Αρχηγός της UGCC: Τον 16ο αιώνα ορισμένες διαδικασίες διαίρεσαν τους χριστιανούς της Ουκρανίας
Ο Σβιατοσλάβ Σεβτσούκ δήλωσε ότι μέχρι τον 16ο αιώνα η ιστορία του χριστιανισμού στους λόφους του Κιέβου ήταν ενιαία, και στη συνέχεια «συνέβησαν ορισμένες διαδικασίες».
Ο αρχηγός της UGCC Σβιατοσλάβ Σεβτσούκ στο πασχάλιο κήρυγμα στον καθεδρικό ναό της Αναστάσεως του Χριστού στο Κίεβο εξέφρασε απόψεις για την ιστορία του διαχωρισμού των Ουκρανών χριστιανών.
Ο Σεβτσούκ υπενθύμισε ότι η Εκκλησία στα ιερά κιεβικά βουνά ήταν ενωμένη μέχρι τον XVI αιώνα. Στη συνέχεια, όπως εξέφρασε ο αρχηγός της UGCC, «συνέβησαν ορισμένες διαδικασίες» που γέννησαν δύο κλάδους του κιεβικού χριστιανισμού – τον ορθόδοξο και τον ουνιατικό.
Τι είναι αυτές οι «διαδικασίες», ο αρχηγός της UGCC δεν προχώρησε να διευκρινίσει.
Ο Σεβτσούκ επίσης ανέφερε ότι κατά την κατασκευή του κιεβικού καθεδρικού ναού ο προκάτοχός του Λιουμπομίρ Γκουζάρ προσπαθούσε να θέσει τα θεμέλια για την αποκατάσταση της ενότητας της Κιεβικής Εκκλησίας.
«Χαιρετίζουμε και τους ορθόδοξους αδελφούς μας με την εορτή της Αναστάσεως του Χριστού και τους λέμε: "Ένας Κύριος, μία πίστη, ένα βάπτισμα. Η μυστηριώδης φύση της Εκκλησίας του Χριστού μας λέει ότι υπάρχουν τέτοια θεμέλια της ενότητάς μας, στα οποία τα ανθρώπινα σχίσματα δεν μπορούν να φτάσουν"», δήλωσε ο Σεβτσούκ.
Μιλώντας για το σχίσμα, ο αρχηγός της UGCC σημείωσε ότι «η μυστηριώδης φύση της Εκκλησίας του Χριστού μας λέει ότι υπάρχουν τέτοια θεμέλια της ενότητάς μας, στα οποία τα ανθρώπινα σχίσματα δεν μπορούν να φτάσουν». Σύμφωνα με τον Σεβτσούκ,
Υπενθυμίζουμε ότι η Εκκλησιαστική Ένωση του Μπρεστ του 1596, ως αποτέλεσμα της οποίας μέρος των ορθόδοξων επισκοπών της Κιεβικής μητρόπολης πέρασε στην υπαγωγή του ρωμαίου πάπα, αποτελεί ένα από τα πιο επώδυνα θέματα στις σχέσεις μεταξύ ορθόδοξων και ελληνοκαθολικών.
