Любовь и самопожертвование

Один человек жил в небольшом селе. Он жил в доме, который находился на самом высоком месте. И вот однажды он увидел, что городская плотина прорвалась, и вода неслась по направлению к его селу. Но что ему делать, как предупредить людей, которые живут в низине? Он просто не успевал предупредить людей об этой опасности. Если самому бежать к ним, он не успеет, а только вдобавок погубит и свою жизнь.

Что же он предпринял? А что бы вы предприняли на его месте?

Он поджёг собственный дом! Люди с низины быстро побежали ему помогать и так были спасены.

Какая здесь заложена мораль? Это иллюстрирует очень важную вещь для нас. Во-первых, готовы ли мы сделать всё, чтобы спасти людей, при этом даже потеряв наши собственные важные вещи, дома? Во-вторых, это иллюстрирует, какие люди могли быть спасены. Спасены были только те, кто прибежал на помощь и также пошёл на определённые жертвы, чтобы помочь тушить пожар.

Источник

Читайте также

Бродяги из Нагорной проповеди

Нам кажется, что вера требует бесконечного запаса прочности. Но Христос обращается к тем, у кого больше не осталось сил держать удар, предлагая нечто совершенно иное.

Тайный бунт против духовной смерти и диктатуры мыслей

​Земная суета превращает людей в пленников навязчивых мыслей. Святые отцы открывают единственный путь к выходу из этого смертельного сна.

Огонь внутри потира

Мы привыкли относиться к Причастию как к благочестивому ритуалу. Но у алтаря нас ждет пугающая реальность встречи с живым Богом.

Побег из ментальной тюрьмы земной суеты

​Мы стремимся к комфорту в земной, горизонтальной плоскости, забывая, что духу необходима вертикаль. Настоящее вознесение начинается тогда, когда ум наконец замолкает.

Праведный гнев выжигает сердце дотла

Мы оправдываем злобу ревностью о защите святынь. Но честный разговор с праведником лишает иллюзий, оставляя нас наедине с выжженной пустотой сердца.

Зеркало поверх иконы: ловушка «правильного» благочестия

Мы прячемся от тревоги в устав, вычитываем правила и акафисты. И можем не заметить, как начинаем молиться собственному отражению, а не Христу.