Вацлав Ежек о православии в Европе и языке богослужения

Профессор православного богословского факультета Прешковского университета в Словакии, Вацлав Ежек, в интервью Союзу православных журналистов рассказал о том, что традиция и наследие "апостолов славян" Кирилла и Мефодия объединяет православные страны. И в условиях секуляризации европейского общества эта традиция служит живым источником православной культуры и церковной жизни.
 
Представитель Православной Церкви подчеркнул тот момент, что церковнославянский язык служит в каком-то смысле языком межцерковного общения. Православные из Украины, России, Сербии и Болгарии прекрасно понимают богослужение на церковнославянском языке.
 
По его мнению является неправильной попытка полностью отказаться от старославянского языка. Критика Киевского Патриархата в этом плане неразумна.
 
Ведь литургический язык - это не просто язык, это целая духовная система. И механически перевести богослужебные тексты на современный язык невозможно, сказал профессор Вацлав Ежек.
 
Аргумент неканонических церквей в Украине о том. что церковнославянский язык это "российский язык" несостоятелен, потому что этот язык возник в Средней Европе и является общим наследием многих православных стран.
 
Отец Вацлав также прокомментировал события, которые проиозошли в Украине. По его мнению, в Чехии и Словакии рассматривают конфликт в Украине как бессмысленную братоубийственную войну, о которой можно только сожалеть.
 
Также и церковный раскол в Украине, с точки зрения словацкого теолога, только вредит Православию в целом и нуждается в преодолении.
 
В конце, отец Вацлав пожелал митрополиту Онуфрию, чтобы он нашел силу Христовой любви во имя объединения людей, которые сейчас пребывают в конфликте.

Читайте также

Нож в спину: кто на самом деле сорвал Томос в 2008 году?

Виктор Балога рассказал, как Ющенко упустил патриархат в 2008-м. Но факты его же истории указывают на другого виновника – и предвещают сценарий 2018 года.

Украина: от христианства – к национальной религии?

Власти создают в Лавре пантеон, перезахоранивают тела нацгероев, устраивают церемонии с языческим подтекстом. Что это? Попробуем разобраться.

Портрет болгарского сторонника ПЦУ

Архимандрит Никанор поддержал ПЦУ и объявил войну собственному Патриарху. За обоими шагами стоит один принцип – право самому решать, кто в Церкви каноничен.

Кто скажет епископу, что он не прав?

Почему уверенность в собственной правоте так легко принять за духовное возрастание – и почему это разговор не только о епископах.

«Хотите есть колбасу – ешьте»: почему в ПЦУ отменяют пост

Колбаса в Успенский пост, молоко в Рождественский, «каждый сам себе устанавливает правила». Икономия предполагает норму, от которой отступают. Здесь нормы не остается совсем.

Скандал во Львове: почему УПЦ бесполезно доказывать свой патриотизм

Митрополит Филарет отдал Львову корпус под реабилитационный центр для раненых. Но патриоты потребовали объяснить, почему архиерей УПЦ оказался на его открытии.