Στη Γαλλία, πόλεις εγκαθιστούν χριστουγεννιάτικες φάτνες, παρά τις αποφάσεις των δικαστηρίων
Οι κάτοικοι της Μπεζιέ, της Περπινιάν και άλλων πόλεων της Γαλλίας υπερασπίζονται την εγκατάσταση χριστουγεννιάτικων φάτνων, παρά τις αποφάσεις των δικαστηρίων.
Οι κάτοικοι του Μπεζιέ, του Περπινιάν και άλλων πόλεων της Γαλλίας τοποθετούν χριστουγεννιάτικες φάτνες σε δημοτικά κτίρια, παρά τις αποφάσεις των δικαστηρίων. Όπως αναφέρει το Opoka, σύμφωνα με έρευνες, το 79% των Γάλλων επιθυμούν να βλέπουν φάτνες σε δημόσιους χώρους.
Ο δήμαρχος της πόλης Μπεζιέ, Ρομπέρ Μενάρ, τοποθετεί για ενδέκατη συνεχή χρονιά τη φάτνη στο χολ του δημαρχείου, παρά τις δικαστικές εντολές για τη μεταφορά της.
Σε απάντηση στις διαμαρτυρίες κοσμικών οργανώσεων, ο δήμαρχος υποστηρίζει ότι η υποστήριξη των κατοίκων είναι προφανής: κάθε χρόνο, σύμφωνα με τα στοιχεία του, αφήνονται έως και 25 χιλιάδες υπογραφές στο βιβλίο επισκεπτών. «Έτσι, η φάτνη παραμένει στη θέση της – πάνω σε τροχούς, έτοιμη για γρήγορη μετακίνηση σε περίπτωση νέας δικαστικής απόφασης», γράφει η έκδοση.
Παρόμοιες συγκρούσεις παρατηρούνται στο Περπινιάν, όπου η φάτνη μεταφέρθηκε σε διπλανό κτίριο, συνδεδεμένο με το δημαρχείο, αλλά τυπικά δεν αποτελεί μέρος του, και στο Μποκέρ, όπου η σκηνή της Γέννησης χωρίστηκε σε μέρη, ώστε να μην παραβιάζεται τυπικά ο νόμος περί κοσμικότητας.
Στην πόλη Ανιέρ-συρ-Σεν, ο δήμαρχος Μανουέλ Εσλιμάν πέτυχε την άδεια να χρησιμοποιεί τη διατύπωση «Τα Χριστούγεννα γιορτάζουν τη γέννηση του Ιησού», ενώ στην Αμιένη η φάτνη έγινε αντικείμενο βανδαλισμού – μετά το περιστατικό, οι κάτοικοι αποκατέστησαν τη σύνθεση. Ωστόσο, στις αγροτικές περιοχές, όπως στο Γαβρούς, οι φάτνες παραμένουν μέρος των πολιτιστικών διαδρομών και των τοπικών εορτών.
Σύμφωνα με έρευνα της CSA, που διεξήχθη για τα CNEWS, Le Journal du Dimanche και Europe 1, το 79% των Γάλλων υποστηρίζουν την παρουσία Χριστουγεννιάτικων φάτνων σε κτίρια δημοτικών διοικήσεων. Μεταξύ των νέων ηλικίας 18–24 ετών, η υποστήριξη ανέρχεται στο 92%.
Όπως ανέφερε το СПЖ, στις Βρυξέλλες εκτέθηκε φάτνη με άμορφες φιγούρες της Θεοτόκου και του Ιωσήφ.