Για τον ιερέα που εθελοντικά πέρασε στην ΠЦУ
Κατά την παράδοση, στην ΠЦΥ πέρασαν εθελοντικά περισσότερες από 1500 ενορίες. Αλλά ο Ντουμένκο για κάποιο λόγο προωθεί τη συνάντηση με έναν ιερέα από ένα μικροσκοπικό χωριό της περιοχής Ζιτομίρ.
Η СПЖ και άλλοι πόροι της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας συχνά κατηγορούν τους αντιπάλους ότι δεν μιλάμε για τους ιερείς που εθελοντικά μεταβαίνουν στην ΠЦУ. Και θα θέλαμε, αλλά σε ποσοστιαία αναλογία με εκείνους που αρνήθηκαν να μεταβούν, είναι ελάχιστοι. Γιατί; Κρίνετε μόνοι σας.
Στην ιστοσελίδα της ΠЦУ έχουν δημοσιεύσει ολόκληρη ανάρτηση αφιερωμένη στο γεγονός ότι ο Επιφάνιος Ντουμένκο δέχθηκε τον εφημέριο του ναού της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, Βαντίμ Γκβοζντά, από το χωριό Καλινοβκά της περιοχής Ζιτόμιρ.
Δεν θα συζητήσουμε γιατί ο ιερέας, στον 7ο χρόνο ύπαρξης της ΠЦУ, αποφάσισε ξαφνικά να «ακολουθήσει τον Τόμο της αυτοκεφαλίας».
Ας δώσουμε προσοχή σε κάτι άλλο. Η Καλινοβκά είναι ένα μικροσκοπικό χωριό της περιοχής Ζιτόμιρ, με πληθυσμό λίγων εκατοντάδων κατοίκων. Σύμφωνα με τον μύθο, περισσότερες από 1500 ενορίες έχουν εθελοντικά μεταβεί στην ΠЦУ. Δηλαδή, για τον «προκαθήμενο της αυτοκέφαλης εκκλησίας», η συνάντηση με έναν τέτοιο κληρικό είναι ένα εντελώς συνηθισμένο γεγονός, για το οποίο είναι ακόμη περίεργο να αναφέρεται φωναχτά. Επιπλέον, ο Ντουμένκο δεν θα έπρεπε καν να συναντηθεί μαζί του, καθώς είναι επικεφαλής της Κιέβου Επισκοπής. Στη δομή του υπάρχουν οι Επισκοπές Ζιτόμιρ-Οβρούχ και Ζιτόμιρ-Πολέσσι, και ο Γκβοζντάς ανήκει σε κάποια από αυτές.
Ωστόσο, τον δέχθηκε προσωπικά ο Επιφάνιος, και η είδηση της συνάντησης είναι στο ίδιο επίπεδο με την ανάρτηση για τη συνάντηση του Ντουμένκο με τον πρέσβη του Καναδά, την ομιλία του στην πέμπτη εβδομάδα της νηστείας και άλλα σημαντικά γεγονότα της ζωής της ΠЦУ.
Τι λέει όλο αυτό; Η απάντηση είναι πολύ απλή. Οι εθελοντικές μεταβάσεις στην ΠЦУ είναι τόσο λίγες, που ο Ντουμένκο αναγκάζεται να τις προβάλλει προσωπικά, δέχοντας «ξένους» κληρικούς από μακρινές περιοχές. Και αυτό μιλάει από μόνο του.
