Подготовка к Пасхе: 4 рецепта пасхального кулича от известных украинских монастырей

С каждым днём мы все ближе и ближе к празднику Воскресения Христова. Это день, к которому нужно готовиться как духовно, так и телесно. Доброй традицией нашего народа является выпечка праздничного пасхального кулича. В разных регионах Украины кулич имеет свою характерную рецептуру, свои особенности.

Вообще, традиция освящать куличи в нашем народе достаточно древняя. Это своеобразный «домашний аналог» Артоса. Артос является одним из древнейших символов Христового Воскресения. Ещё в древности, христиане оставляли за своей трапезой одно место пустым. Туда ставили Артос. Это символизировало присутствие Воскресшего Спасителя при общей трапезе.

Кулич обычно делается из дрожжевого теста. В современном понимании – это обязательный атрибут праздничного пасхального стола. Именно куличом принято разговляться после ночной Пасхальной Божественной Литургии. Иногда уже в церкви прихожане угощали друг друга и священнослужителей кусочками своего кулича, но чаще дома, за пасхальной трапезой, глава семьи делил его по числу домочадцев.

Мы подготовили Вашему вниманию интересные рецепты пасхальных куличей, которыми можно удивить своих друзей и знакомых!

Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра

Кулич пасхальный

Нужно:

В молоке растворяем дрожжи и сахар. Когда масса вспенится, добавляется мука и сливочное масло. Изюм распаривается кипятком, обсушивается и обваливается в муке. С 2 апельсинов тёркой снимается цедра. Потом они разрезаются пополам, удаляются косточки, и выдавленный сок также добавляется в тесто. Туда же добавляют изюм и апельсиновую цедру. Тесто хорошо перемешивается с одновременным постепенным добавлением подсолнечного масла.

Замешенное тесто накрывается полотенцем и ставится в тёплое место (без сквозняков). Когда тесто подошло, нужно ещё раз его перемешать. Когда тесто подошло во второй раз, его ещё раз обминают. Тесто выкладывают в формы, наполняя их на 1/3. Поднявшиеся в формах куличи отправляют в духовку. Испекшиеся куличи остужают и покрывают помадкой.

Тем временем готовится помадка: белки из яиц с добавлением сахарной пудры взбиваются миксером до получения пышной массы (белки должны быть холодные + немного лимонной кислоты, тогда белковая масса хорошо взбивается). Затем полученная помадка кисточкой наносится на кулич, после чего его можно дополнительно украшать.

Свято-Успенская Святогорская Лавра

Кулич пасхальный

Способ приготовления

Изюм промыть, отжать, залить коньяком и оставить на ночь. Масло и маргарин поставить в тёплое место, чтобы размягчились.


Делаем тесто:

Взять 800 г тёплого молока, дрожжи, 1 ст. ложку сахара и немного муки. Замесить жидку опару (как на оладьи) и оставить на некоторое время подняться. В оставшемся молоке развести соль.

Желтки взбить с сахаром в пену и добавить в опару. Туда же положить маргарин и сливочное масло, ванилин, просеять муку и влить молоко с солью. Замесить тесто средней густоты (не крутое) и разделить в формы, смазанные сливочным маслом. Поставить в тёплое место для подъёма. Выпекать при температуре 170-180 градусов. 

Когда куличи испекутся, ещё тёплыми смазать их глазурью и посыпать пасхальной присыпкой. Получается 7-8 куличей по 800 г.

Глазурь:

Миксером взбить охлажденные белки с лимонной кислотой, чтобы она растворилась, затем добавить сахарную пудру (на 1 белок – 180 г пудры) в стойкую пену.

Свято-Сретенский Михновский женский монастырь

На Пасху в пекарне Свято-Сретенского женского монастыря используют сразу несколько рецептов куличей. Самый вкусный рассчитан на 3 литра теста на выходе, и пекут его обычно в 4 захода, в итоге – 12 литров теста. Куличи раздают гостям монастырских праздников, местным жителям, передают в дома престарелых.

