Бог и Церковь скорее маяк, чем железнодорожные пути
Как включить свою совесть? Делает ли технический прогресс нашу жизнь проще? Почему человек морально деградирует? Об этом размышляет глава Административного аппарата Киевской митрополии УПЦ архимандрит Виктор (Коцаба).
Наш мир стремительно развивается. Каждый день мы становимся свидетелями появления каких-то новых вещей, которые призваны упростить нашу жизнь, сделать ее более совершенной. Создается впечатление, что вместе с развитием технологий развивается и человек. Однако реальная картина ровно обратная – с появлением новых достижений в области науки постепенно исчезают ценностные ориентиры в области морали.
Примеров тому более чем достаточно – увеличение количества разводов, рост преступности и др. Почему же так случается? Почему, имея все возможные методы технического самосовершенствования, человек морально деградирует?
Дело в том, что проблема гораздо глубже, чем кажется на первый взгляд. Все вещи, которые мы привыкли относить к научно-техническому прогрессу, не могут и не должны делать нашу жизнь легче. Убеждая себя в том, что с мобильником жизнь проще, мы приходим к совершенно ошибочному выводу о том, что жизнь вообще штука не такая уж и сложная. Вот где проблема – вещи не должны упрощать нашего отношения к существованию в этом мире. Почему? Потому, что они вообще никак на него не влияют. Не на мир, а на отношения.
Восприятие окружающей среды – это категория личностная и субъективная. Каждый из нас наделен свободой, которая и дает возможность правильно оценивать бытие и свое место в нем. Моральные и этические нормы формируются каждым из нас лично (потому что мы свободны). Бог и Церковь дают нам ориентиры, к которым мы должны прийти – заповеди Божии. Однако они – скорее маяк, чем железнодорожные пути. То есть к исполнению заповедей мы должны прийти самостоятельно и добровольно. Да, Господь будет помогать нам на этом пути, однако делать это без принуждения. И поэтому как бы ни менялся мир вокруг нас, каким бы он ни был вообще – путь к Творцу остается неизменным всегда. Более того, другого способа реализовать свою человечность у нас просто нет. Мы люди только потому и только тогда, когда мы идем к Богу.
Поэтому Церковь всегда говорила о Посте как о том пути, который должен привести нас в Отчий Дом. Совершенство души связано только с внутренними изменениями. Во время Поста надо забыть все внешнее, отключить свои гаджеты, включить то, что и делает нас человеком – свою совесть. Бог нам в помощь!
Читайте также
Христианство начинается там, где отбирают храмы
Когда привычный церковный уют рушится, мы впадаем в отчаяние. Святитель Иоанн Златоуст из ссылки объясняет, почему истинная вера шире стен храма.
Бесполетная зона над сердцем
Внешний мир сошел с ума и требует стопроцентной мобилизации злобы. Настоящее миротворчество сегодня – это вооруженный блокпост внутри сердца.
Нож мясника вместо меча крестоносца
Христос приносит людям не боевой меч, а кухонный нож. Эта разница меняет весь смысл Его слов о разделении семьи.
Тоска от голода по вечности
Смутное удушье среди безопасности и изобилия было криком сердца, созданного для бесконечности.
Нечистота двойного дна
«Блаженны чистые сердцем» – это заповедь об искренности, которая не прячет от Бога душевные раны.
Укрощение степного зверя
Наша христианская вера выросла поверх пепла идолов и костей животных. И первым камнем в ее основании стала переплавленная вера князя, поднявшегося из глубины собственного ада.