα δεν ήταν τόσο κατάφωρα.

Κοινωνιολόγοι μέτρησαν, τα social media ξαναμέτρησαν: πόσοι πιστοί έχει πραγματικά η UPC και η OCU

Οι επίσημοι κοινωνιολόγοι διαβεβαιώνουν ότι η δομή του Ντουμένκο έχει φανταστικό πλεονέκτημα στον αριθμό των πιστών, ενώ οι δημοσκοπήσεις στα social media δείχνουν εντελώς διαφορετική εικόνα. Σε ποιον να πιστέψουμε;

Ποιος στην Πολωνία εργάζεται για το Κρεμλίνο; Η εκδοχή της ΟΕΥ, των Ουνιτών και των Καθολικών

Ποιος στη σύγκρουση Πολωνίας και Ουκρανίας είναι «πράκτορας της Ρωσικής Ομοσπονδίας»; Ο Ζελένσκι, που έδωσε το όνομα του UPA σε ειδικό κέντρο των ΕΔ της Ουκρανίας; Ο Ναβρότσκι, που του αφαίρεσε γι' αυτό το παράσημο; Οι Πολωνοί ευρωβουλευτές;

Μπορούμε να καταδικάζουμε όσους πέρασαν στην ΟΕΥ από το στρατολογικό γραφείο;

Είναι γνωστές αρκετές περιπτώσεις όπου σε ιερείς και διακόνους της ΟΕΥ, που συνελήφθησαν από υπαλλήλους των ΚΣΣ, προτάθηκε ένας εύκολος δρόμος για την απελευθέρωσή τους – να μεταβούν στην ΟΕΥ. Οι περισσότεροι αρνήθηκαν.

Για τις δικαιολογίες του Μητροπολίτη Ρόβνο μετά τη λειτουργία στα Ιεροσόλυμα

Αν σήμερα θεωρούμε δυνατό να δικαιολογούμαστε για τη συλλειτουργία με την ΡΟΕ, για τι θα δικαιολογούμαστε αύριο;

Η εξουσία δεν απαγορεύει την UPC, αλλά την αποεκρωσσίζει; Τότε και η ΕΣΣΔ δεν απαγόρευσε τους ουνίτες

Ακολουθώντας τη λογική του Shevchuk, ο Στάλιν δεν απαγόρευσε καθόλου την UGKTS, δεν περιόρισε την ελευθερία συνείδησης, απλώς απελευθέρωσε τις ψυχές των ουνιτών από την ιδεολογία των μπαντερίτων.

Βύθιση στον Ιορδάνη με «Ένα – δύο – τρία»

Ο γνωστός blogger της ΟΕΚ με «ιερό» αξίωμα Αλεξέι Φιλιούκ διατύπωσε στην όχθη του Ιορδάνη τη δική του θεολογική φόρμουλα. Ακούγεται ως εξής: «Ένα – δύο – τρία».