Στο Μπεζούγκλοφκα τη κοινότητα της ΟΠΕ «μετέφεραν» στην ΠΕΟ, αλλά αυτή συνεχίζει να λειτουργεί
Στη Τσερνίγκοφ οι πιστοί της ΟΕΚ δεν αναγνώρισαν τη «μετάβαση», που οργανώθηκε χωρίς την πραγματική συμμετοχή τους, και συνεχίζουν τις θεουργίες στον ναό τους.
Στο χωριό Μπεζούγκλοβκα της περιοχής Νεζίν της επαρχίας Τσερνίγκοβ ξέσπασε σύγκρουση γύρω από τη «μετάβαση» της θρησκευτικής κοινότητας του ναού του Αγίου Μιχαήλ από την ΟΠΕ στην ΠΕΟ. Όπως αναφέρει το «Σουσπίλνε Τσερνίγκιβ», ο εφημέριος του ναού πρωτοπρεσβύτερος Γιαροσλάβ Σομπολέφσκι δεν παραδίδει τα κλειδιά της εκκλησίας και συνεχίζει να τελεί θείες λειτουργίες, παρά το γεγονός ότι η ΠΕΟ έχει ήδη διορίσει «νέο εφημέριο».
Στις 28 Ιανουαρίου ο επικεφαλής της Περιφερειακής Κρατικής Διοίκησης Τσερνίγκοβ Βιατσεσλάβ Τσάους υπέγραψε διάταγμα για τη μετάβαση με βάση συνέλευση ανθρώπων που δεν παρακολουθούν τις θείες λειτουργίες στον ναό.
Γι' αυτό ο πατέρας Γιαροσλάβ, που υπηρέτησε ως εφημέριος του ναού για περισσότερα από 40 χρόνια, διαφωνεί κατηγορηματικά με το ότι αυτό που συνέβη μπορεί να ονομαστεί έκφραση της βούλησης της πραγματικής κοινότητας. Σύμφωνα με τα λόγια του, η κοινότητα της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας εγκατέλειψε την αίθουσα, όταν έγινε σαφές ότι η συνέλευση διεξαγόταν με παραβάσεις: «Βγήκαμε από την αίθουσα, γιατί όλα αυτά ήταν άδικα – έκαναν ό,τι τους κατέβαινε. Και έμειναν τέτοιοι άνθρωποι που, μάλλον, σε όλη τους τη ζωή δεν είχαν πάει στην εκκλησία. Ψήφισε η κοινότητα του χωριού, και όχι η θρησκευτική κοινότητα».
Ο ιερέας απέρριψε επίσης τις κατηγορίες ότι υποτίθεται αρνήθηκε να τελέσει κηδεία για νεκρούς στρατιώτες. «Όλα αυτά είναι ψέματα. Κανείς δεν απευθύνθηκε σε μένα. Φυσικά, θα ήθελα να επιστρέψουν όλοι ζωντανοί και υγιείς. Αλλά αν υπάρχει τέτοια ανάγκη – ποτέ δεν αρνηθήκαμε και δεν αρνούμαστε», είπε ο πατέρας Γιαροσλάβ.
Το Πάσχα, στις 12 Απριλίου, οι υποστηρικτές της ΠΕΟ διεξήγαγαν «θεία λειτουργία» έξω από τον ναό του Αγίου Μιχαήλ, προσκαλώντας στρατιωτικό λειτουργό από το Νεζίν.
Η κατάσταση στη Μπεζούγκλοβκα είναι τυπική για πολλά ουκρανικά χωριά: οι διοργανωτές της «μετάβασης» διεξάγουν συνέλευση με τη συμμετοχή κατοίκων της εδαφικής κοινότητας, και όχι των πραγματικών ενοριτών του ναού, μετά από την οποία με βάση αυτή την ψηφοφορία οργανώνουν τη «μετάβαση» μέσω κρατικών οργάνων. Η πραγματική όμως κοινότητα, που προσευχόταν στον ναό για δεκαετίες, συνεχίζει τη λειτουργική της ζωή και δεν σκοπεύει να μεταβεί πουθενά.
Ο ναός του Αγίου Μιχαήλ στη Μπεζούγκλοβκα είναι μνημείο αρχιτεκτονικής των αρχών του 19ου αιώνα, που ανεγέρθη το 1805–1835. Η εκκλησία επέζησε των σοβιετικών διωγμών: στους τοίχους της στέγαζαν σιταποθήκη και στάβλο, και από τη δεκαετία του 1960 ο ναός έγινε πάλι λειτουργικός και από τότε ανήκει αδιαλείπτως στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία.
Νωρίτερα η ΣΠΖ έγραψε ότι μετά την εξορία των μοναχών της μονής Κρουπίτσκι αυτές προσεύχονται κάτω από τον ανοιχτό ουρανό.
