Στο Φανάρι τάχθηκαν υπέρ κοινής ημερομηνίας Πάσχα με καθολικούς και προτεστάντες
Θεολόγοι του Οικουμενικού Πατριαρχείου πρότειναν την αναθεώρηση της ημερολογιακής πρακτικής και την προσέγγιση του εορτασμού του Πάσχα προς τη δυτική παράδοση.
Στις 27 Φεβρουαρίου 2026 δημοσιεύθηκε δήλωση ορθοδόξων θεολόγων που συνδέονται με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, στην οποία προτείνεται η καθιέρωση ενιαίας ημερομηνίας εορτασμού του Πάσχα για ορθοδόξους, καθολικούς και προτεστάντες, αναφέρει η έκδοση Fos fanariou.
Το έγγραφο προετοιμάστηκε με βάση τα αποτελέσματα συνάντησης ομάδας κληρικών και επιστημόνων στη Βοστώνη και αφιερώνεται στο ζήτημα της αναθεώρησης της ημερολογιακής πρακτικής. Οι συγγραφείς θεωρούν ότι η σημερινή τάξη υπολογισμού του Πάσχα κατά το ιουλιανό ημερολόγιο με τον καιρό έγινε λιγότερο ακριβής. Κατά τα λόγια τους, αυτό δεν αντιστοιχεί πλέον πλήρως στην απόφαση της Πρώτης Οικουμενικής Συνόδου στη Νίκαια (325 μ.Χ.), η οποία καθιέρωσε τον κανόνα να εορτάζεται το Πάσχα την πρώτη Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο μετά την εαρινή ισημερία.
Οι θεολόγοι υπογραμμίζουν ότι το ζήτημα του ημερολογίου «δεν είναι δογματικό», αλλά ανήκει στον ποιμαντικό τομέα. Κατά τη γνώμη τους, η χρήση πιο ακριβών αστρονομικών υπολογισμών θα επέτρεπε να προσεγγίσει η ορθόδοξη πρακτική τον κανόνα της Νίκαιας και ταυτόχρονα να εξαλειφθεί η διαφορά στις ημερομηνίες με τους δυτικούς χριστιανούς.
Ιδιαίτερα στη δήλωση αναφέρεται για τις λεγόμενες «μικτές οικογένειες», κυρίως στη Βόρεια Αμερική. «Οι διαφορετικές ημερομηνίες του Πάσχα δημιουργούν δυσκολίες για οικογένειες όπου οι σύζυγοι ανήκουν σε διαφορετικές χριστιανικές παραδόσεις», – σημειώνουν οι συγγραφείς. Κατά τη γνώμη τους, η ενιαία ημερομηνία θα βοηθούσε τέτοιες οικογένειες να εορτάζουν μαζί και θα αποτελούσε βήμα προς την ενίσχυση της χριστιανικής ενότητας.
Επίσης στο έγγραφο αναφέρεται ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο θα μπορούσε να επιτρέψει στις ενορίες του στη Δύση να εορτάζουν το Πάσχα κατά το γρηγοριανό ημερολόγιο χωρίς υποχρεωτική συμφωνία όλων των Τοπικών Εκκλησιών. Ως παράδειγμα αναφέρεται η Εκκλησία της Φινλανδίας, η οποία ήδη χρησιμοποιεί το γρηγοριανό ημερολόγιο για τον υπολογισμό του Πάσχα.
Οι συγγραφείς καλούν σε «ανοιχτή και ήρεμη συζήτηση» αυτού του ζητήματος και θεωρούν ότι το θέμα της κοινής ημερομηνίας του Πάσχα πρέπει να τεθεί σε ευρύτερο εκκλησιαστικό διάλογο.
Νωρίτερα ο ΣΠЖ έγραψε ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος δήλωσε για τη «ποικιλομορφία στο Σώμα του Χριστού» σε παράκληση με τη συμμετοχή καθολικών, προτεσταντών και ανοιχτής λεσβίας επισκόπισσας.