Рецепт:

Сёстры уточняют, что берут для выпечки домашнее масло собственного изготовления, и при работе в кухне обязательно должно быть тепло.

Масло нужно растопить, дать ему настояться. Влить в миску стакан тёплого, но не горячего молока, растворить в нём столовую ложку сахара и дрожжи, добавить муку, чтобы получилось тесто, как на блинчики, жидкое и без комочков. Накрыть полотенцем и поставить в тёплое место на пол часа-час, чтобы в опаре появились пузырьки.

Дальше нужно отделить белки от желтков. 5 белков потом взбиваются с сахаром для украшения выпечки, а 5 желтков с 5 целыми яйцами нужно взбить миксером, постепенно добавляя указанное в рецепте количество сахара, пока он полностью не растворится. В отдельной миске смешать сметану, соль, цедру, тёплое молоко. Добавить получившуюся смесь в опару, хорошо перемешать, потом добавить просеянную муку небольшими порциями, каждый раз хорошо перемешивая. Постепенно влить растопленное масло (маргарин). Тесто должно быть очень мягким, липнуть к рукам, но не растекаться, если кусочек теста положить на стол. Месить нужно, пока тесто не начнёт отлипать от рук, – около часа. Тогда в тесто вливают растительное масло и вымешивают еще раз .

После этого тесто нужно снова накрыть полотенцем и поставить в тепло на 2-3 часа. Чтобы хорошо подошло, стоит через полтора-два часа ещё раз тщательно его подбить, чтобы тесто опало и подошло ещё раз. Изюм обвалять в муке и добавить в тесто при повторном вымешивании.

Когда тесто подойдёт во второй раз, его уже не обминают, а выкладывают в формы, заполняя их на треть. После этого ему нужно дать ещё раз подняться и уже тогда смазывать сбитым яйцом. Очень аккуратно поставить формы в печь, выпекать при температуре 170-180ºС. Большие куличи выпекаются час, маленькие – 30 минут.

Свято-Троицкий Дерманский женский монастырь

Рецепт:

Молоко, масло, сахар, подсолнечное масло, соль – перекипятить. После того, как масса остынет до комнатной температуры, добавить дрожжи, взбитые желтки и яйца – пусть бродит в тёплом месте без муки 1,5 часа. Когда опара поднимется, тогда всыпать муку, на муку ванилин, изюм – и замесить более туго, но не забивать (то есть, муку подсыпать в меру). Во время замешивания подливать масло.

И ВСЁ ЭТО ДЕЛАТЬ ОБЯЗАТЕЛЬНО В ХОРОШЕМ НАСТРОЕНИИ, А ПЕРЕД НАЧАЛОМ ПРОЧИТАТЬ «ОТЧЕ НАШ», ПОПРОСИТЬ У БОГА, ЧТОБЫ ВСЁ ПОЛУЧИЛОСЬ.

Читайте также

Евхаристия в римских трущобах

В 250 году Рим нанес удар по христианству тотальной бюрократией. В тесных многоэтажках Церковь выстраивала тайную сеть выживания.

Бронзовый лев против королевского меча

Средневековье принято считать эпохой абсолютного бесправия, где монарх казнил по щелчку пальцев. Но Церковь начертила границу, перед которой госмашина пасовала.

Убежище под сводами: как нас лечит храмовый полумрак

Мы бежим от выжигающего света ламп и экранов. Древняя церковная архитектура предлагает укрытие – спасительную терапию полумрака.

Риза из дорожного плаща

Фелонь священника когда-то грела плечи римского путника в дождь. Сейчас духовенство носит на себе одежду древних империй, но с новыми смыслами.

Духовная инженерия в осажденном Константинополе

Городские крестные ходы в Византии двигались по расписанию точнее военного марша – и не раз удерживали горожан от паники.

Рассказы о древней Церкви. Уровень управления: епископ

Раньше каждый христианин знал своего епископа лично. Исторический разбор показывает превращение малой общины-семьи в огромную административную структуру.