Сколько денег жертвовать «на церковь»?

Очень удобно, когда врач говорит нам: «купите вон те таблетки, непременно должны помочь». Мы идём в больницу, покупаем нужное лекарство, выздоравливаем. Когда человек приходит в Церковь, он задаёт себе вопрос: сколько нужно «пожертвовать», чтобы решить все свои жизненные проблемы?

Все мы помним ответ священника Димитрия Смирнова, который на такой вопрос ответил: «Все деньги, которые получаете – все жертвовать». На самом деле, это было сказано с большой иронией. Просто люди привыкли жить в обществе потребления.

Батюшка, я Вам дам тысячу гривен, а Вы сделайте мне красиво

«Батюшка, я Вам дам тысячу гривен, а Вы сделайте мне красиво и не затягивайте». Как ни странно, но городские священники очень часто слышат подобные просьбы. Все мы привыкли к тому, что нужно заплатить определённую сумму денег за определённую услугу. Но в Церкви всё не так.

Спасение человека не зависит от того, сколько он пожертвовал средств священнослужителю или на определённые нужды храма, в частности. Можно даже вспомнить анекдот, в котором богатый человек умирает и предъявляет Богу претензии, мол, почему мне в ад? Я ведь на храм жертвовал, за миллионы собор построил, а ответ был ироничным: «Мы лучше Вам деньги назад вернём».

Духовный фастфуд

Удивляет и то, когда человек приходит в храм, жертвует определённую сумму, оставляет записку и уходит прочь. Будет ли какая-то помощь от Бога, будет ли разрешение жизненных проблем в таком случае? Вопрос риторический. Для многих очень удобно видеть в Церкви такой себе духовный фастфуд.

Помощь в продаже машины – столько-то, купить квартиру удачно – столько-то. Мы не привыкли обращаться к Богу с молитвой, и создаём вокруг себя духовные бизнес-отношения.

Передай записку

А ещё больше удивляют те люди, которые вовсе не хотят прийти в храм. К примеру, в условного Василия случилась беда – заболел ребёнок. Он говорит мне: помолись. Я помолюсь, но знаю точно – Вася в храм не пойдёт. И не потому, что у него работа, не потому, что храм за тысячу километров, а просто лень. Ведь зачем прикладывать усилия, зачем напрягать ум для молитвы, если можно просто сказать: передай записку. Я не говорю о том, что просить людей помолиться – плохо. Просто если человек сам не приложит усилия, то вряд ли он получит помощь от Всевышнего.

Так сколько денег жертвовать?

Храм, в первую очередь, место молитвы. С человека, который зашёл в Церковь, не требуют денег за вход. Есть возможность оставить своё пожертвование в виде свечки. Себестоимость самой свечки – копейки. Их продают от двух гривен и выше лишь ради того, чтобы человек мог оставить пожертвование, которое удобно для него. Сколько нужно жертвовать? Прежде всего, стоит отметить, что для каждого – сумма своя. Как говорил сам Господь, две лепты (копейки) вдовы были важнее условных миллионов от богатых людей. Если хотите пожертвовать средства, будь то на прямую благотворительность или же на функционирование храма, то давайте ту сумму, которая не будет Вас мучать ещё сутки после «пожертвования». Для Вас это 50 копеек? Не сомневайтесь, и это оценит Господь.

Post Srciptum

На завершение хотелось бы отметить, что не от суммы пожертвований зависит количество благодати, которую получит человек. Господь ценит и любит нас не за пожертвованные средства, а прежде всего, за чистое сердце, любовь и добрые дела.

Читайте также

Как ПЦУ и УГКЦ превращают исполнителей Волыни в героев

Две конфессии, претендующие на особую роль в государстве, героизируют персон, за которыми стоят тысячи жертв среди мирного населения. Как и зачем они это делают?

«Храм всех богов» вместо дома Богородицы: зачем власти пантеон в Лавре

Из Лавры изгнали монахов, провели там концерты и кулинарные шоу, устроили кощунственные манипуляции с мощами. А теперь строят неоязыческий пантеон.

Зачем православные иерархи приучают нас к «архиепископессам»?

Патриарх Феофил принял Сару Маллалли в Иерусалиме, на Фанаре молятся с «епископессами»-лесбиянками. Это не вежливость и не дипломатия. Так открывается окно Овертона.

Визит папы, майданы и «уход от Москвы»: кто выиграл?

Еленский признал, что визит Иоанна Павла II стал шагом «прочь от Москвы» и связан с двумя Майданами. Посмотрим, что от этого получила УГКЦ, а что – вся остальная Украина.

Отлучение Кохановской: о чем умолчал одесский указ

В УПЦ возник конфликт из-за указа Одесского митрополита об отлучении от Причастия правозащитницы Виктории Кохановской.

Горящая Лавра: почему христианин не может быть частью войны ненависти

Полыхающая крыша Успенского собора – это образ нашего времени.